1. Общество как предмет изучения. Подходы к изучению общества
Три исследователя изучают одно и то же событие – переход общества от ручного труда к машинному производству
Проблемный вопрос урока:
1. Общество как предмет изучения. Подходы к изучению общества
Общество состоит из множества элементов: людей, социальных групп, организаций, норм, ценностей и институтов. Эти элементы не
Мини-задание «Цепочка изменений»: объясните, как распространение цифровых технологий может последовательно повлиять на
Важно:
подход — это определённый способ постановки вопросов и отбора наиболее значимых факторов для объяснения общества
1.59M
Категория: ФилософияФилософия

1_Общество_как_предмет_изучения_Подходы_к_изучен

1. 1. Общество как предмет изучения. Подходы к изучению общества

10
класс
1. Общество как предмет
изучения. Подходы к изучению
общества
(углубленный уровень)

2. Три исследователя изучают одно и то же событие – переход общества от ручного труда к машинному производству

• «Главное – изменение способа производства и отношений между
социальными группами».
• «Главное - особые ценности, традиции и исторический путь народа».
• «Нужно проследить, как одновременно изменились экономика,
политика, семья, образование и культура»
• Почему исследователи пришли к разным объяснениям?
• Можно ли сразу признать только одно объяснение правильным?
• Что необходимо сделать, чтобы получить более полное представление
об обществе?

3. Проблемный вопрос урока:

«Почему общество нельзя всесторонне понять
при помощи одного подхода?»

4. 1. Общество как предмет изучения. Подходы к изучению общества

10
класс
1. Общество как предмет
изучения. Подходы к изучению
общества
(углубленный уровень)

5.

6.

Общество
Общественные отношения – исторически сложившиеся в
процессе совместной деятельности многочисленные
взаимосвязи и взаимозависимости между людьми.
Общество – обособившаяся от природы, но тесно с
ней связанная часть реального мира, которая
включает в себя способы взаимодействия людей и
формы их объединения.

7.

Функции общества
Функции общества
производство материальных благ
духовное производство
распределение продуктов труда и деятельности
воспроизводство и социализация человека
управление деятельностью людей и установление правил поведения

8. Общество состоит из множества элементов: людей, социальных групп, организаций, норм, ценностей и институтов. Эти элементы не

существуют
изолированно: изменение одного элемента вызывает
изменения в других. Поэтому общество
рассматривают как систему.

9.

10. Мини-задание «Цепочка изменений»: объясните, как распространение цифровых технологий может последовательно повлиять на

экономику,
образование, общение людей и деятельность
государства.

11. Важно:

• Материальный мир= общество + природа
• Широкий и узкий смысл
• Общество – система со своими характеристиками
• Сферы общества, они взаимосвязаны

12. подход — это определённый способ постановки вопросов и отбора наиболее значимых факторов для объяснения общества

13.

Различные подходы к изучению общества
Подходы к изучению общества
Цивилизационный подход (Н. Я. Данилевский)
Формационный подход (К. Маркс и Ф. Энгельс)
Стадиальный подход

14.

Различные подходы к изучению общества
Цивилизационный подход (Н. Я. Данилевский)
Цивилизация – устойчивая общность
людей, характеризующаяся совокупностью
особых признаков, которые она проявляет
в социальной, политической,
экономической и духовной жизни страны
или группы стран на определённом этапе
исторического развития.
Н. Я. Данилевский

15.

Различные подходы к изучению общества
Цивилизационный подход (Н. Я. Данилевский)
Особенности цивилизационного подхода
Главной «единицей» общественно-исторического процесса
являются самостоятельные, достаточно замкнутые
(локальные) общности – цивилизации.
Сплачивают различные народы в цивилизационные общности
многие факторы, но прежде всего – общность духовной
культуры, религиозных ценностей.
Каждая цивилизация проходит собственный путь исторического
развития: зарождается, достигает расцвета, клонится к
упадку и исчезает.

16.

Различные подходы к изучению общества
Цивилизационный подход (Н. Я. Данилевский)
С позиций цивилизационного подхода общество представляет собой группу
цивилизаций, каждая из которых находится в определенном периоде своего
существования.
Сильной стороной этого подхода является сосредоточение на изучении
реальных культурно-исторических общностей в их уникальных, неповторимых
проявлениях.
Данилевский выделил 13 культурно-исторических типов (цивилизаций):
• египетский;
• китайский;
• ассирийско-вавилоно-финикийский;
• индийский;
• иранский;
• еврейский;
• греческий;
• римский и др.

17.

Различные подходы к изучению общества
Формационный подход (К. Маркс и Ф. Энгельс)
Общественно-экономическая формация
– исторически сложившийся тип общества,
основанный на характерном способе
общественного производства, который
определяет политический строй и духовную
культуру общества, его традиции и уровень
жизни населения.
Включает базис и надстройку общества.
Ф. Энгельс и К. Маркс

18.

Различные подходы к изучению общества
Формационный подход (К. Маркс и Ф. Энгельс)
Надстройка общества
(особый комплекс политических, правовых, идеологических,
этических и других отношений и форм общественного сознания)
Базис общества – экономическая основа общества
Производственные отношения –
Производительные силы –
отношения людей в процессе
совокупность средств производства
производства, определяемые
(земля, сырьё, орудия труда) и
формой собственности на средства
рабочей силы.
производства
Базис определяет надстройку, последняя не только отражает базис, но и в
дальнейшем создаёт условия для его развития (закрепляя идеологические
ценности, общественные нормы).

19.

Различные подходы к изучению общества
Формационный подход (К. Маркс и Ф. Энгельс)
Коммунистическая формация
Капиталистическая формация
Феодальная формация
Рабовладельческая формация
Первобытнообщинная формация

20.

Различные подходы к изучению общества
Формационный подход (К. Маркс и Ф. Энгельс)
Переход от одной формации к другой вызывается противоречиями, возникающими
в способе производства: развившиеся производительные силы требуют
изменений в экономических отношениях, а затем и во всей надстройке. Эти
противоречия в обществе, основанном на частной собственности, принимают
форму классовой борьбы, где одни классы стремятся сохранить прежний
порядок вещей, другие – нацелены на решительные преобразования. Высшей
формой классовой борьбы является социальная революция.
Формационный подход рисует довольно стройную картину общественноисторического развития.
Современные историки подвергают сомнению его универсальность, применимость
ко всем странам и эпохам.

21.

Различные подходы к изучению общества
Стадиальный подход
Выделение стадий происходит по технико-технологическому фактору.
Современные исследователи выделяют три основных исторических типа
общества: традиционное (аграрное), индустриальное (капиталистическое)
и постиндустриальное (информационное).
Традиционное
общество
Индустриальное
общество
Информационно
е общество
У каждого исторического типа общества есть общие (типологические)
характеристики, по которым ту или иную социокультурную общность людей
относят к определенному историческому типу общества.

22.

Особенности социального познания
Социальное познание направлено на получение научных знаний об обществе.
Особенности социального познания
Совпадение объекта и субъекта познания (общество изучает само себя, или
человек изучает общество)
Полученное знание тесно связано с интересами субъектов познания, зачастую
имеет ценностный характер, динамичность и противоречивость объекта
изучения (общества)
Ограниченная возможность применения различных методов (эксперимент и
т.д.) и прогнозирования

23.

Научное и ненаучное социальное познание
Социальное познание
Научное социальное
познание
Ненаучное социальное
познание
• мифы
• обыденное (житейское)
познание
• народная мудрость
(приметы, пословицы,
поговорки, песни и т. д.)
• искусство
• религиозное познание

24.

Научное социальное познание
Научному социально-гуманитарному познанию также относятся все критерии
научности:
доказательность,
непротиворечивость,
проверяемость,
воспроизводимость эмпирического материала,
системность.

25.

Ненаучное социальное познание
Мифологическое познание
Основной способ понимания мира на ранних стадиях общественного развития
Основано на ярких и сказочных объяснениях явлений окружающей
действительности
Миф выступает как образ мышления
Обыденное (житейское, практическое) познание
В основе: опыт повседневной жизни, жизненная практика, т.е. знания, умения,
навыки, образцы поведения, накопленные в процессе осмысления жизни.
Дает элементарные сведения о природе, о самих людях, условиях их жизни,
общении, социальных связях и др.
Это результат коллективного опыта, накопленного поколениями людей.

26.

Ненаучное социальное познание
Художественное познание
Познание мира происходит с помощью образов – ярких и эмоциональных
представлений, зафиксированных в произведениях искусства
Оригинальность, творческий характер, эпатаж и наглядность
Отражает человеческие чувства, эмоции, размышления
Религиозное познание
Основано на вере в сверхъестественное
Познание мира происходит с помощью религиозных представлений о тех или
иных явлениях
English     Русский Правила