Тема_3_Социальная_стратификацмя_Казахстан_Мобильность_

1. Социальная стратификация и мобильность

2.

Социальная стратификация и мобильность
Понятие «социальная стратификация» в научный оборот ввел выдающийся социолог Питирим
Александрович Сорокин (1889–1968).
«stratum» — слои, пласт.
•Стратификация понимается расслоение и иерархическая организация различных слоев общества, а
также совокупность институтов и отношении между ними.
•Социальная страта – большая группа людей, выделяемая на основе статусных признаков и
отличающаяся от других стилем жизни, коллективной идентичностью, схожими социальными
возможностями.
•Социальный статус – положение человека в обществе, которое он занимает как представитель
социальной группы (профессии, класса, гендера, возраста и пр.).
Основные теории критериев неравенства:
1. К. Маркс – это факт обладания человеком собственностью и уровень его доходов.
2. М. Вебер добавил к ним социальный престиж и принадлежность субъекта к власти и политическим
партиям.
3. П. Сорокин - неравномерность распределения прав и привилегий, ответственности и обязанностей в
обществе. А также - социальное пространство имеет и множество иных критериев дифференциации: ее
можно осуществлять по гражданству, роду занятий, национальности, религиозной принадлежности и т.д.
4. Теория структурного функционализма рассматривает стратификацию как необходимый элемент
поддержания социального порядка, поскольку она распределяет людей по позициям, требующим разной
квалификации, и стимулирует их к достижению этих позиций

3.

Исторические типы стратификации
1) Рабовладельческая – это максимально жесткое закрепление положения
низших слоев, которые являются собственностью представителей высших
страт (патриархальное и классическое).
2) Кастовая – это социальные группы, принадлежность к которым
определяется рождением, придерживающиеся жестких норм группового
поведения. Очень закрытая система, представители различных каст
практически не пересекаются друг с другом.
3) Сословная – это юридическое закрепление принадлежности человека к той
или иной страте, а также различный набор прав и обязанностей
представителей различных страт
4) Классовая – это открытая система: принадлежность человека к той или
иной страте формально никак не закреплена и зависит только от его
положения в системе общественного производства.
Выделяют три стратификационных уровня: высший, средний и низший.

4. В целом социальная структура содержит в себе множество различных компонентов

• а) Этническая структура (род, племя, народность, нация). Это деление общества на
иерархические слои по признаку этнической принадлежности. Этот тип стратификации
предполагает, что разные этнические группы могут занимать неравные социальные
позиции, имеют разный доступ к власти, ресурсам и возможностям. В результате этого
возникает этническое неравенство, которое может проявляться в различных сферах
жизни.
• б) Демографическая структура (выделение групп производится по возрасту и полу).
Демографические характеристики не существуют в изоляции, они тесно переплетаются с
другими факторами стратификации, такими как: экономический статус, образование,
здоровье. Поэтому, демографическая структура не только является самостоятельным
элементом стратификации, но и оказывает существенное влияние на формирование и
усиление социального неравенства по другим, не демографическим, признакам.
• в) Поселенческая структура (городские жители, сельские жители и т.д.). Тип поселения
определяет доступ к ресурсам, возможностям и качеству жизни, что может формировать
иерархию и социальное неравенство. Поселенческая структура является важным
фактором, который усиливает или смягчает социальное неравенство. Место жительства
не просто определяет окружение человека, но и влияет на его жизненные перспективы,
доходы, образование и социальный статус

5.

• г) Классовая структура (интеллигенция, пролетариат, крестьяне и т.д.).
Различия определяются ролью в обществе, профессиональной
деятельностью, владением собственностью и уровнем дохода.
• д) Профессионально-образовательная структура – это совокупность
социальных групп, выделяемых по критерию профессии и уровня
образования, и взаимосвязей между ними. Она отражает общественное
разделение труда и систему профессиональной подготовки, формируя
социальную организацию общества

6. Три стратификационных уровня

Высший, средний и низший
•Высший класс: верхний высший и нижний высший.
•Средний класс – самый массовый. делится на верхний средний и нижний
средний. Это самый многочисленный и самый мобильный класс.
•Низший класс. Верхний низший класс Нижний низший - андеркласс,
люмпены, «социальное дно».

7. Казахстан

1. Высший класс (Элита). Доля в обществе порядка 2%. Это крупные предприниматели, топ-менеджмент
национальных и международных компаний, высший эшелон государственной службы, политическая элита. Высокий
уровень дохода и властных полномочий.
2. Средний класс. В социологии Казахстана средний класс принято делить на «классический» и «потенциальный», он
же «массовый».
-Классический средний класс примерно 10%. Характеристика. Финансовая независимость и капитал. Это ядро
экономической стабильности. Сюда относятся успешные предприниматели малого и среднего бизнеса, IT-специалисты,
востребованные эксперты, топ-врачи и юристы. Они имеют стабильный доход, позволяющий не только закрывать
базовые нужды, но и формировать накопления.
-Социальный (Потенциальный), он же (Массовый) средний класс. Доля в обществе - примерно 70 % населения
(самая большая группа в стране). Это главный мотор и опора государства. К этому слою классу относятся учителя, врачи
государственных клиник, квалифицированные специалисты, инженеры, администраторы, государственные служащие
среднего звена, квалифицированные рабочие промышленных предприятий, специалисты сферы услуг. Люди в этом слое
имеют стабильный, но умеренный доход.
-3. Низший класс (Уязвимые слои населения). Доля в обществе: около 25 %. Это граждане с доходами ниже
прожиточного минимума, многодетные семьи с высокой иждивенческой нагрузкой, безработные, жители некоторых
отдаленных сельских регионов или моногородов, люди, попавшие в тяжелую жизненную ситуацию.
-Лишь около 2% из этой группы находятся в состоянии глубокой бедности, остальные — в зоне риска, откуда можно
выйти при улучшении локального рынка труда.

8.

Социальная мобильность
Социальная мобильность – перемещение группы или индивида в социальной структуре
общества; изменения в социальном положении группы или индивида.
1) Индивидуальная и групповая мобильность.
2) Горизонтальная и вертикальная
3) Межпоколенная и внутрипоколенная.
Межпоколенная мобильность — это сравнение социального статуса между поколениями
(например, сын рабочего становится начальником), а внутрипоколенная — это изменение
статуса одного человека на протяжении всей его жизни (например, человек из токаря
становится директором завода). Межпоколенная мобильность смотрит на «социальный
лифт» родителей и детей, тогда как внутрипоколенная — на «социальную карьеру» одного
человека.
Каналы социальной мобильности или социальные лифты – это социальные институты,
благодаря которым происходит изменение социального положения: образование,
профессиональный рост, бизнес, политика, армия, религия и пр.

9.

• Иногда социальная мобильность сопровождается таким явлением, как маргинальность.
Слово «маргинал» происходит от латинского marginalis (крайний, находящийся на краю),
которое, в свою очередь, происходит от латинского margo (край, граница)
• Маргинал – человек, находящийся в промежуточном состоянии, вышедший из состава
одной социальной группы, но не интегрировавшийся полностью в новую.
• Индивидуальная система ценностей таких людей настолько устойчива, что не поддается
вытеснению новыми нормами, принципами, правилами. Их поведение отличается
крайностями: они либо чрезмерно пассивны, либо очень агрессивны, легко переступают
через нравственные нормы и способны на непредсказуемые поступки.
• Среди маргиналов могут быть:
• - этономаргиналы — люди, попавшие в чужую среду в результате миграции;
• - политические маргиналы — люди, которых не устраивают легальные возможности и
легитимные правила общественно-политическом борьбы;
• - религиозные маргиналы — люди, стоящие вне конфессии или не решающиеся
осуществить вы бор между ними, и др.