Светское и религиозное образование и воспитание в истории педагогической мысли

1.

Светское
и религиозное образование и
воспитание
в истории педагогической мысли

2.

«Младенцы невинны по своей телесной слабости, а не
по душе своей»
Ребенок от природы идеален… «Воспитание должно начинаться
со дня рождения ребенка. Какая пора более выгодна для
воспитания их характеров, чем та, когда совсем не приходится их
переламывать».
Нет спасения вне церкви… Воспитание детей в духе
Веры Христовой и Благочестия должно начинаться с
самой колыбели…
до 17—18 юноше не следует говорить о религии. …Эмиль
сам придет постепенно к познанию божественного начала.
Настоящая религия - это религия сердца. … размышляя о
мудром устройстве вселенной, ребенок приходит к мысли о
ее творце.

3.

Эпоха Средневековья
Падение
Римской
империи
476 г. н.э.
Христианские
общины в
Древнем Риме
I в. н.э.
Раннее
Средневековье
500-1000 гг.
Христианство
Высокое
Средневековье
1000-1300 гг.
Позднее
Средневековье
XIV-XVI вв.
(Возрождение)

4.

Единое
Христианство
(учение
Отцов
Церкви,
катехумены
I – V вв. н.э.)
Христианство
Византийская
Православна
я Церковь
(V-XVIII вв.)
Эпоха
Возрождения
(XIV-XVII вв.)
Реформы
Петра I
(XVIII в.)
Эпоха
Просвещения
(XVIII в.)
Реформы
Екатерины II
(XVIII в.)
Развитие светского образования
Развитие светского образования
Римская
Католическая
Церковь
(V-XIV вв.)

5. Отцы Церкви

Святой Иоанн Златоуст
Святой Августин
Святой Иоанн Кассиан
Святой Иероним
…

6. Система воспитания и образования ХРИСТИАНИНА

Человек
Творение Бога
Христианская
монопедагогика
(учение Отцов Церкви)
Представитель
социального
слоя
Множественные
педагогики
(в зависимости от
принадлежности к
социальному слою)

7. Христианская «монопедагогика» (Отцы Церкви)

развитие внутренней индивидуальности
человека ???;
Формирование Страха Божия;
Пути постижения Создателя
Божественное
Познание
Откровение
земного мира
Основной метод ВОСПИТАНИЯ - Ученичество

8. «Множественные» педагогики

Крестьянин;
Священнослужитель;
Воин;
Женщина (например, жена
представителя высшего
сословия);
Ремесленник;
Торговец;
Ученый…
С
Е
М
И
Н
А
Р

9. Первые христианские школы (впервые: Антиохия – I в.н.э.)

I в. н.э. – школы катехуменов (Библия, музыкальное
образование, нравственные наставления);
II. н.э. – школы катехизиса (подготовка священников);
с III в. н.э. – кафедральные и епископальные школы

10. В И З А Н Т И Я (школа)

ВИЗАНТИЯ
(школа)
Идеал
Человек, получивший классическое образование в сочетании с
христанско-православным мировоззрением

11. В И З А Н Т И Я (школа – 5-15 века)

ВИЗАНТИЯ
(школа – 5-15 века)
ШКОЛЫ ГРАМОТЫ (с 5-7 лет)
2-3 года – чтение, письмо, церковное пение (физ.подготовки нет)
Буквослагательный метод
ГРАММАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ
Грамматика, риторика, диалектика, поэтика (все)
+
«математическая четверица»: арифметика, геометрия, музыка, астрономия
(немногие)
Состязание друг с другом, толкование текстов, риторика
АУДИТОРИУМ
Высшая школа – или: юридическая, медицинская, философская, патриаршая
Лекции и диспуты

12. В И З А Н Т И Я (авторы)

ВИЗАНТИЯ
(авторы)
Иоанн Дамаскин
(675-753)
Фотий
(820-897)
Михаил Пселл
(1018-1090)

13. Иоанн Дамаскин (675-753 гг)

«Источник знаний»:
ОБРАЗОВАНИЕ = Универсальное +
Энциклопедическое + Богословское
СРЕДСТВО – работа с книгой + диспуты

14. Фотий (820-897 гг.)

Наставник Кирилла и Мефодия
Школа для детей элиты (общечеловеческие ценности):
высшая школа + интеллектуальный кружок
Энциклопедически образованный учитель – ведущая роль
Простота и искренность между учителем и учеником
Универсальное содержание образования (светское +
богословское)
Активный метод обучения – беседа
«МИРИОБИБЛИОН» («Тысячекнижие») –
Пересказ более 300 авторов (Античность + Византия)

15. Михаил Пселл (1018 - 1090 гг.)

«Обзор риторических идей»;
«О всяческой науке»
Идеально воспитанный
ВИЗАНТИЕЦ:
Телесная красота;
Светская образованность;
Умение восхищаться красотой материально мира;
Христианская твердость ума;
Душевное благородство.

16. Михаил Пселл (1018 - 1090 гг.)

ОБРАЗОВАНИЕ (этапы):
Изучение наук о низшей природе (Античность)
Постижение божественного мира (теология)

17. Западное Средневековье

18.

Боэций Аниций Манлий Торкват Северин
(ок. 480-524 гг.)
• Заложил фундамент
схоластики;
• Популяризировал достижения
античной мысли;
• Заложил основы преподавания
средневековой диалектики
Римский гос. деятель,
философ, теолог, поэт
Квадривиум:
музыка,
астрономия,
арифметика,
геометрия
Тривиум: риторика, грамматика,
диалектика
«Утешение
философией»,
классические учебники
по арифметике, музыке,
геометрии, астрономии

19.

Алкуин (Флакк Альбин) (ок. 735-804 гг.)
• Развивал идеи
распространения образования;
Автор популярных учебников по
философии, грамматике,
риторике, математике;
• Использовал разнообразные
формы изложения материала в
т.ч. живые дискуссии;
• Призывал не презирать
светские науки;
• Долго не переводили на
русский язык.
Англосаксонский
ученый и педагог,
аббат, советник
Карла Великого
«Разговор об истинной
философии», труды по
литургии, пособия по
изучению тривиума
Карл Великий
(742-814 гг.)

20.

Абеляр Пьер
(1079-1142 гг.)
Философ-схолласт,
аббат, богослов,
полемист, лектор
• «Знание – результат, прежде всего,
самостоятельной работы»;
• Стремился обосновать
религиозные догматы с помощью
разума;
«Да и нет», «История
• Обучение через беседу, где главный
моих бедствий»
ответчик – учитель;
• Возвысил роль знаний и
самопознания;
«Недостаток нашего времени в
• Учил достигать высокого
том, что мы думаем, будто
положения в обществе через
самопознание
нельзя уже найти нечто новое»

21.

Сен-Викторский Гуго
(1097-1141 гг.)
Богослов-мистик,
философ, учитель
• Предложил классификацию
наук (21 область научного
знания), подлежащих изучению
в школе и методику обучения;
• Свел в единое целое знания по
«Семь книг
преподаванию в высшей
назидательного обучения
школе;
или Дидаскалион»,
• Качества ученика: природные
«Человек должен изучать все,
способности, усердие и
ибо только позже он поймет,
благонравие
что ничего не бывает лишним»

22.

Винсент из Бове
(ок. 1190-1264 гг.)
Монах, библиотекарь
при дворе Людовика
IX, воспитатель
королевских детей
• Христианская вера – основа
образования и воспитания;
• Смиренное подчинение
учителю, осознанно и с
радостью;
«Кто не умеет подчиняться,
тот не умеет управлять»
«Великое зерцало»,
«О наставлении детей
знатных граждан»

23.

Аквинский Фома
(1225/26-1274 гг.)
Мыслитель, теолог,
философ, теоретик
• Попытался соединить светское
знание и христианскую веру;
• Его сочинения составили
основу при изучении
богословия в школе;
• Стремился придать вероучению
форму научного знания
«Сумма теологии»,
«Об учителе»

24.

Эпоха Возрождения
(XIV-XVII вв.)
«Призвал Бог человека
и сказал ему: я ставлю
тебя в центр мира,
чтобы оттуда тебе
было удобнее
обозревать все, что
есть в мире…»
Пико дела Мирандола
«Речь о достоинстве
человека»

25.

Коменский Ян Амос
(1592-1671 гг.)
• «Всеобщий совет об
исправлении дел
человеческих»;
• «Великая дидактика»
• «Видимый мир в
картинках»;
• и др.

26.

Светское и религиозное
образование
в концепции Я.А.Коменского
«Всех научить всему»
«…чтобы юношество
обоего пола надлежащим
образом впитав мудрость,
благонравие и благочестие
достойно прошло эту
жизнь и подготовилось к
будущей»

27.

Эпоха Просвещения
(XVIII век)

28.

Руссо Жан-Жак
(1712-1778 гг.)
• «О причинах неравенства
между людьми»;
• «Общественный договор»
• «Способствовало ли
возрождение наук и
искусства очищению
нравов»
• «Эмиль или о воспитании»
• «Юлия или Новая Элоиза»

29. … Научить значит мудро спросить… Алкуин

30. О чем материал лекции позволил задуматься?