Научная картина мира-2023

1.

К.ф.н. доц. Лохов С.А.
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА

2.

3.

СОКРАТ
Сокра́т ( 470/469 г. до н. э. — 399 г. до н. э.) —
древнегреческий философ, учение которого знаменует
поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к
рассмотрению человека и к собственно философской теории.
«ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДНО БЛАГО – ЗНАНИЯ,
И ТОЛЬКО ОДНО ЗЛО - НЕВЕЖЕСТВО»
3

4.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ представляет собой совокупность взглядов на
мир, общество, человека, на положение человека в мире, оно
включает представления о добре и зле, о должном, о ценностях.

5. МИРОВОЗЗРЕНИЕ

С точки зрения содержания в структуре мировоззрения различают: миропонимание,
мировосприятие, мироотношение.
Миропонимание (картина мира) интеллектуальная составляющая мировоззрения.
Мировосприятие – эмоционально-чувственная составляющая мировоззрения.
Мироотношение или концепция практических действий, - это совокупность
ценностных установок человека, его убеждений, определяющих позицию по тем или
иным жизненно важным вопросам, его готовность к определенному типу действий и
способам достижения целей.
5

6.

Уровни функционирования мировоззрения
1. Повседневно-бытовой.
Здесь доминируют установки,
принцы,
нормы потребительской
культуры.
2. Рационально-теоретический
уровень.
Здесь формируются смыслы,
концепции,
идеалы.
6

7. Повседневно-бытовой уровень мировоззрения Здесь доминируют установки, принцы, нормы потребительской культуры.

7

8.

Рационально-теоретический уровень.
На основании знаний
А) формируются объяснительные конструкции:
смыслы, концепции, идеалы.
Б) особое качество жизни.
8

9.

9

10.

Миропонимание (картина мира) интеллектуальная
составляющая мировоззрения.
Научная картина мира
Наука – форма духовной культуры ориентированная на
познание мира, здесь знание и познание выступают в
качестве основной ценности. Основные черты научного
знания: точность, объективность и обоснованность.
1
0

11. НАУКА КАК ФОРМА ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ

целый многообразный мир человеческих знаний, который позволяет человеку
преобразовывать природу и приспосабливать ее для удовлетворения своих все
возрастающих материальных и духовных потребностей. Научное знание дает
возможность предвидения и преобразования действительности в интересах
общества и человека.
сложная система исследовательской деятельности, направленная на производство
новых знаний.
социальный институт, организующий усилия сотен тысяч ученых-исследователей,
отдающих свои знания, опыт, творческую энергию постижению законов природы,
общества и самого человека.
1
1

12.

Великая мечта Френсиса Бэкона
Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) английский философ и политический деятель,
родоначальник эмпиризма, идеолог современной науки
Знание - сила
Знания на основе фактов и логики
преодолеют все суеверия. Человек узнает все,
что ему необходимо знать для благополучной
и комфортной жизни. Осознанное
проживание откроет новые возможности для
правильных решений и развития. Наступит
Царство человека.
1620 г.
«Царство человека»
1
2

13.

1
3

14.

Научная картина мира — Это целостная система
представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в
результате обобщения и синтеза основных естественно-научных понятий, принципов,
методологических установок. Различают
общенаучную картину мира,
картины мира наук, близких по предмету исследования (например, естественнонаучная картина мира),
картины мира отдельных наук (физическая, астрономическая, биологическая и др.).
Фундаментальная научная теория - доказанная и обоснованная –
основание научной картины мира.
Найдыш
В.М.
1
4

15.

Механистическая картина мира
Механистическая картина мира устраняет прежде
всего целевую причину. которая как известно в физике
Аристотеля была ведущей.
Исаак Ньютон
(1642 – 1727)
Рене Декарт (1596-1650) —
французский математик и философ, поставивший
на первое место разум, сведя роль опыта к
1
простой практической проверке данных
5

16.

Реально существуют только единичные вещи, устроенные как машина
(механизм), связанные между собой по аналогии притяжение – отталкивание.
В природе нет цели, которая бы направляла движение природных процессов и
движение природных объектов, биологических видов.
В природе нет предустановленных форм, которые бы существовали вечно и
неизменно по аналогии с идеями Платона.
Механицизм имплицитно содержит в себе такие компоненты как:
номинализм, натурализм, материализм.
В контексте механической познавательной модели природа рассматривается как
машина, механизм.
1
6

17.

Деизм
Механицистская картина мира XVIII века.
«Механистическая философия», XVII развивалась под
влиянием физики И. Ньютона и Р. Декарта.
В механистической картине мира Богу отводится роль
часовщика. Это деистическое мировоззрение.
1
7
Католический кафедральный собор (1277 – 1439),
шедевр готической архитектуры и главная
достопримечательность Страсбурга. Относится к
числу самых высоких соборов мира и крупнейших
строений из песчаника. Находится в центре
города на Кафедральной площади.

18.

https://youtu.be/VoY3Gvf3rh4
Мир стабилен, разумен и устойчив.
Все части мира идеально
соответствовали друг другу,
выстраиваясь в законченную,
логичную и всеохватывающую
систему, в которой находили
решение многие проблемы
естествознания, философии,
этики и, конечно, социального и
политического устройства.
мир статичен — в его
отношении к вечному и
неизменному
Бытию.
1
8

19.

НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА
1
9

20.

структура научной картины мира
Компоненты:
понятийный
чувственно-образный
2
0

21.

Понятийный компонент
представлен философскими категориями (материя, движение, пространство, время и
др.) и принципами (материального единства мира, всеобщей связи и
взаимообусловленности явлений, детерминизма и др.), общенаучными понятиями и
законами (например, закон сохранения и превращения энергии), а также
фундаментальными понятиями отдельных наук (поле, вещество, Вселенная,
биологический вид, популяция и др.).
2
1

22.

Чувственно-образный компонент научной картины мира
— это совокупность наглядных
представлений о тех или иных
объектах и их свойствах
(например, планетарная модель
атома, образ Метагалактики в
виде расширяющейся сферы и
др.).
2
2

23.

научная картина мира и теория
Вместе с тем научная картина мира как форма
систематизации знания отличается от научной теории.
Если научная картина мира отражает объект, отвлекаясь
от процесса получения знания, то научная теория
содержит в себе не только знания об объекте, но и
логические средства проверки их истинности.
Научная картина мира играет эвристическую роль в
процессе построения частных научных теорий.
2
3

24.

В развитии современных научных дисциплин особую роль играют обобщенные схемы −
образы предмета исследования, посредством которых фиксируются основные
системные характеристики изучаемой реальности. Эти образы часто именуют
специальными картинами мира. Термин "мир" применяется здесь в специфическом
смысле − как обозначение некоторой сферы действительности, изучаемой в данной
науке ("мир физики", "мир биологии" и т.п.). Чтобы избежать терминологических
дискуссий, имеет смысл пользоваться иным названием - картина исследуемой
реальности. Наиболее изученным ее образцом является физическая картина мира. Но
подобные картины есть в любой науке, как только она конституируется в качестве
самостоятельной отрасли научного знания.
2
4

25.

Картина реальности обеспечивает
систематизацию знаний в рамках
соответствующей науки. С ней связаны
различные типы теорий научной дисциплины
(фундаментальные и частные), а также
опытные факты, на которые опираются и с
которыми должны быть согласованы
принципы картины реальности.
2
5

26.

Александр фон Гумбольдт
Барон Фридрих Вильгельм Генрих Алекса́ндр фон Гу́мбольдт
(1769 — 1859) — немецкий географ, натуралист и
путешественник, один из основателей географии как
самостоятельной науки.
«САМОЕ ОПАСНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ –
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ТЕХ, КТО НЕ ВИДЕЛ МИРА»
2
6

27.

Европейская карта мира
1459 года.
Пустых мест нет.
Европейцы знают о мире все.
(при этом они не видели мира)
2
7

28.

Христофор Колумб
1451 — 1506, — испанский мореплаватель итальянского происхождения,
1492 году - открытие для европейцев Новый Свет (Америку).
Колумб прекрасно знал куда
направляется. До конца своих дней не
хотел признать, что открыл
неизвестную землю.
Колумб знал, что Земля круглая и
отправился в Индию другим путем (в
обратную сторону).
2
8

29.

Америго Веспуччи – первый человек новой эпохи.
1454 — 1512 — флорентийский путешественник, в честь которого была названа
Америка.
Отправившись в 1501—1502 годах в
плавание к берегам Бразилии и Вест-Индии,
доказал, что данные территории являются
не восточной окраиной Азии (как
первоначально предполагалось из
путешествий Колумба), а отдельным
континентом, описанным как «Новый свет».
В 1507 году новый континент был назван Америкой в честь латинской версии имени
Веспуччи.
2
9

30.

Карта мира Сальвиати 1525 год
3
0

31.

Джеймс Кук 1728 - 1779
— английский военный моряк, путешественник-исследователь,
картограф и первооткрыватель, член Королевского общества.
Капитан Королевских ВМС.
Возглавлял три кругосветные экспедиции по исследованию
Мирового океана.
Во время этих экспедиций совершил ряд географических
открытий.
Кук заявил права Британской империи на множество открытых им
земель, в том числе и на Австралию.
3
1

32.

Чарлз Роберт Дарвин
1809 - 1882 г. Шрусбери, Англия
1859 г. «Происхождение видов
путем естественного отбора, или
Сохранение благоприядствуемых
пород в борьбе за жизнь»
3
2

33.

!!! Важно
В научной картине мира всегда есть место
для неизвестного, то есть того, что
мы еще не знаем.
Незнание как факт, как основа для научного поиска - фундамент
научно-исследовательской программы, парадигмы научной картины
мира.
3
3

34. Научная картина мира

функционирует в качестве
исследовательской программы,
которая целенаправляет постановку
задач как эмпирического, так и
теоретического поиска и выбор
средств их решения.
3
4

35.

Кроме непосредственной связи с опытом картина мира имеет с ним
опосредованные связи через основания теорий, которые образуют теоретические
схемы и сформулированные относительно них законы.
Картину мира можно рассматривать в качестве некоторой теоретической модели
исследуемой реальности. Но это особая модель, отличная от моделей, лежащих в
основании конкретных теорий.
Формирование картин исследуемой реальности в каждой отрасли науки всегда
протекает не только как процесс внутринаучного характера, но и как взаимодействие
науки с другими областями культуры.
3
5

36. Сциентизм

(от лат. scientia – знание, наука), мировоззренческая позиция, в основе которой лежит
представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном
условии ориентации человека в мире.
В качестве осознанной ориентации сциентизм утверждается в культуре в кон. 19 века.
Идеалом для сциентизма выступают прежде всего результаты и методы
естественнонаучного познания. Представители сциентизма полагают, что именно
научное знание аккумулирует в себе наиболее значимые достижения всей культуры,
что его более чем достаточно для обоснования и оценки всех фундаментальных
проблем человеческого бытия, для выработки эффективных программ деятельности.
Наука удовлетворяет все базовые потребности человека: витальные, безопасность,
любовь, дружба, социальная активность, уважение и самоуважение, творчество
(А. Маслоу).
3
6

37. Основные тезисы сциентистов:

• наука в принципе способна решать любые
проблемы, препятствующие выживанию
человека
• Наука обладает монополией на истину
• Только наукообразность придает знанию
практическую полезность.
• Власть в обществе должна принадлежать
научной элите.

38.

Антисциентизм
подчёркивает ограниченность
возможностей науки, а в своих
крайних формах толкует её как силу,
чуждую и враждебную подлинной
сущности человека. Антисциентисты
обращают внимание на негативные
последствия развития науки:
«Кто мог во все умом своим проникнуть,
тот истину встречает воплем скорби, и знание ему – не древо жизни»
Джон Гордон Байрон («Манфред», 1817).
3
8

39.

Антисциентизм
1. Именно наука поставила
человечество на грань жизни и смерти
(ядерное оружие).
2. Значительную угрозу обществу
представляет диспаритет развития
культуры и цивилизации.
3. Наука превращает человека в одномерного, заставляет быть узким
специалистом, лишает его времени на полноценную жизнь.
3
9

40.

Эти позиции являются крайностями, правильный вариант решения их
противоречия – это превращение науки в способ саморазвития человечества,
который имеет альтернативы, а человечество четко осознаёт его границы,
достоинства и недостатки.
4
0

41.

ЭПИКУР (др.-греч. Ἐπίκουρος; 342/341 до н. э., Самос — 271/270 до н. э., Афины) — древнегреческий
философ, основатель эпикуреизма в Афинах («Сад Эпикура»).
4
1

42.

Интернализм
(А. Койре, А.Р. Холл, П. Росси, Г. Герлак и др.)
Наука развивается лишь благодаря внутринаучным факторам: в силу объективной
логики возникновения и решения научных проблем, благодаря эволюции научных
традиций, короче говоря, вследствие внутренней потребности самой науки ставить
эксперименты, создавать новые понятия, решать проблемы и т.д. Поэтому в работах
историков-интерналистов история науки предстает в виде чисто интеллектуальной
истории — истории взаимного порождения идей, напоминающей саморазвитие
абсолютного духа Г.В.Ф. Гегеля.
4
2

43.

Экстернализм
(Б. Гессен, Д. Бернал, Дж. Холдейн, Э. Цильзель, Д. Нидам и др.)
Возник в 1930-е гг. в значительной мере под влиянием марксизма, настаивает на
том, что решающее воздействие на развитие науки оказывают социальноэкономические, т.е. вненаучные, факторы. Поэтому при изучении истории науки
основной задачей является реконструкция социально-культурных условий
(«социальных заказов»), в которых возникают и развиваются те или иные идеи и
теории. И научную революцию 16—17 вв. историк-экстерналист представляет как
следствие развития машинного производства и капиталистических отношений. Наука
развивается, реагируя на воздействие социальной среды, в которой она находится.
4
3

44.

\
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!