Афіни поліс

1.

Мотивація навчальної діяльності
Обговоріть у класі
Що таке поліс? Чому інтереси демосу й аристократії
у грецьких полісах не співпадали? Як громадяни Афін
намагались розв'язати ці суперечності?
Досліди
Афіни знаходились у середній частині місцевості
Аттика — в середній Греції. Тут також
розташовувались й інші невеликі поліси. За легендою,
12 міст Аттики об'єднав у єдину афінську громаду
герой Тесей. Ставши царем Афін, він звернувся до
мешканців Аттики із закликом: «Прийдіть сюди всі
народи!» Побувавши в кожній общині, Тесей пообіцяв
захищати їхні права та привілеї. Чи можна довіряти
цій легенді? Чому?

2.

Тема уроку
Як відбувалося
становлення
афінського полісу

3.

Очікувані результати
Всі права належать авторам Н2О

4.

Легенда про заснування міста Афіни
Археологам відомо, що історія Афін розпочалася в
XV ст. до н. е. Засновником міста вважається
міфічний цар Кекроп — син Геї-Землі. У цей час якраз
сперечалися між собою бог моря Посейдон і донька
наймогутнішого бога Зевса — Афіна. Для вирішення
конфлікту божественних персон Зевс покликав
Кекропа. Вирішили, що покровителем Аттики буде
той чи та, хто подарує людям найцінніший подарунок.
Посейдон ударив тризубцем у скелю — і з’явилося
джерело. Але найбільше Кекропа вразив дарунок
Афіни — на місці, де богиня вдарила по землі списом,
виросло дерево маслини. Кекроп вирішив, що саме
плоди маслини та землеробство принесуть Аттиці
багатство, і вирішив спір на користь Афіни. Натомість
ображений Посейдон «начаклував» Аттиці брак води.
Так Афіну обрали покровителькою області, а Кекроп
на честь богині заснував святилище, і місто дістало
свою назву — Афіни.

5.

Об'єднання Аттики
• Аттика, територія Афінської держави, —
найбільша країна Середньої Греції. Природні
умови:
спекотний
клімат,
кам’янисті,
малородючі ґрунти. Населення
вирощувало
виноград та оливкові дерева, видобувало срібло,
глину, що сприяло розвиткові ремесел, зокрема
гончарства.
• Ще за появи ахейців в Аттиці утворилася
держава як поліс із центром в Афінах.

6.

Місто Афіни
• За укріпленими мурами були квартали помешкань демосу
- цей район називався Керамік: лабіринт вузьких, кривих
вулиць, затиснених високими огорожами будинків.
• Афінські євпатриди мали просторі й зручні житла, хоча
все місто було сплановано безладно, що спричиняло
тісняву й скупченість населення.
• Житлові квартали з оточили скелястий пагорб, на якому
височів Акрополь — фортеця з головними храмами,
скарбницею міста. У часи родоплемінних відносин там
мешкав басилей — вождь. Унизу, біля Акрополя,
розкинулася агора.

7.

Місто Афіни
На півночі Греції розташована гірська
область — Аттика. Найбільше її місто —
Афіни. Із посиленням афінської общини інші
общини Аттики поступово були або
підкорені нею, або злилися з нею
добровільно на основі договору.
У центрі Афін на пагорбі для захисту від
ворожих нападів було зведено акрополь, де
розташувалися головні храми та скарбниця.
Найважливішим був храм на честь
покровительки міста богині Афіни (нині
відомий як Парфенон), що височів на
вершині акрополя. Центром міського життя
була ринкова площа — агора, де вели жваву
торгівлю.

8.

Порт Пірей
На березі бухти афіняни збудували порт
Пірей, що з’єднувався з Афінами коридором із
двох стін завдовжки 5-6 км. З Пірею відпливали
торгівельні кораблі. Сюди завозили товари з
інших регіонів Греції. Поблизу Пірея будували
та ремонтували кораблі.

9.

Дослідіть
Які частини
Афін зображено? З
якою сферою
життя полісу
пов'язана кожна з
них?
Лео Фон Кленце.
Реконструкція Акрополя
в Афінах. 1846 р.
Порт Пірей. Сучасний вигляд
Схема порту Пірей: Афіни,
Фазерська затока, Пірейський
півострів, три бухти порту Пірей (1,
2, 3)
Афінська агора. Сучасний малюнок

10.

Поміркуй
Чому загострилося протистояння демосу й аристократії? У чому
полягала сутність реформ Солона?
Всі права належать авторам Н2О

11.

Правління Солона
Попри закони Драконта, аристократи
залишалися при владі, очолювали суд і
володіли кращими земельними ділянками.
Натомість
селяни
бідніли,
ставали
боржниками і поповнювали ряди рабів. Тож
афінський демос, який залежав від
аристократії, був готовий вдатися до
збройної боротьби проти неї. У розпал чвар і
заворушень громадяни звернулися до
авторитетного афінського політика Солона.
Досліди
Що можна довідатися з ілюстрації про
Солона? Порівняй свої припущення з
текстом нижче. Чому, на твою думку,
афіняни у складний час звернулись до нього?
Солон пише закони для Афін.
Сучасний малюнок

12.

Про Солона
Солон (630 — близько 560 рр. до н. е.) народився в Афінах
у знатній, але не дуже заможній родині. Завдяки батькові
отримав гарну освіту. Багато подорожував, відвідав Єгипет і
Малу Азію, де вивчав культуру, закони, політичне та
економічне життя різних цивілізацій. Цей досвід він згодом
використав у своїй державницькій діяльності.
Був популярним як поет — писав патріотичні вірші, в
яких, звертаючись до афінської громадськості, вказував на
необхідність зміни несправедливих суспільних відносин.
Близько 594 року до н. е. очолив Афіни й запропонував
сміливі на той час закони для пом’якшення суспільних
протиріч.
По завершенню реформ Солон полишив Афіни і на 10
років подався в мандри, аби не змінити чогось під тиском
невдоволених. За переказами, повернувшись, Солон збагнув,
що Афіни процвітають завдяки його законам, і був вельми
вдоволений цим.

13.

Реформи Солона
Після тривалої боротьби аристократи змушені були піти на поступки демосу. У 594 р.
до н. е. правителеві Солону доручили провести необхідні реформи (перетворення).
Всі права належать авторам Н2О

14.

Демократія в Афінах
Перетворення, втілені Солоном, сприяли розвитку демократії в афінському
суспільстві.
Демократія (з грецької demos — народ і cratos — влада) — форма організації
суспільства, що характеризується участю народу в управлінні державою та
свободою громадян.
Основні ознаки демократії: право громадян обирати представників до органів
влади; рівноправність громадян; підпорядкування меншості більшості у прийнятті
рішень та їх виконанні; виборність основних органів державної влади.

15.

Громадяни Афін
1. Яка група суспільства мала більше можливостей впливати на вирішення державних справ?
2. Чи всі жителі Афін унаслідок реформ дістали право брати участь в управлінні державою?
3. Які зміни в управлінні Афінською державоюВсівнаслідок
реформ Солона?
права належать авторам Н2О

16.

Суспільство Афін
• Під час вторгнення дорійців Аттика відстояла незалежність, але населення, особливо аристократи,
зазнало великих втрат. Вплив демосу на державні справи посилився,що привело до формування засад
демократичного управління.
• Державні питання вирішували на народних зборах — еклесіях, але поступово аристократія прибрала
владу до своїх рук. Основним політичним органом аристократії був ареопаг - складався з
представників родової знаті.
• Щорічно афінський народ обирав архонтів, які очолювали державу.

17.

Тиранія Пісістрата
• Закони Солона сприяли економічному розвиткові Афінської
держави. але родова знать прагнула повернути
втрачене.
Виникла потреба суворішої форми управління для захисту
інтересів демосу.
• У 560 р. до н. е. владу захопив Пісістрат, який захищав селян,
хоча був арстократом. З власною вартою він захопив Акрополь і
став тираном. Аристократія двічі усувала його від влади й
виганяла з міста, але він повертався.
• Зовнішня політика Пісистрата була спрямована на зміцнення
торговельних зв’язків із країнами, у яких Афіни купували хліб.
• Внутрішня політика:
Пісистрат надавав позики незаможним для зміцнення
господарства; встановив податок — 1/10 від прибутків.
В Афінах розбудовували громадські споруди, пожвавився
економічний і культурний розвиток держави.
Щоб догодити селянам, Пісистрат узаконив свято на честь
Діоніса (Діонісії). Поступово святкові обряди породили новий
вид мистецтва — театр.
Ось яким бачили
Пісистрата його
сучасники

18.

Реформи Клісфена
• Після смерті Пісистрата (527 р. до н. е.) в Афінах правили його сини Гіпій і Гіпарх. Вони
були жорстокими, тому викликали бажання їх знищити. Так в 510 р. до н. е. Гіпарха вбили,
а Гіпій урятувався, сховавшись у Персії.
• Замість нього в 509 р. до н. е. першим архонтом було обрано Клісфена.
• РЕФОРМИ КЛІСФЕНА
запровадив 10 територіальних філ (Солон запровадив 4), до кожної з яких належали
громадяни з різних родів: підірвала силу аристократів, які тепер не мали впливу на родичів
при голосуванні. Народ став без страху висловлювати власну думку.
запровадив Раду п’ятисот, до якої обирали 50 представників від кожної з 10 філ.
було створено колегію з 10 стратегів, які керували афінськими армією та флотом.
запровадили звичай остракізму (ostrakon — черепок): писали на глиняних черепках ім’я
найнебезпечнішої для держави людини. Той, хто отримував найбільшу кількість голосів,
мав на 10 років залишити державу.
• Реформи Клісфена привели до остаточного знищення родового ладу в Афінах і
прискорили формування рабовласницької держави у формі демократії.

19.

Клісфен, який своїми
реформами прискорив
формування демократії
Перерахуйте реформи
Клісфена

20.

Обмежена демократія
Завдяки реформам, проведеним
Солоном і Клісфеном, афінська
община
з
аристократичної
перетворилась на демократичну. Її
визначальною рисою була свобода
громадян та право брати участь в
управлінні
державою.
Проте
афінська
демократія
була
обмеженою. Раби та метеки
(вихідці з інших країн, які жили й
працювали в Афінах) не мали
громадянських
прав.
Не
допускались до державних справ і
жінки.

21.

Органи влади
Народні збори
Громадський
суд
по 50 від кожної
філи / парламент/

22.

Остракізм
Афінян лякало відродження тиранії, тому
за Клісфена було запроваджено остракізм
(«суд черепків»). Щороку на народних
зборах проводили голосування черепками
розбитого посуду (остраконами) — на них
писали ім’я людини, яка (на думку того, хто
голосував) загрожувала демократії. Потім
остракони лічили. Та людина, чиє ім’я
згадувалося на 5 тисячах черепках, мусила
на 10 років полишити територію держави.
Жертвами
такого
методу
політичної
боротьби часто ставали знамениті афіняни.
Остракі́зм — політичний метод боротьби проти
політичних супротивників як спосіб уникнути
загрози демократії з боку надміру сильних осіб,
запобігання тиранії у деяких полісах Стародавній
Греції, зокрема в Афінах.

23. СЛОВНИК ТЕРМІНІВ ТА ПОНЯТЬ

• ЕВПАТРИДИ — родова знать, аристократи.
• АКРОПОЛЬ — від грец. «верхнє місто», або «міська фортеця».
• АГОРА — ринкова площа міста, центр громадського життя.
• АРЕОПАГ — рада, що складалася з родової аристократії; головний державний
орган, потім судовий трибунал для розгляду релігійних і карних злочинів.
• АРХОНТ (від грец. «правитель») — аристократ урядовець в Афінах.
• БУЛЕ (від грец. «рада») — державна рада з 400 громадян, яка керувала
державою в період між народними зборами в Афінах.
• ДІОНІС — грецький бог, покровитель виноробів.
• ТЕАТР — від грец. «місце для видовищ».
• ФІЛА — об’єднання сімей одного роду.
• СТРАТЕГ — воєначальник із широкими військовими й політичними правами;
вища державна посада в Афінах

24.

Узагальнюємо вивчене
1. Якими були склад та становище різних груп
населення Аттики у VIII—VII ст. до н. е.?
2. Яку політику проводив тиран Пісістрат?
3. Які зміни в афінському суспільстві запровадили
Солон і Клісфен?
4. Оціни реформи Солона з позиції демосу та з позиції
аристократів.
5. Яким було значення реформ Клісфена? Чому його
називають «батьком демократії»?
6. Які прояви а фінської демократії можна спостерігати
в сучасних демократичних державах?

25.

Робота в групах
1. Чи схожі були шумерські містадержави та грецькі поліси? Доведіть
свою думку.
2. Визначте, чим устрій Афінської
держави відрізнявся від устрою вже
вивчених вами держав Давнього
Сходу. Який з них вам більше до
вподоби? Чому?

26.

Мислю творчо
1.
Давньогрецький
історик
і
письменник Плутарх у своєму творі
«Порівняльні
життєписи»
цитував
Солона: «Складно у великих справах
догодити одразу всім». Поміркуйте, що
розумів реформатор Солон під цими
словами. Поміркуйте, чи вдалося
Солону догодити всім.
Майстерня гугл-дудл
Намалюйте
або
створіть
за
допомогою відомого вам графічного
редактора/онлайн-застосунка
дудл,
присвячений Солону або Клісфену.

27.

Рефлексія
Я все зрозумів/ла з
уроку
У мене залишились
запитання
Я нічого не
зрозумів/ла
Урок мені дуже
сподобався
Урок був нормальний
На уроці було не
цікаво