Похожие презентации:
d0b6f24afbc748e1add567a55151657c
1. Российское государство и общество во второй половине XV в.
2.
Домашнее задание:§38-39, п.1,2 стр. 194-197
3. Какие факты говорят о централизации системы управления в Российском государстве при Иване III?
Московский кремль при Иване IIIхуд. А.Васнецов
4.
Задачи правления Ивана IIIзавершить объединение
русских земель вокруг
Москвы;
окончательно избавить Русь
от ордынского владычества;
приступить к созданию
единого Российского
государства.
Иван III (1462—1505)
5. Система государственного управления
Государь и великийкнязь всея Руси
Великий
Московский
Боярская дума
Боярская дума –
(высший
совещательный орган)
постоянно
действующий
при князе
совещательный
орган власти
Думные бояре (6-12 человек)
Окольничьи (5-6 человек)
Дворец
(великокняжеское
хозяйство)
Бояре-дворецкие
князь
Казна
(сбор налогов,
внешняя политику)
Боярин-казначей
Приказы – постоянно
действующие
исполнительные органы
6. Административно-территориальное деление
ЦЕНТРАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ (Москва)Территориальное деление
Уезды (границы прежних уделов)
Волости и станы (уезды делятся на
несколько волостей и станов)
Должностные лица
Наместники (из бояр)
Волостели (обычно незнатные служилые
люди)
7. Деление страны
УЕЗДЫ• Во главе: наместники и волостели,
которые не получали платы от
государства
• Кормление
содержание
должностных лиц за счет местного
населения
• Жили за счет части налогов
(тягла) и судебных штрафов
(присудов) с населения
• Восприятие: считалось наградой за
прежние заслуги
• Проблема: слабый контроль из
столицы → произвол на местах
УДЕЛЫ
• Во главе: владения братьев
государя
• Ограничения:
не
могли
чеканить монету; не могли
судить за убийство
• Наследование: если не было
сыновей → удел переходил
к великому князю
8. Местничество - система распределения государственных должностей с учётом происхождения и служебного положения предков
Местничество - система распределения государственныхдолжностей с учётом происхождения и служебного
положения предков
Уравнение
московских бояр с
потомками удельных
князей
Местнические споры
не
позволяли
объединится против
князя
Способные, но неродовитые не могли занимать
высокие должности, что наносило вред
государству.
Предотвращение
новых усобиц
9. Право
• К концу XV в. Русская Правдаустарела. Единое государство
нуждалось в новом своде законов,
поэтому в 1497 г. был составлен
общерусский Судебник.
• Судебник Ивана III был одним из
первых
в
Европе
опытов
создания
общегосударственного
свода
законов.
• Новый свод
законов определил наказания
за:
• воровство,
• разбои,
• убийства и другие
преступления,
• закрепил положение (статус)
различных слоёв в обществе.
10.
Введение Юрьева дняЧто?
Что означало?
Дата
Осенний Юрьев день — 26 ноября
Когда можно
За неделю до и неделю после
было
Юрьева дня
уходить?
Условие
Крестьянин должен был заплатить
перехода
пожилое — плату за уход
Денежный сбор в пользу
Пожилое
землевладельца (вотчинника или
помещика)
С. Иванов. «Юрьев день». 1908
Начало
закрепощения
крестьян
11. Российское государство и общество во второй половине XV в.
12.
Домашнее задание:§38-39, п.3,4. Знать освновные
категории населения России, их права и
обязанности
13. Основные земельные держания при Иване III
Вотчина -форма землевладения бояр и служилых людей «по
отечеству». В отличие от поместий могла быть продана,
заложена, отдана в монастырь на помин души, передана по
наследству. Но, как и поместье, могла изыматься по воле
государя из-за вины владельца или просто по желанию
монарха
Поместье
конца XV в. личное земельное владение,
жалуемое
государем
за
военную
и
государственную службу. Не подлежало
продаже, наследованию и обмену.
14.
Социальная структура РоссииОсновные группы населения:
Государь — владел всеми землями, в том
числе «чёрными» государственными).
Тяглые (крестьяне и горожане) —
платили налоги, несли повинности.
Служилые по отечеству — бояре и дети
боярские: служили за землю.
Служилые по прибору — пушкари,
стрельцы, дьяки и подьячие.
Духовенство — белое (священники) и
чёрное (монахи).
15.
Служилые людиСословие (категория)
Служилые люди «по
отечеству». Бояре
Права и обязанности
Доход
Право: владеть землёй с крестьянами, не
платить налоги, занимать высшие
должности (члены Думы, воеводы).
Обязанность: нести наследственную
службу с 15 лет и до смерти.
Жалованье за
службу в виде
крупных вотчин и
поместий
Служилые люди «по
отечеству». Дети
боярские
Право: владеть землёй с крестьянами, не
платить
налоги За службу
Обязанность:
нести наследственную получали поместь
службу с 15 лет (рядовые воины конного я
ополчения).
Служилые люди «по
прибору» (пушкари,
пехотинцы, дьяки,
подьячие)
Обязанность: нести службу по набору (из
Жалованье за
простых людей или детей боярских) при
службу.
Казне и Дворце или в войсках.
16. Служилые люди
Одежда боярСлужилые люди в тегиляе
17.
Жизнь крестьян и городских жителейТипы крестьян:
Тип
Где жили
Черносошные
Госземли
Владельческие
Вотчины и поместья
Дворцовые
Земли князя
Монастырские
Церковные земли
Городские сословия:
• Купцы — торговали, объединялись в товарищества.
• Посадские люди — ремесленники и мелкие торговцы.
Обязанности
Платили налоги
государству
Платили оброк и несли
барщину
Работали на царское
хозяйство
Работали в пользу
монастыря
18.
Холопы и казакиХолопы:
Вид
Особенности
Обельные
Наследственные рабы
Кабальные
Люди, попавшие в зависимость из-за
долга
Казаки:
• Жили на границе, вне закона.
• Торговали, грабили, охраняли рубежи.
• Москва поддерживала их оружием и
хлебом.
19. Положение сословий Духовенство
БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВОЧЁРНОЕ ДУХОВЕНСТВО
монахи.
Они
жили
• священники и дьяконы —• оставляли
служило в храмах, могло иметь в монастырях, отрекались от мирской
жизни, не имели права заводить семью.
семью.
Среди монахов были младшие (иноки)
и старшие (старцы).
• Из числа старцев назначались настоятели
монастырей — игумены и все чины
православной церкви — архиепископы,
епископы, глава Русской православной
церкви — митрополит.
Монастыри владели большим количеством вотчин. Им принадлежало до 40% заселённых
владельческих земель.
20. Церковь и государство
Церковь и государствоНЕСТЯЖАТЕЛИ (НИЛ СОРСКИЙ)
• Отношение к богатству: Осуждение
«стяжания» (накопления богатств),
призыв к отказу церкви от владения
монастырскими вотчинами (землями
с крестьянами).
• Отношение к государству: Принцип
невмешательства
церкви
в
государственные дела.
• Главная цель: Духовная — забота о
спасении людских душ, аскетизм.
ИОСИФЛЯНЕ (ИОСИФ ВОЛОЦКИЙ)
• Отношение к богатству: Оправдание
церковного землевладения. Земля
нужна не для личной выгоды, а для
обеспечения
миссии
церкви
(создание
книг,
помощь
нуждающимся,
летописание,
наставление
верующих),
чтобы
духовенство могло сосредоточиться
на молитвах.
• Отношение к
государству: Обожествление власти
монарха (государь — наместник Бога
на земле), поддержка сильного
государства.
История