Цивилизации Древнего Востока

1. ДРЕВНИЙ

МИР

2. Общества Древнего Востока, Греции и Рима

Создание цивилизации
• Производящее хозяйство
• Усложнение состава общества
• Появление института государства и права
• Появление города (процесс урбанизации)
• Развитие культуры

3. .

ДРЕВНИЙ ВОСТОК

4. ГЕНЕЗИС НАДОБЩИННЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ СТРУКТУР

УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
Оптимальная экологическая среда
Определенный уровень производства (избыточный продукт)
Определенная плотность населения
ПРОТОГОСУДАРСТВО (ВОЖДЕСТВО, ЧИФДОМ)
политическая
структура,
основанная
на
нормах
генеалогического родства, знакомая с социальным и
имущественным неравенством, разделением труда и
обменом деятельностью, возглавляемая сакрализованным
правителем с наследственной властью.

5. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ ВНУТРЕННЯЯ СТРУКТУРА

- оторванные от сельскохозяйственного производства
группы администраторов, воинов, вождей и
обслуживающего верхи персонала
- институт сакрализации власти
(институализация и деперсонализация власти)
Высшее покровительство сверхъестественных сил

6. ЦИВИЛИЗАЦИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА 2 пол. IV тыс. до н.э. – 30-е гг. IV в. до н.э. (Ближний Восток)/ III-V вв. н.э. (Средняя Азия,

Индия, Дальний
Восток)

7. СОЦИАЛЬНО-ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СТРУКТУРА

Институт власти-собственности
Редистрибуция совокупного общественного продукта
Частнособственническое хозяйство и рынок лишены
внутренних потенций для эволюции
Общинно-государственная форма ведения хозяйства
Материальное выражение структуры: выплата рентыналога
Египет – высокая степень концентрации (общинная структура практически
полностью растворилась в централизованно-государственной)
Индия – прочная практически автономно существующая община

8. РАННЕЕ ГОСУДАРСТВО

-
комплектация верхов из числа наследственных аристократов
социальные низы исключены из сферы редистрибуции
этническая гетерогенность
сложная иерархическая лестница должностных лиц
урбанизация
религиозно-идеологические изменения: апогей
сакрализации власти царя
- право присвоения земли и людей власть имущими
РАЗВИТОЕ ГОСУДАРСТВО
- появление системы принуждения и институализированного
закона
- командно-административная структура (восточная деспотия
по Гегелю и «азиатский» способ производства по Марксу)
- отсутствие системы строгих индивидуальных прав и
гарантий интересов собственников

9. Структура древних цивилизационных восточных обществ

.
знать
Правитель (фараон,
царь, император)
жрецы
воины
общинники
рабы
чиновники
Правитель и
его окружение
Производители
и труженики
слуги

10. КОНСЕРВАТИВНАЯ СТАБИЛЬНОСТЬ стремление к внутренней устойчивости

стабильность – гарантия существования
традиционных восточных структур
Выгодный власти и народу устойчивый баланс
сил
➢ Медленное восприятие нового
➢ Избирательное внедрение новаций

11. Циклично-поступательная динамика исторического процесса на Востоке

.
Централизованное
государство
Упадок
Социальные и
экономические
кризисы,
децентрализация
Частный сектор заинтересован именно в сильной, пусть и ограничивающей
его власти, т.к. она предоставляет ему сколько-нибудь гарантированные
возможности для существования

12. «МИРОВЫЕ ИМПЕРИИ» ДРЕВНЕГО ВОСТОКА I тыс. до н.э.

формирование моноцентристской имперской концепции вместо
полицентрического представления о естественном сосуществовании
нескольких великих царств
государства, которые на протяжение длительного времени устойчиво
включали в свой состав помимо своего коренного региона — исконной
территории этого государства — еще более обширные покоренные,
этнокультурно чужеродные пространства
подавляющая часть покоренных областей не превращалась в вассальные
образования, а включалась в «провинциальную» административную
структуру (наместничества)
макроэкономическая структура, расширенные возможности обмена
рост силы правящей верхушки

13. .

14. наличие особого «имперского» народа

• наличие особого «имперского» народа
• безразличие этих империй к унификации
этнокультурных, в том числе культовых и языковых
традиций
• «имперский» государственный аппарат —
дополнительная надстройка над множеством
мелких, но имеющих определенное
самоуправление единиц — городских общин,
«княжеств», племен
• в идеологическом смысле типичны формы
универсалистских «имперских» концепций
мировладычества
• в культурном аспекте для «мировых держав», как
обычно, были характерны интегративные черты

15. КУЛЬТУРА ВОСТОКА

Алфавитная система письма
Литература( поэтические поэмы
«Махабхарата» и «Рамаяна»)
Религия (конфуцианство, даосизм, буддизм,
индуизм, зороастризм, иудаизм)
Культура построек городских комплектов
Наука (астрономия, математика, медицина)