Лекцыя 2

1. Станаўленне археалогіі і фарміраванне першых навуковых канцэпцый

Лекцыя 2

2.

• Тэрмін «Археалогія»
упершыню ужыў грэцкі
філосаф Платон у IV ст.
да н.э.
• «Архэ» старажытнасць
• «Логас» - навука

3. Этапы фармавання археалогіі

• 1) антыкварны (эпоха Адраджэння –
сярэдзіна ХІХ стагоддзя)
• 2) эвалюцыянісцкі (сярэдзіна ХІХ – ХХ
стагоддзі)
• 3) культурна-гістарычны (20-я гады ХХ
стагоддзя)
• 4) сацыяструктурны (з сярэдзіны ХХ
стагоддзя)
• 5) сістэмна-экалагічны (сучасны этап)

4. Антыкварны этап

• Старажытныя рэчы шанаваліся перш як
кур'ёзы і «рарытэты», потым як «помнікі»
канкрэтных падзей гісторыі. Больш
каштоўныя цэлыя знаходкі, чым іх
фрагменты, найбольш цікавыя творы
мастацтва.

5. Антыкварны этап

Рымская акадэмія старажытнасцяў (XV ст.)
Паляванне за старажытнасцямі і з'яўленне "прафесіі" сavatori
Зараджэнне інстытута абароны помнікаў (XV ст.)
Була папы Яўгена IV аб ахове старажытнасцяў
Була папы Паўла II аб забароне вывазу старажытнасцяў
Була папы Сікста IV аб забароне вывазу статуй і каменных
блокаў
Заснаваннепершага публічнага музея ў Капітоліі
Пашырэнне сферы гістарычнага цікавасці (XV ст.)
Англія: Джон Раус, Уільям з Вустера і старажытнасці Брытаніі
Германія: Ніколаус Маршальк-Турыус. Раскопкі пахавальных
помнікаў і развіццё параўнальнага аналізу для вызначэння
этнічнай прыналежнасці

6. Іаган Вінкельман (1717-1768)

• «Бацька класічнай археалогіі»
• «Метад Вінкельмана»:
• Вывучэнне фармальна-мастацкіх
асаблівасцяў, ідэйнага зместу,
культурна-гістарычнага значэння,
эстэтычная адзнака твораў мастацтва
– мастацтвазнаўства
• Высвятленне сапраўднасці
артэфакта, вызначэнне ўзросту,
вывучэнне тэхнікі вырабу, разгляд
артэфакта як гістарычнай крыніцы археалогія

7. Раскопкі пампей і геркуланума

• 1706 - выпадковае выяўленне
Геркуланума. Раскопкі
палкоўніка д'Эльбефа
• 1738 - раскопкі караля Іспаніі і
неапалітанскага королевтсва
Карла III Бурбон
• 1748 - раскопкі Пампей (горад
атрибутирован ў 1763 г.)
• Інжынер Рока Хаакін
Алькубіерре і архітэктар Карл
Вэбэр: вызначэнне мэты і
метадаў раскопак

8. Эвалюцыянісцкі этап

• У сярэдзіне XIX ст. адбываецца фарміраванне археалогіі
як навуковай дысцыпліны. Прыводзіліся ў сістэму яе
метады, усталёўваліся прынцыпы, паводле якіх
фіксаваліся, разглядаліся і інтэрпрэтаваліся матэрыялы.
Акрамя гэтага, распрацоўваліся спосабы класіфікацыі
знойдзеных матэрыялаў. Да пачатку XX ст. гэтыя
пошукі ўнеслі істотныя змены ў археалагічную
практыку. Пры прафесійных раскопках цяпер старанна
ўлічваліся дадзеныя стратыграфіі; яны добра
дакументаваліся запісамі, малюнкамі і фотаздымкамі.
Археалагічныя матэрыялы ў спалучэнні з гэтай
дакументацыяй дазвалялі суаднесці розныя пласты
помніка з рознымі перыядамі. Бессістэмным пошукі
скарбаў адышлі ў мінулае.

9. Эвалюцыянісцкі этап

• Тэорыя культурнай эвалюцыі, складалася ў
тым, што змяненне культуры ў часе
падпарадкоўваецца пэўным заканамернасцям.
У той час сярод прыхільнікаў тэорыі
культурнай эвалюцыі пераважала меркаванне
аб яе адналінейнасці, згодна з якім усе
грамадствы, што жылі ў любым месцы
зямнога шара, у сваім развіцці праходзілі
адзны і тыя ж паслядоўныя этапаў,
абумоўленых звычайна спосабамі здабывання
сродкаў існавання.

10. Крысціян Томпсан (1788-1865)

• Стваральнік сістэмы перыядызацыі
гісторыі чалавецтва ў выглядзе трох
эпох: каменнай, бронзавай і жалезнай (у
працы «Даведнік па паўночных
старажытнасці» (1836). Ідэя аб падобным
падраздзяленні прапаноўвалася яшчэ ў
XVIII стагоддзі, але ён фармальна
абгрунтаваў яе з навуковага пункту
гледжання, займаючыся класіфікацыяй
старажытнасцяў ў Нацыянальным музеі
Даніі ў Капенгагене, звярнуўшы ўвагу на
прылады з каменю, пазнейшыя з бронзы,
і яшчэ больш познія з жалеза, і
абгрунтаваў, такім чынам,
перыядызацыю першабытнага
грамадства.

11. Піт Рыверс (1827-1900)

• Заснавальнік эвалюцыянізму
• Адзін са стваральнікаў
параўнальна-тыпалагічнага
метаду
• Адзін са стваральнікаў
стратыграфічнага метаду
• «Пасяленчыая археалогія» і
цікавасць да «радаввых»
артэфактаў
• Распрацоўка метадаў фіксацыі
вынікаў палявых даследаванняў
• Праца: «Раскопкі ў Крэнборн
Чэйз»

12. Джозэф ДешЭлет (1862-1914)

• Вывучэнне і класіфікацыя
керамічных комплексаў (на
прыкладзе галарымскай
чырвонапаліванай керамікі)
• Распрацоўка тыпалогіі і
храналогіі усіх вядомых
археалагічных помнікаў
Заходняй Еўропы
• Праца: «Кіраўніцтва па
археалогіі першабытнага і
кельцкай»

13. ЭДВАРД (Эдуард) Тэайлар (1832-1917)

ЭДВАРД (Эдуард) Тэайлар (18321917)
• Стварэнне культурнагістарычнай схемы развіцця
чалавецтва на параўнальных
характарыстыках
этнаграфічнага матэрыялу
• Ідэя культурнага адзінства
• Ідэя няспыннага прагрэса
культуры
• Асноўная праца:
«Антрапалогія, увядзенне ў
вывучэнне чалавека і
цывілізацыі», 1881

14. Оскар мантэліус (1843-1921)

• «Рэчы развіваюцца па тым
жа законам, што і жывыя
арганізмы»
• Распрацоўшчык метаду
серыяцыі прадметаў
• Асноўная праца:
«Старажытныя
культурныя перыяды на
Усходзе і ў Еўропе», 1903

15. Оскар Альмгрэн (1869-1945)

• Вучань О. Мантэліуса.
Працы па археалогіі
Паўночнай Еўропы ад
неаліту да рымскага часу.
Аўтар класічнай тыпалогіі
фібул Поўночнай. і Цэнтр.
Еўропы рымскага часу,
якая лягла ў аснову суч.
храналогіі і
этнакультурнай гісторыі
гэтага перыяду.

16. Льюіс Морган (1818-1881)

• Тэорыя адзінага шляху
• Дзікунства
• Паляванне, рыбалоўства,
збіральніцтва
• Варварства
• Земляробства і жывёлагадоўля,
прыватная ўласнасць і
сацыяльная іерархія
• Цывілізацыя
• Дзяржава, класавае грамадства,
гарады, пісьменнасць і г.д.
• Асноўная праца:
«Старажытнае грамадства»,
1877

17. Культурна-Гістарычны этап

• Вывучэнне дыфузіі - распаўсюджвання
элементаў культуры ў прасторы. Дыфузія можа
прымаць форму перадачы ідэй або прадметаў
ад аднаго народа да другога або перамяшчэння
групы людзей з аднаго месца ў іншае. Хоць
дыфузія, несумненна, з'яўлялася сур'ёзным
фактарам у гісторыі чалавецтва, сучасная
навука аднадушна мяркуе, што навукоўцы
пачатку XX ст. пераацэньвалі яе ролю ў якасці
сродку інтэрпрэтацыі археалагічных
матэрыялаў

18. Леа Фрабеніус (1873-1938)

• У яго пабудовах на першае
месца выходзіла сама
культура, а чалавек, як яе
носьбіт, адыходзіла на другі
план. У яго варыянце
культурныя колы называліся
культурнымі правінцыямі,
якія характарызаваліся
галоўным чынам сукупнасцю
матэрыяльных прадметаў,
аналагічных тэорыі Гребнера

19. Фрыц Грэбнер (1877-1934)

• Атрымаў найбольшую
вядомасць дзякуючы
істотнага ўнёску ў
распрацоўку тэорыі
культурных колаў (панямецку. Kulturkreiselehre),
якая стала асновай культурнагістарычнага напрамкі ў
этналогіі і якая атрымала
падтрымку Франца Боаса,
Кларка Віслера і Паўля
Кырхгоффа.

20. Тэорыя культурных колаў

• Тэорыя культурных колаў (па-нямецку.
Kulturkreiselehre) - дыфузіянісцкі напрамак, які
ўзнік ў рамках нямецкай гістарычнай школы ў
культуралогіі, антрапалогіі і этналогіі /
этнаграфіі і прадстаўленая побач з канцэпцыяй
абгрунтавання неабходнасці вывучэння
«культурных колаў» (па-нямецку. Kulturkreis),
якія ўяўляюць сабой комплексы геаграфічна
адасобленых культурных прыкмет (элементаў),
якія склаліся ў перыяд ранняй гісторыі
чалавецтва і затым распаўсюдзіліся ў іншых
частках Свету

21. Гордан Чайлд (1892-1957)

• Адной з першых прац, у якой
былі шырока асветлены культуры
Еўропы эпохі неаліту і ранняга
бронзавага веку, была кніга
выбітнага ангельскага археолага
Г. Чайлда «Зара еўрапейскай
цывілізацыі», выдадзеная у 1925
г.
• Гэта была спроба не толькі
апісаць культуры, але і высветліць
іх генезіс і гісторыю. У гэтай
кнізе, як і ў наступных працах,
Чайлд выступае як прыхільнік
ідэй дыфузіянізма.

22. Сацыяструктурны этап

• Звязаны з аднаго боку з
савецкай марксісцкай
археалогіяй і яе перакананнем,
што першасная менавіта
матэрыяльная культура і мы па
ёй можам прасачыць
сацыяльную дынаміку
грамадства і законы яго
развіцця. З іншага боку, да
падобных высноваў, але на
іншай аснове прыйшлі і на
Захадзе, у сувязі са з'яўленнем
радыёвуглеродным датавання.

23. Сацыяструктурны этап

• У аснове гэтага кірунку ляжала думка, што
даследаванне археалагічнага матэрыялу не
павінна абмяжоўвацца яго апісаннем, яно
павінна ўключаць і тлумачэнне, на аснове якога
можна выводзіць пэўныя заканамернасці ў
развіцці грамадства.
• Культура жыве па строгім законам і што,
ужываючы адпаведныя метады, можна
атрымаць надзейныя, дакладныя і адназначныя
адказы на цэлы шэраг пытанняў. Калі сыходзіць
з таго, што быццё культуры гэтак жа лагічна, як

24. Гордан Чайлд (1892-1957)

• Зыходзячы з матэрыялістычных пазіцый і марксісцкай
метадалогіі, Чайлд стварыў універсальную канцэпцыю развіцця
чалавецтва. Заслугай Чайлд ў галіне археалогіі з'яўляецца
перасоўванне акцэнту з трывіяльнага вывучэння і апісання
артэфактаў на вывучэнне грамадства.
• Чайлд разглядаў развіццё цывілізацыі як следства двух падзей,
названых ім рэвалюцыямі (па аналогіі з прамысловай
рэвалюцыяй).
• Першая, неалітычная, зрабіла магчымым вытворчую
гаспадарку (прыручэнне і развядзенне хатніх жывёл,
земляробства) і распаўсюджванне аселых сельскіх абшчын.
Другая, ўрбаністычная рэвалюцыя, непасрэдна звязаная з
узнікненнем гарадоў, цывілізацыі і дзяржаўных інстытутаў як
такіх. Ключавымі прычынамі урбаністычнай рэвалюцыі
з'яўляюцца развіццё тэхналогій і наяўнасць росту лішкаў ежы.

25. Уладыслаў Равдонікас (1894-1976)

Уладыслаў Равдонікас (18941976)
• Актыўна ўдзельнічаў у дыскусіях пач.
1930-х гг. аб прадмеце і сутнасці
археалогіі;
• у рамках тэорыі стадыяльнасці настойваў
на вывучэнні грамадска-эканамічных. і
грамадска-палітыных працэсаў у
супрацьвагу «буржуазному
вещеведению», аднак на практыцы
захоўваў тыпалагічны метад як
працоўную прыладу і адстойваў
самастойнасць археалогіі як дапаможнай
гістарычнай дысцыпліны. Будучы
абвінавачаны ў 1949-1950 у
касмапалітызме, нізкапаклонстве перад
буржуазнай навукай, маррызме і
пазбавіўшыся ўсіх пастоў, добраахвотна
спыніў наву. дзейнасць.

26. Барыс Рыбакоў (1908-2001)

• Распрацоўваў канцэпцыю этнагенезу
славян у зоне ад Падняпроўя да
Одэра, асаблівага значэння
Падняпроўя ў фарміраванні
Старажытна Рускай дзяржавы,
вытокі якога адносіў да 6-7 стст.
Адстойваў тэзісы пра Кіеў як цэнтры,
які доўгі час забяспечваў адзінства
Старажытнай Русі, прагрэсіўнай ролі
княжацкай улады, якая абапіраецца
на гарады, у аснове развіцця якіх
ляжаў высокі ўзровень рамяства.
• Прыцягваў быліны і інш. Помнікі
фальклору, вобразы нар. прыкладнога
мастацтва як крыніцы для пазнання
гісторыі

27. Сістэмна-экалагічны этап

• Фарміруецца на сучасным этапе "сістэмнаэкалагічны» (уключанф адносіны культуры
і грамадства ў кантэкст узаемасувязяў
"Чалавек - Асяроддзе" ці "Прырода Грамадства").

28. Льюіс Бінфард (1931-2011)

• Вядомы ў сувязі са сваім укладам у
археалагічную тэорыю і прасоўванне
даследаванняў на мяжы археалогіі і
этнаграфіі.
• Выказаў шэраг ідэй, на аснове якіх у 1960-я
гг. сфармавалася працэсуальная археалогія.
Бінфард і яго прыхільнікі сцвярджалі, што ў
археалогіі неабходна перамясціць акцэнт на
прымяненне строга навуковай методыкі і
• гіпатэтыўка-дэдуктыўны. Бінфард надаваў
вялікую ўвагу абагульненняўм і спосабам,
якімі людзі ўзаемадзейнічаюць са сваёй
экалагічнай нішай, вызначаючы такім чынам
культуру як пазацялесных (extrasomatic)
сродак адаптацыі. Гэты погляд адлюстроўвае
ідэі навуковага кіраўніка яго доктарскай
дысертацыі Леслі Уайта (Leslie White).

29. Мікалай Крэнке (1957- )

• Кандыдацкая дысертацыя:
Культура насельніцтва басейна
Масквы-ракі ў жалезным веку і
раннім сярэднявеччы (1988).
• Доктарская дысертацыя:
Старажытнасці басейна
Масквы-ракі ад неаліту да
сярэднявечча: этапы
культурнага развіцця,
фарміраванне якая вырабляе
эканомікі і антрапагеннага
ландшафту (2015).