3 Чжурчжени и монголы (1)

1.

2.

1.
«НЕПОКОРНЫЕ»
2.
ВОЕННОЕ ДЕЛО
3.
РОЖДЕНЕ ЦЗИНЬ
4.
КУЛЬТУРА ЦЗИНЬ
5.
КРОВНАЯ ВРАЖДА
6.
МОНГОЛЫ
7.
ЧИНГИСХАН
8.
ВОЙСКО МОНГОЛОВ
9.
ТЯЖЁЛАЯ ВОЙНА
10. ГИБЕЛЬ ЦЗИНЬ
ИСТОЧНИКИ

3. Цзинь

(от кит. – «золотая»)
империя чжурчжэней
в 1115-1234 гг.

4.

5. «НЕПОКОРНЫЕ»

С конца X в. Великая степь заселяется снова, на этот раз с
Дальнего Востока и Южной Сибири. Самобытная дальневосточная цивилизация
набирала силу. Киданям пришлось подавлять восстания приамурских племен в
965-967 гг., чжурчжэней - 973 г. и на земле Бохая - 1029 - 1030 гг.
Чжурчжэнями (что значит «непокорные») начиная с X в. кидани называли
потомков хэйшуй мохэ. Они жили по Сунгари, Амуру и на землях нынешнего
Приморья.
Главными их занятиями у них было земледелие и скотоводство. Разводили
лошадей, коров, свиней, но больше славились охотничьими соколами, которых
даже экспортировали, как и женьшень, золото, жемчуг. Высокого уровня достигла
металлообработка. В плавильных печах чжурчжэни получали температуру до
1200 градусов С. Кроме обычной ковки металла, они знали сварку, клепку, паяние,
штамповку, чеканку, волочение и золочение. Гончары работали в технике лепной,
станковой и поливной керамики. Жили чжурчжэни в наземных жилищах с
дверями на восток. Крыши покрывали досками, берестой и травой. Жилища
отапливали печами, от которых шли широкие каны вдоль трех стен; по каннам
проходил горячий воздух из печей.
Социальное расслоение привело к появлению знати. Во главе чжурчжэньского
общества стояла замкнутая система десяти знатных родов.

6. ВОЕННОЕ ДЕЛО ЧЖУРЧЖЕНЕЙ

Как и у мохэ, военное дело чжурчжэней было на высоком уровне. Войско
делилось на сотни, десятки и пятерки. В каждой сотне был свой барабан, в десятке
стяг, а в пятерке - колотушка. Поддерживалась железная дисциплина. Главным
оружием были большие луки с большой дальностью полета стрелы и высокой
пробивной силой выстрела. Наконечники стрел напоминали бурав, который прочно
застревал в пораженном теле. Кроме того, применялись свистящие и трехлопастные
стрелы. Воевали чжурчжэни на конях, стрелять из луков начинали, когда до
противника оставалось 50 шагов. Опасаясь засад, они не спешили преследовать
отступавшего врага, а, рассеявшись под его натиском, быстро собирались для новой
атаки. Широко применялось защитное снаряжение, и даже кони были в доспехах.
При взятии или обороне городов использовали осадную технику.
Было даже оружие огненного боя - чугунные горшки, наполненные порохом. При
выстреле из баллисты их поджигали и они взрывались, сжигая все на площади 30-40
м. в окружности, пробивая огненными искрами даже броню доспехов. «Огненные
копья» сжигали врага, на расстоянии в 10 шагов. С помощью больших луков и
самострелов в гущу врага посылали заряды с горящей смесью.

7. РОЖДЕНИЕ ЦЗИНЬ

Основал государство чжурчжэней Агуда в 1115 г. За год до этого чжурчжэни под
его руководством взяли реванш над киданями. Тогда Агуда с 3700 воинов
разгромил огромное войско противника. Сам Агуда стрелял на 320 шагов, а в
битве сражался без шлема и лат, пугая врага своим бесстрашием. Он умер в 1123
г., оставив после себя державу, включавшую бассейн Амура, Приморье, Северный
Китай и часть Монголии. Управляли ею императоры из рода Ваньян, наследуя
брату или сыну. В историю это государство вошло под названием Цзинь, что
значит «золотая».
В 1125 г. чжурчжэням удалось взять в плен императора Ляо и захватить почти
все земли севернее Хуанхэ. 60 тыс. северян осадили столицу Китая Кайфын,
который защищали 200 тыс. воинов. В 1127 г. Кайфын пал, императоры, отец и
сын, 470 членов императорской фамилии, огромная добыча, искусные
ремесленники были отправлены в район Сучана (современный Партизанск в
Приморье). Но один представитель императорского рода бежал на юг и основал
там династию Южная Сун. Чжурчжэням пришлось вести долгую борьбу с этим
государством. Несмотря на постоянные успехи, им не удалось стать хозяевами
Южного Китая.

8. КУЛЬТУРА ЦЗИНЬ

Чжурчжэни использовали фонетическую в своей основе письменность,
полуслоговую и полуиероглифическую, создали богатую литературу.
Обязательным было образование чиновников. Провозглашалось равенство
населения перед законом. Ежегодно готовилось 3 тыс. преподавателей и
переводчиков. Главной религией был шаманизм. Кстати, слово «шаман» чжурчжэньское, означающее «одержимый, неистовый». Своих покойников
чжурчжэни закапывали в землю. В жертву приносили лошадей, собак и свиней.
Белый цвет, как теперь у китайцев, корейцев и нанайцев, был траурным. Знатных
людей хоронили, сжигая перед этим вместе с живыми рабами и лошадьми.
Славились чжурчжэньские резчики по камню. Археологи находят небольшие
брелочки из камня или металла в виде фигурок животных. (19, 20, 21, 22, 23, 24,
25, 26) Но особенно впечатляют произведения монументальной скульптуры.
Среди находок этого рода можно назвать каменные изваяния людей, черепах,
тигров и баранов, найденных в окрестностях Уссурийска.
Археологическим памятником чжурчжэней считают гору Шапку. Но в
Амурской области больше обнаружено памятников близкой к чжурчжэням
Покровской культуры: Владимировка III, городище Кучугуры у с. Марково и др.

9. КРОВНАЯ ВРАЖДА

Неукротимые чжурчжэни, расширяя свою империю, стремились к тому же, что
через 500 лет осуществили их потомки - маньчжуры. Но на пути чжурчжэней к
власти над Восточной Азией встал грозный соперник - монголы. На широких
пространствах правобережья Амура начинает складываться государство Хамаг
Монгол Улус. Первая война между ними была в 1135-1147 гг., когда монголы
отразили нападение чжурчжэней.
Получив отпор кочевников, чжурчжэни поставили перед своими войсками
задачу ликвидировать потенциальную монгольскую угрозу. Для этого они
заключили союз с западными монголами, которых называли татарами. В
результате они сумели разгромить монголоязычные народы Приамурья, и
государство Хамаг Монгол Улус распалось. В 1161-1189 гг. каждые три года
чжурчжэни посылали в степь карательные отряды, уничтожая кочевников и
продавая их в рабство. Поэтому все монголы считали чжурчжэней кровными
врагами своего народа. «Мщение проникло в их мозг и кровь».
Монголы ответили на вызов империи Цзинь созданием огромнейшей в истории
державы. Земли между Амуром и Зеей долго называли Даурией - по имени
осевшего здесь монголоязычного народа.

10. МОНГОЛЫ

Разводя приземистых неприхотливых лошадей, крупный рогатый скот и мелких
животных, монголы не пренебрегали охотой, рыболовством и собирательством.
Эти промыслы приобретали особое значение во время усыхания степи, когда
приходилось уходить на север в леса около Байкала.
Внешность монголов была различной. Число выживших детей определялось
возможностью их прокормить. Это зависело от усыхания или увлажнения степи. В
ХI в. степи вновь позеленели, и их заселили монголоязычные народы из Южной
Сибири.
Основным жилищем кочевников была разборная переносная юрта. Деревянный
каркас покрывался войлоком и при морозах в 450 С , внутри юрты было около 100
тепла. Да и летний зной в юрте переносится значительно легче.
Основной религией монгольских племен был шаманизм. Запрещалось мыться
летом, считалось, что этим можно вызвать грозу, опасную в степи. В целом
степняки отличались веротерпимостью. К XII в. к ним проникли буддизм и
христианство несторианского толка. В период своих завоеваний они старались не
настраивать против себя священнослужителей других народов и даже не облагали
их данью.

11. ЧИНГИСХАН

Яркий взлет монголов связан с именем Чингисхана, жившего в 1155-1227 гг.
Родился он в Забайкалье, в 8 км к северу от современной российско-монгольской
границы. Борджигины, род его отца Есугея, кочевал в районе Нерчинска. Есугейбогатур, «человек длинной воли» назвал своего первенца от меркитки Оэлун
Темучжином, по имени убитого им татарина. В 11 лет Темучжин потерял отца и
его семья, лишившись скота, бедствовала несколько лет. В эти годы Темучжин
убивает сводного брата, с трудом спасается сам и откочевывает с семьёй на новое
место. Женится он на Борте - девушке обрученной с ним еще в 9 лет, которую
пришлось отбивать у врагов.
В 1182 г. 29 богатуров со своей родней создали ядро монгольской орды. Ордой
называли ставку хана. Вокруг Темучжина объединились "люди длинной воли" энергичные, предприимчивые и способные к самопожертвованию изгои кочевых
племен. Темучжин томился в плену у чжурчжэней в 1185-1196 гг. Возвратившись,
он продолжает объединение монголов, которые в 1201 г. вводят циклический
календарь с циклами по 60 лет. Это признак разрыва традиций, обозначавший
появление нового народа. Наконец, в 1206 г. на курултае (съезде) Темучжина
провозгласили ханом Великой Степи - Чингисханом.

12. ОБЪЕДИНЕНИЕ МОНГОЛОВ

В 1182 г. 29 богатуров со своей родней создали ядро монгольской орды. Ордой
называли ставку хана. Вокруг Темучжина объединились "люди длинной воли" энергичные, предприимчивые и способные к самопожертвованию изгои кочевых
племен. Их сплотила Яса - суровые законы, основанные на взаимопомощи и
коллективной ответственности.
Монголы в 1201 г. вводят циклический календарь с циклами по 60 лет. Это
признак разрыва традиций, обозначавший появление нового народа.
Наконец, в 1206 г. на курултае (съезде) Темучжина провозгласили ханом
Великой Степи - Чингисханом. Но за господство в ней ему пришлось еще долго
воевать.
Опыт степных войн требовал полной ликвидации враждебных народов: «война
кончается с разгромом врага». Иначе ответный удар в открытой степи может быть
очень опасным. Пытаясь договориться о мире с соседями, монголы не всегда
находили понимание. Их послов убивали и бесчестили как в Китае и Хорезме, что
нарушало закон гостеприимства и каралось смертью. Это служило формальным
поводом для грабительских походов.

13. ВОЙСКО МОНГОЛОВ

Кочевники - это прирожденные воины, образ жизни которых требовал с детства
готовиться к постоянным вооруженным столкновениям. Ведь в степи трудно
спрятаться от врага. Кроме того, степь в средние века породила самый
эффективный род войск того времени - конницу, вооруженную саблями и
дальнобойными луками. Благодаря жесткому седлу и стременам, сабля стала
страшным оружием. Используя опыт бесконечных степных войн, монголы искусно
маневрировали: заманивали врага в засады, обходили и окружали его. Имея
несколько лошадей, они совершали длительные переходы, изматывая противника
притворными отступлениями и неутомимо преследуя отступающих. Монголы
славились своей выносливостью, энергичностью, храбростью и жертвенностью в
бою. Их взаимовыручка и железная дисциплина оставляли небогатый выбор победить или умереть, выполняя боевую задачу. Вся их армия делилась на тумены
по 10 тыс. всадников, тысячи, сотни и десятки. Командирами становились
отличившиеся и опытные воины. Даже укрепленные города монголы научились
брать с помощью китайской осадной техники. Через купцов и послов поступала
информация о силах врага, которого монголы стремились бить по частям, не давая
соединиться.

14. ТЯЖЕЛЕЙШАЯ ВОЙНА МОНГОЛОВ

Расплата чжурчжэней за все зло, причиненное
монголам, наступила во время войны 1210-1235 гг.
Верный полководец Чингисхана Сабудай, искусно
маневрируя, добился превосходства над чжурчжэнями и
жестоко расправился с ними. На сторону монголов
перешли кидани. Кроме того, с чжурчжэнями воевали
тангуты и китайская империя Южная Сун. Во владениях
чжурчжэней вспыхнуло восстание китайского народа –
«движение краснорубашечников».
Несмотря на численное превосходство врагов,
чжурчжэни везде добивались успеха и, отстояв свою
столицу Яньцзинь (Пекин), добились передышки.
Тумены Сабудая ушли за запад, до самой Калки, до
границ Руси.

15. БЕДЫ ЧЖУРЧЖЕНЕЙ

В это время для сплочения своих подданных перед лицом затаившейся угрозы
император Цзинь уравнивает в правах с чжурчжэнями отличившихся в боях
инородцев и пытается откупиться от монголов. Он понимал, что в 1212 г. на
«сопках Манчжурии» были обескровлены его главные силы, но это было ясно и
монголам. В 1215 г., они берут столицу империи Цзинь - Яньцзинь и вся страна
стала «полем бесконечного и хаотичного сражения».
Лишь безопасный север пополнял боевой арсенал чжурчжэней. На берегах
Амура и Уссури, на отрогах Сихотэ-Алиня возводили новые крепости, ковали
оружие. Дипломаты империи Цзинь склоняли к нейтралитету тангутов и Южную
Сун, когда пришла новая беда. В 1225 г. Хуанхэ изменила русло и ввергла страну в
катастрофу невиданных масштабов.

16. ГИБЕЛЬ ЦЗИНЬ

В 1226 г. Сабудай, вернувшись с Калки, вновь громит чжурчжэней,
одновременно покончив с тангутами. Талант военачальника, рыцарская честь и
личное мужество отличало многих полководцев чжурчжэней. Героически погиб
Ваньянь Чэнхошан, отказавшийся встать на колени перед монголами и
осмелившийся напомнить о своих победах над ними. Знаменитые Сабудай, Угедей,
Монке, Толуй и Чжебэ – отец Батыя уже после смерти Чингисхана добивали
чжурчжэней. В 1234 г. монголы осадили последнее убежище императора Цзинь крепость Цайчжоу. Император Айцзун «предал себя огню». Его преемник Мо ди
погиб с мечом в руке.
Еще год на амурских островах и в Приморье брали с бою обреченные крепости
чжурчжэней. Одна из них найдена на территории современного Приморья.
Здешние жители были либо уничтожены, либо вытеснены на мелкие притоки
Амура. Лишь часть северных чжурчжэней капитулировала. Их не только
пощадили, но и включили в. монгольскую армию, как отдельный тумен под
командованием Туганваншаня.

17. ИСТОЧНИКИ

Гумилёв Л.Н. Этногенез и Биосфера Земли. – М., 1979.
Деревянко А. П. В стране трех солнц.- Хабаровск, 1970.
Деревянко Е. И. Очерки военного дела племен Приамурья.- Новосибирск, 1987.
История Российского Приморья.- Владивосток, 1998.
Новиков-Даурский Г. С. Историко–археологические очерки. - Благовещенск 1961.
Окладников А. П., Деревянко А. П. Далекое прошлое Приморья и Приамурья. Владивосток, 1973.
Памятники истории и культуры Амурской области. – Благовещенск, 1991.
Чжурчжэни. «АК», № 1(6) за 1993 г.

18. ШАЙГИНСКОЕ ГОРОДИЩЕ (Приморье)

19. УКРАШЕНИЯ ЧЖУРЧЖЕНЕЙ

Бусы каменные, глиняные. Зеркало
бронзовое. Империя Цзинь. ХII - ХIII.

20. РИТУАЛЬНОЕ ЗЕРКАЛО ХIII в.

Археологический музей БГПУ

21. ФИГУРКИ ДУХОВ ПРЕДКОВ Империя Цзинь. ХII - ХIII вв.

22. ФЕНИКС. Каменная накладка. Империя Цзинь. ХII - ХIII вв.

23. Шахматные фигурки Империя Цзинь. ХII - ХIII вв.

24. Каменная печать. Ананьевское городище. (Приморье) ХIII в.

25. Бронзовые печати

Шайгинское городище
(Приморье)
ХIII в.

26. ПАЙЦЗА

Серебряная
верительная бирка с
чжурчжэньской
надписью
«Государственное
свидетельство»
Шайгинское городище
(Приморье)
ХIII в.

27. Чингисхан. (Современный барельеф)

28. ВООРУЖЕНИЕ МОНГОЛОВ

29. Штурм монголами крепости чжурчжэней