Наследие Петра I: книгопечатание, литература, публицистика и театр

1.

Литература при Петре Ⅰ
Эпоха Петра Великого стала переломным моментом в развитии российской
культуры. Император, известный своими масштабными реформами, понимал, что
модернизация страны невозможна без распространения знаний. Под его
руководством Россия получила первые регулярные газеты, возникла
публицистика, появились постоянные театры, а книгопечатание превратилось из
ремесленного дела в государственную индустрию. Этот период заложил
фундамент современной российской культуры.
Авторы:
Веселова Тая
Почкина Маша
Веселов Федор
Соловьев Клим
Сунцов Данил

2.

План проекта
Книгопечатание и гражданский шрифт
Литература и просвещение
Публицистика
Театр

3.

Эпоха реформ: книгопечатание и культура при Петре I
В отличие от раннего периода Ивана Фёдорова, Петровская эпоха ознаменовала переход к светскому
книгопечатанию и активной публицистике. Ключевым событием стало введение гражданского шрифта в
1708 году, что упростило чтение и издание светской литературы.
Развитие типографий
Литература и просвещение
Книгопечатание перестало быть исключительно церковным.
Появились типографии при Сенате, Александро-Невской лавре,
Морской академии, а также частная типография
Василия Киприянова, издававшая печатные календари и атласы.
Издавались научные книги по географии и истории, а также
популярные повести, такие как «Повесть о Василии
Кариотском» и знаменитое руководство «Юности честное
зерцало» (1717), воспитывавшее новое поколение дворян.
Публицистика
Театральная жизнь
Активно развивалась идеологическая литература: труды
Феофана Прокоповича, Ф.С. Салтыкова и И.Т. Посошкова
обосновывали необходимость реформ. Параллельно росла
оппозиционная критика: выступления монаха Авраамия,
старообрядческие «тетрадки» и критические настроения Д.М.
Голицына.
В 1702 году на Красной площади открылся первый
публичный театр под руководством Иоганна Куншта.
Кроме того, театральные постановки стали неотъемлемой
частью жизни Славяно-греко-латинской академии и
Хирургической школы.

4.

Петр I и государственная поддержка печати
Петр I сделал книгопечатание инструментом модернизации. В 1708 году был
введен гражданский шрифт, который упростил чтение светской литературы.
Появились типографии при Сенате, Александро-Невской лавре, Морской
академии и первая частная типография Василия Киприянова.
❏
Книги и публицистика
Издавались календари, учебники по географии и истории, повесть о Василии
Кариотском и «Юности честное зерцало» (1717). Расцвела публицистика: труды
Феофана Прокоповича, Ф.С. Салтыкова и И.Т. Посошкова.
❏
Культурная оппозиция
Реформы вызывали критику. Монах Авраамий, сторонники старообрядчества в
своих «тетрадках» и князь Д.М. Голицын выражали несогласие с петровскими
преобразованиями.
❏
Театр и просвещение
В 1702 году на Красной площади под руководством И. Куншта открылся первый
общедоступный театр. Любительские спектакли также ставились в Славяно-греколатинской академии и Хирургической школе.
“Геометриа славенски землемерие” - первая книга, набранная гражданским
шрифтом. 1708 г.

5.

Расцвет книгопечатания и просвещения
120
2400%
Изданий в 1725 году
Научные, светские и
учебные труды
Рост за 35 лет
Индустриализация
печатного дела
В 1708 году был введен гражданский шрифт, радикально упростивший чтение светской литературы. Помимо
государственных типографий (Сенатская, Александро-Невская лавра, Морская академия), важную роль играла частная
типография Василия Киприянова.
Издательская политика охватывала широчайший спектр: от печатных календарей до географических атласов и книг по
истории. Знаковыми стали пособия вроде «Юности честное зерцало» (1717) и беллетристика, например, «Повесть о
Василии Кариотском».
Публицистика и критика: В этот период ярко звучат голоса Феофана Прокоповича, Ф.С. Салтыкова и И.Т. Посошкова.
Однако реформы вызывали и резкую критику — от монаха Авраамия и старообрядческих памфлетов до политических
оппозиций в лице Д.М. Голицына.
Театр: В 1702 году на Красной площади открылся первый публичный театр под руководством И. Куншта. Параллельно
процветали любительские спектакли в Славяно-греко-латинской академии и Хирургической школе, ставшие важным
инструментом светского просвещения.

6.

Развитие просвещения и культуры при Петре I
От первой газеты до гражданского шрифта
В 1702 году по указу Петра I начали
выходить «Ведомости» — первая
регулярная газета. Печатное дело
стремительно развивалось: в 1708
году был введен гражданский
шрифт, упростивший чтение. Новые
типографии открылись при Сенате,
Александро-Невской лавре, Морской
академии и частном заведении
Василия Киприянова.
Общественная мысль и культура
Публицистика расцвела в трудах
Феофана Прокоповича, Ф.С.
Салтыкова и И.Т. Посошкова. Однако
реформы вызывали и споры: критика
звучала от монаха Авраамия,
старообрядцев и Д.М. Голицына.
Параллельно развивалось
театральное искусство: в 1702 году
на Красной площади открылся
«Комедиальная хоромина» И.
Куншта, а любительские спектакли
ставились в Славяно-греко-латинской
академии и Хирургической школе.
Издательская деятельность охватила
всё: от печатных календарей и
научных трудов по географии и
истории до популярной литературы,
такой как «Повесть о российском
кавалере Александре, принце
Кариотском» и знаменитое «Юности
Первая русская печатная
честное зерцало» (1717).
газета “Ведомости” от 28
июня 1711 г.

7.

Литературный и просветительский подъем
Петровская эпоха кардинально изменила культурный ландшафт России. В 1708 году был введен гражданский шрифт,
который упростил печать светской литературы. Книгоиздание вышло за рамки церковных стен: типографии открылись
при Сенате, Александро-Невской лавре, Морской академии и частном заведении Василия Киприянова.
Литература и
публицистика
Наука и
календарь
Развивалась
светская мысль:
труды Феофана
Прокоповича, Ф.С.
Салтыкова и И.Т.
Посошкова
обосновывали
реформы.
Популярность
приобрели повесть
о Василии
Кариотском и
педагогический
бестселлер «Юности
честное зерцало»
Печатались
географические и
исторические
труды, а также
массовые
печатные
календари.
Научная
литература стала
фундаментом для
новой системы
образования в
школах и
академиях.
Критика реформ
Культурный
прорыв
сопровождался
дискуссиями.
Оппозицию Петру
составляли монах
Авраамий,
старообрядческие
тетрадки и
консервативно
настроенная
аристократия,
например, Д.М.
Голицын.
Становление
театра
В 1702 году на
Красной площади
открылся первый
публичный театр
Иоганна Куншта.
Любительские
постановки также
стали активно
проводиться в
Славяно-греколатинской
академии и
Хирургической
школе.

8.

Театр и книжное дело при Петре I
Публицистика процветала благодаря трудам Феофана Прокоповича, Ф.С.
Салтыкова и И.Т. Посошкова, однако реформы вызывали и критику: идеи
Петра оспаривали монах Авраамий, старообрядческие публицисты и
представители знати, например, Д.М. Голицын.
Становление театра
1702–1709
Первый публичный театр в
Москве на Красной площади (И.
Куншт), а затем дворцовый
театр в Санкт-Петербурге.
Постановки для обучения
светским манерам.
1720-е
Появление первых русских
актёров (Фёдор Волков),
постепенный переход к
русскому репертуару и
формирование национальной
театральной школы.
1710-1715
Любительские
спектакли в Славяногреко-латинской
академии и
Хирургической школе.
Пьесы на иностранных
языках, привозные

9.

Публицистика и культурная реформа Петра I
Петр I активно использовал печать и просвещение как инструменты государственной идеологии. Важнейшим шагом
стала реформа алфавита: в 1708 году был введен гражданский шрифт, который сделал литературу более
доступной и светской.
Книгопечатание и типографии
Развитие сети типографий при
Сенате, Александро-Невской
лавре, Морской академии и
частной типографии Василия
Киприянова позволило массово
выпускать календари, научные
книги по географии и истории, а
также художественные
произведения, такие как
«Повесть о российском кавалере
Александре и о прекрасной
девице Милитрисе
Кирбитьевне» и «Повесть о
Василии Кариотском».
Идеология и
публицистика
Ключевую роль в
обосновании реформ
играли труды Феофана
Прокоповича, Ф.С.
Салтыкова и И.Т.
Посошкова. Популярностью
пользовалось наставление
«Юности честное зерцало»
(1717). Однако
преобразования вызывали
и критику, находившую
отражение в записях
монаха Авраамия,
старообрядческих
Театральная жизнь
Помимо СанктПетербурга, театральное
искусство развивалось и
в Москве: в 1702 году на
Красной площади
открылся
общедоступный театр
под руководством И.
Куншта. Кроме того,
любительские спектакли
активно ставились в
Славяно-греколатинской академии и
Хирургической школе,

10.

Наследие Петра I: фундамент современной российской
культуры (Вывод)
Реформы Петра I в области печати, литературы и театра заложили институциональную
основу российской культуры. Ключевым шагом стало введение гражданского шрифта в
1708 году, что упростило восприятие светских текстов и ускорило процесс
Публицистика и
просвещения.
Развитие типографий
Литература и
Становление театра
Печатный двор,
типографии Сената,
Александро-Невской
лавры, Морской
академии и частное
предприятие Василия
Киприянова стали
центрами, издававшими
календари, карты,
учебники по географии и
истории.
просвещение
критика
От «комедиальной
Труды Феофана
Издание «Юности
хоромины» на Красной
Прокоповича, Ф.С.
честного зерцала»
площади (1702) под
Салтыкова и И.Т.
(1717) и появление
руководством И. Куншта
Посошкова
светских повестей,
до любительских
соседствовали с
таких как «История о
спектаклей в Славяно«голосами против»:
критикой монаха
российском матросе
греко-латинской
Авраамия,
Василии Кариотском»,
академии и
старообрядческими
сформировали новые
Хирургической школе —
тетрадками и
литературные идеалы
театр стал важным
взглядами Д.М.
эпохи.
инструментом
Голицына.
воспитания.
«Петр открыл окно в Европу не только географически, но и культурно – через
печатный станок, театральную сцену и страницы