происхождение государства и права

1. ТГП о человеке, социальных явлениях, институтах и процессах в догосударственных обществах

2. Содержание темы:

Человек и общество.
Основные факторы, обуславливающие необходимость и значение институтов управления и
регулирования в жизни человека.
Социальное регулирование жизнедеятельности людей.
Социальное управление в обществе.
Общество и власть.
Понятие социальной нормы. Множественность и разнообразие социальных норм. Общее и
особенное в социальных нормах. Право и мораль. Духовная общность права и морали.
Моральные основы права. Правовые и моральные регуляторы: их единство и специфика.
Формы и средства воздействия права на моральное состояние общества. Основные теории и
представления о соотношении права и морали.
Право и политические регуляторы. Специфика политических норм и их отличие от норм права.
Сочетание средств правового и политического регулирования в общественно-политической
практике.
Право и религия. Исторические связи религии и права. Регулятивный потенциал религии.
Специфические свойства и особенности религиозной регуляции человеческого поведения.
Право и этикет. Понятие этикета. Правовое значение соблюдения и нарушения норм этикета.
Технические нормы. Значение технического регулирования в современном обществе, его
взаимодействие с правовым регулированием.
Правовое регулирование и правовое воздействие. Многообразие путей воздействия права на
общественные отношения. Механизм правового регулирования, его элементы.

3. Человек есть существо общественное Аристотель

• Человек – это
• Общество – это
Глава 2. Перевалов В.Д. Теория государства и
права. Выписать определения

4. Виды обществ

• Первобытные и цивилизованные
ПО: матриархальные и патриархальные
• С присваивающей и производящей экономикой
• Доиндустриальные (традиционные, аграрные),
индустриальные и постиндустриальные
(информационные) - ТАБЛИЦА
• Развитые и неразвитые
• Общества переходного типа

5. Факторы, обуславливающие необходимость и значение институтов управления и регулирования в жизни общества

Перевалов В.Д. ТГП. Прочитать п.2.2. и выделить основные
• Требования организованности и безопасности
• Требования системности, всеобщности и непрерывности
социального управления и регулирования
• Структурированность общества и требования адекватности
систем управления и регулирования соответствующему
уровню его развития, структурным и сущностным
изменениям
• Роль и значение систем управления и регулирования в
разрешении социальн6ых конфликтов, минимизации
стихийных и организованных негативных проявлений в
обществе

6. Характеристика первобытнообщинного строя

Эпоху от появления homo sapiens до
формирования первых государств, принято
называть первобытное общество.
Оно характеризовалось строгим родовым и
племенным
общежитием,
отсутствием
институтов
власти
в
современном
понимании.

7.

Социальная власть – это система отношений
подчинения одних людей волей и действиям
других

8.

9. Социальное регулирование жизнедеятельности людей Формы норм

• Табу
• Тотем
• Мифы, сказания
• Обычаи
Глава 2. Перевалов В.Д. ТГП. Выписать определения. Пункт 2.3.

10. Табу́

— это строгий запрет на совершение какого-либо действия,
основанный на вере в то, что подобное действие является
либо священным, либо несущим проклятие для обывателей,
под угрозой сверхъестественного наказания
— термин, заимствованный из религиозно-обрядовых Полинезии
и ныне принятый в этнографии и социологии для обозначения
системы специфических запретов — системы, черты которой под
различными названиями найдены у всех народов, стоящих на
определённой ступени развития. В переносном смысле табу может
означать вообще всякий запрет, нарушение которого обычно
рассматривается как угроза обществу

11. Обычай, традиция, обряд, ритуал

— унаследованный стереотипный способ поведения, который
воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и
является привычным для их членов. Термин «обычай» часто
отождествляется с терминами «традиция» и «обряд» («ритуал»);
однако традиции охватывают гораздо больший круг явлений, присущи
всем сферам социальной жизни и всем культурам, тогда как сфера
обычая ограничивается определенными обществами или областями
общественной жизни. Обряд же только разновидность обычая, символ
определенных социальных отношений, в то время как обычай может
быть и средством практического преобразования и использования
различных объектов
• Обычаи являются источником права, хотя не зафиксированы в
качестве закона

12.

13. Человек, власть, управление и регулирование в догосударственном обществе

Глава 2. Перевалов В.Д. Теория государства и права.

14.

Протогосударства – это союзы племен,
занимающие
значительную
территорию,
имеющие центральные органы управления и
схожий характер общественной жизни

15. Факторы способствующие образованию протогосударств

-
-
-
Факторы способствующие образованию протогосударств
Теплый климат (первые протогосударства возникли на Востоке и в
районах средиземноморья)
Увеличение численного состава племен и родов
Развитие технологий
Переход присваивающего хозяйства к экономике производящего характера
Появление разделения труда: возникновение скотоводства, отделение
ремесла от земледелия, выделение особой социальной группы людей –
купцов
Возникновение частной собственности на продукты труда и орудия
производства, что приводило к социально-классовому расслоению
общества
Появление в хозяйстве избыточного продукта, а вместе с ним
имущественного расслоения общества. Появление излишков продуктов
приводят к тому, что племена и родовые группы, проживающие на
близлежащей территории, включаются в активный экономический обмен
Внешняя угроза (военная и политическая агрессия. Наиболее сильные
объединения племен постепенно расширяют свою власть на другие
племена, клановые и семейные группу, проживающие на близлежащей
территории

16.

17.

18.

19.

20.

• ДЗ: законспектировать кратко 5 и 8 главу
Фридрих Энгельс.
«Происхождение семьи,
частной собственности
и государства»

21. Основные формы возникновения государства

Афинская
• Процесс возникновения государства в
Афинах шел классическим путем
• Этапами
данного процесса
являлись
последовательные реформы: Тезея, Солона,
Клисфена

22.

• Главная идея реформы Тезея состояла в разделении всего населения
на классы по роду их трудовой деятельности независимо от родовой
принадлежности, а именно: на земледельцев (геоморов), людей,
занимавшихся каким-нибудь видом ремесла (демиургов), а также
благородных (эвпатридов). Тезей учредил в Афинах центральную
власть.
• Реформа Солона была направлена на разделение всего общества по
имущественному признаку (за основу был принят размер и
доходность землевладения) на четыре класса. Согласно этому
делению первые три класса обладали правом занимать
управленческие должности в органах государственного управления,
причем наиболее ответственные места занимали лица, относящиеся
к первому классу. Четвертый класс имел право лишь выступать и
голосовать на народном собрании.
• Реформа Клисфена состояла в разделении территории Аттики на 100
общин-округов (демов), каждая из которых была создана на
принципе самоуправления, во главе нее стоял старейшина (демарх)

23. Древнеримская

Формирование государства в римском
обществе было ускорено борьбой между
плебеями, бесправным пришлым населением,
которое не допускалось к участию в
управлении государством и патрициями,
которые составляли коренную римскую
аристократию

24. Древнегерманская

• Образование
государственности в
древнегерманском обществе
шло вместе с процессом
завоевания обширных
территорий германскими
племенами (варварами)
• Для управления огромной
территорией Римской империи,
завоеванной германцами,
органы родовой власти не
подходили, что ускорило
возникновение государства

25. Азиатская

• В странах Древнего Востока и Азии на форму
возникновения государства повлияли
климатические условия
• Здесь органы государственной власти
складывались в результате необходимости
организации грандиозных ирригационных,
строительных или
других общественных
работ

26. Пути реформирования государства и права

«Восточный» путь
Понятие "Восток" используется не столько
как географическое, сколько как историкокультурное, цивилизационное.
Принципиальное различие восточного и
западного путей заключалось в том, что на
Востоке,
в
отличие
от
Запада,
частнособственнические
отношения,
ориентированные на рынок, не занимали
значительного места.
Одной из основных социальных форм,
играющих решающую роль в эволюции
древневосточных обществ, была сельская
община, сохранившая во многом черты
патриархально-родовой
организации.
В
значительной мере она определяла характер
политической власти в этих обществах, роль
и
регулирующе-контрольные
функции
древневосточного государства, особенности
правовых систем
«Западный» путь
Ф. Энгельс выделял три основные формы
возникновения государств "западного" типа:
афинскую, римскую и древнегерманскую.
Право как один из факторов, скрепляющих
гражданское общество и элементы его
культуры, не сразу достигло зрелости и
совершенства. На ранних этапах своего
развития оно по уровню юридической
техники
и
степени
разработанности
основных
институтов
имело
немало
сходства с правовыми системами стран
Востока. Развитие права в античных Греции
и Риме осуществлялось в рамках отдельных
полисов.
Поэтому
уровень
развития
демократических институтов в отдельных
городах-государствах
находил
свое
отражение и в праве

27. Соотношение права и государства

проявляется
• в единстве ПиГ.
• в различии ГиП.
• во взаимодействии ГиП.
• в противоречии ГиП.
Правовое государство

28. Соотношение права и государства

• в единстве ПиГ. И право, и государство являются инструментами социальной
регуляции, в результате имеют общую типологию, происхождение,
одинаково связаны с экономическими, духовными, культурными и иными
сторонами жизни общества, дополняя друг друга при выполнении своего
социального назначения;
• в различии ГиП осуществляется в различных социальных предназначениях,
структуре и содержании, форме государства и права. Это происходит по той
причине, что роль государства в обществе – устанавливать и обеспечивать
определенный порядок, а роль права – создавать для реализации данного
порядка юридический механизм;
• во взаимодействии ГиП, которое проявляется в наличии разнообразных форм
влияния государства и права друг на друга. Право формируется,
обеспечивается государством, но в то же время государство с помощью права
закрепляется. В результате через право формируется государство, а именно
его внутренняя организация, форма, структура, устанавливаются главные
виды и направления государственной деятельности, реализуются задачи и
функции государства;
• противоречии ГиП, которое возникает в случаях выхода государственной
власти из-под контроля общества, стремлении права ограничить власть

29. Модели (подходы) взаимоотношений государства и права:

• тоталитарная (государство выше права и им не
связано)
• либеральная (право выше государства)
• прагматическая (государство поддерживает и
усиливает мощь права, но связано им)

30. Тоталитарный подход

Тоталитарная модель предполагает, что право — продукт
государственной деятельности, следствие государства. В
отечественной юридической литературе еще недавно считалось,
что право находится в подчиненном отношении к государству.
Фактическим условием для данного этатистского подхода
служила наша политическая практика видеть в праве некий
придаток государства. Теоретической предпосылкой этому
являлось формально-догматическое отношение к понятию права
как совокупности норм, издаваемых государством. Однако для
современной России данный подход уже не подходит

31.

• Либеральный подход к соотношению государства и
права утвердился в русле представлений, выводивших
понятие государства из общественного договора,
ограничения государства правом, что, как считалось,
вытекало из нерушимости естественного закона и
неотчуждаемости основанных на нем субъективных
публичных прав индивида
• С позиций данного подхода праву принадлежит
безусловный
приоритет
в
сравнении
с
государством
• Такой либеральный подход имеет определенные
преимущества. Он является философской платформой
для утверждения в политической практике идеи
господства права. Но данная идея выражает скорее
желаемое, чем действительное

32.

• Прагматический подход к рассматриваемой проблеме позволяет
в определенной мере интегрировать этатистские и либеральные
взгляды и в то же время избежать крайностей в оценке связи
права и государства. Согласно этому подходу связь между правом
и государством не имеет столь однозначного причинноследственного характера (государство порождает право, или
наоборот). Связь видится более сложной, имеющей характер
двусторонней зависимости: право и государство друг без друга
не могут существовать, а значит, между ними имеется
функциональная связь
• Рассматриваемый подход позволяет выявить глубинные связи
между нравом и государством, избежать односторонности,
понять, ч то дает право государству, выяснить истинную роль
государства в обеспечении права. Он в настоящее время
преобладает в нашей юридической науке. Кроме того, анализ
такого рода зависимостей имеет принципиально важное значение
для всей российской общественной практики

33. Теории происхождения государства и права

34.

35.

36. Вывод

Изучение процесса происхождения государства и права имеет
не только чисто познавательный, академический, но и
политикопрактический характер. Оно позволяет глубже понять
социальную природу государства и права, их особенности и
черты, дает возможность проанализировать причины и условия
их возникновения и развития. Позволяет четче определить все
свойственные им функции — основные направления их
деятельности, точнее установить их место и роль в жизни
общества и политической системы.
Современная действительность не обособлена от прошлого и
будущего. Она лишь новая, важная веха в истории. Настоящее,
воплощая в себе разносторонние, сложные, подчас
противоречивые тенденции прошлого, отрицает отжившее,
наделяет перспективное иным качеством, порождает тем самым
новые тенденции и явления, закладывающие предпосылки
будущего.

37. Особенности возникновения права

ОСОБЕННОСТИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАВА
Право как социальное явление возникает практически одновременно с государством, так как
во многом право и государство призваны обеспечивать эффективность действия друг друга.
Именно органы государства становятся основными структурами, контролирующими
выполнение правовых предписаний и применяющими в случае их нарушения
соответствующую юридическую ответственность.
Если обычаи на протяжении истории человечества содержались в сознании и поддерживались
поведением людей, то правовые нормы начали оформляться письменно для всеобщего
сведения.
Право - более сложный регулятор, чем обычаи, так как, кроме запретов, в нем используются и
такие способы правового регулирования, как дозволения и обязывания, создающие широкие
возможности для разноуровневого упорядочения общественных отношений.
Возникновение права - следствие усложнения социальных связей, обострения противоречий,
с регулированием которых первобытные нормы справлялись все меньше и меньше.
Правовые нормы складывались преимущественно тремя основными путями:
1) перерастание мононорм в нормы обычного права и санкционирование их в этой связи
государством;
2) правотворчество государства, которое выражается в издании специальных документов нормативных актов;
3) формирование прецедентного права, состоящего из решений по конкретным делам,
принимаемых судебными и административными органами и приобретающих характер
образцов, эталонов для решения других аналогичных дел.