Владимир Святой. Крещение Руси. (10 класс)

1.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Бехтеевская средняя общеобразовательная школа
Корочанского района Белгородской области»
История 10 класс
Тема:
«Владимир Святой. Крещение Руси»
Выполнила:
Чурсина Ирина Олеговна,
учитель истории МБОУ
«Бехтеевская средняя
общеобразовательная школа
Корочанского района
Белгородской области»
Бехтеевка, 2015 г

2.

Цель мероприятия:
обобщить представления о крещении Руси при
князе Владимире в 988 году;
раскрыть значение принятия христианства;
воспитывать уважительное отношение к людям
различных религиозных убеждений, а также
гуманистическим правилам жизни;
определить причины выбора религии князем
Владимиром.

3.

4.

А1. Какова была территория расселения восточных славян?
1) Восточная Азия
2) Западная Европа
3) Восточно-Европейская равнина
4) Прибалтика
А2. С каким занятием связаны слова «подсека», «соха»; и «борона»?
1)с рыболовством 2) с бортничеством
3) со скотоводством
4) с земледелием
A3. Чем объяснялось распространение у восточных славян в
Приднепровье переложной системы земледелия?
1) плодородием почвы
2) лесистостью края
3) использованием плуга
4) болотистой местностью
А4. Отрывок из сочинения византийского историка: «Эти племена,
славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле
живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и
несчастье в жизни считается делом общим» — свидетельствует о том,
что у восточных славян в VI в.:
1) утвердились феодальные отношения
2) сохранился родоплеменной строй
3) сложилось государство
4) отсутствовало разделение труда между мужчинами и женщинами

5.

А5. Вервь – это:
1) обычай кровной мести
2) территориальная (соседская) община у восточных славян
3)сА6.
Наиболее важные дела у славян решали:
1) Родовые владыки 2) кудесники 3) общий совет-вече
А7. В случае военной опасности с врагами сражались:
1) отряды наемных воинов из соседних стран
2) народное ополчение восточных славян
3) хорошо обученные отряды профессиональных славянских воинов.
Славянское
Олицетворение сил природы
А5. Вервь – это:ровной
мести
божество
1. Перун
амежду
A. Бог грома
и молнии левого и правого
А8. Установите соответствие
элементами
2. Ярило
в Б. Повелитель ветра
столбиков.
3. Стрибог
б B. Бог солнца
Славянское божество
Олицетворение сил природы
1. Перун
2. Ярило
3. Стрибог
A. Бог грома и молнии
Б. Повелитель ветра
B. Бог солнца

6.

Основные даты:
862г. Рюрик утвердился в Новгороде;
879-911- правление Олега;
907 и 911 гг.- походы Олега на
Константинополь;
912-945 гг. – княжение Игоря;
945-964 гг. правление княгини Ольги;
964-972 гг.- правление князя Святослава;
972- 1015 гг.- правление князя Владимира;
988 год - крещение Руси

7.

План урока.
1.Норманская теория
2.Установление династии Рюриковичей
3.Владимир- крещение Руси
4.Итоги и последствия крещения Руси

8.

9.

960
1015.

10.

Проблема
Отношение к
религии
Управление
страной
Пути решения проблемы
оставался язычником, ставил в Киеве новых идолов
и приносил им жертвы.
Владимир становится верховным властителем в
стране. Историки характеризуют государство времен
Владимира как раннефеодальную монархию
Местное самопосадил наместниками своих дружинников во
управление
многих городах Русской земли
Территориальн Около 988 года Владимир провел административную
ая организация реформу. Вождей племенных княжеств заменили в
государства
разных городах государства сыновья - наместники
Владимира. Было навсегда сломано сепаратизм
племенной верхушки.
Разрешение
Князь приложил много усилий для укрепления
приграничных рубежей государства. В конце 10 века была создана
вопросов
большая, сложная и разветвленная система валов,
крепостей, укреплений городов, которая должна
была защитить Русь от печенегов.

11.

«Подумай, светлый князь,
едва-ли мудрейшая
княгиня Ольга в Христа
бы веру
приняла
Если бы эта
вера только
самой бы
лучшей
Крещение княгини
не была».
Ольги

12.

Беседа Владимира с
греческим философом о
христианстве.
Показали князю златотканую
икону Суда и на ней увидел
Владимир
праведников
в
белых
одеждах,
стоящих
справа от Спасителя, и
грешников, стоящих слева,
которым уготованы вечные
муки ада, он вздохнул:
— Хорошо тем, кто справа, и
горе тем, кто слева.
— Если хочешь быть с
праведниками,
—
изрёк
философ, — то крестись

13.

Ты князь великий, спора нет,
Но если хочешь ты жениться
Принцессе нашей мужем стать
Тогда обязан ты креститься И мы не станем возражать.
Князь спорить
с греками не стал,
Креститься он пообещал.
И греки князю под венец
Прислали Анну в Херсонес

14.

В 649 году
« от сотворения мира»
(то есть приблизительно
в 988 году н. э.)
Киевский князь
Владимир Святославович
принял решение
креститься от
Константинопольской
Церкви
(«Повести временных лет»)

15.

Крещение князя Владимира». Фреска
работы В. М. Васнецова в киевском
Владимирско соборе. Конец 1880-х.

16.

Все киевляне пришли на
берег Днепра. Только ярые
приверженцы
язычества
воспротивились
велению
князя и ночью бежали из
города. Собралось народу
видимо-невидимо. Здесь уже
стоял в окружении бояр сам
князь
Владимир,
митрополит
Михаил
и
священники.
Люди вошли в воду, маленьких детей матери держали на
руках. И начался небывалый на Руси всеобщий чин
Крещения.

17.

После Крещения приказал
князь Владимир разрушить капища
и сокрушить всех киевских идолов.
Золочёного Перуна привязали к
Хвосту лошади и потащили к Днепру,
молотя палками для публичного
поругания, потом
сбросили в реку. За ним
последовали и другие истуканы.
А на том холме, где стоял раньше
Перун, князь заложил церковь
во имя святого
Василия Великого.

18.

ПОСЛЕДСТВИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ
Правящие классы Руси получили мощную идеологию
для укрепления господства, а христианская церковь,
будучи разветвленной политической
организацией, духовно освящала и
всячески поддерживала новый
строй.
Получила распространение
христианская мораль ("не убий",
"возлюби ближнего, как самого
себя") и христианских норм поведения - равенство всех перед Богом,
помощи бедным и др.

19.

Принятие христианства идеологически закрепляло
единство Древнерусского государства (объединение
населения в единую русскую народность).
Наряду с этим Русь получила славянскую
письменность и возможность осваивать достижения
византийской культуры.
Крепли
и
ширились
международные
связи
Древнерусского государства вплоть до династических
браков русских князей с представительницами
могущественных держав.
Но, наверное, самое главное, неизмеримо вырос
международный авторитет Руси, которая вошла в
христианский мир.

20.

Закрепление материала
1.В чем историческая заслуга Владимира I?
2.Можно ли говорить о том, что его реформы,
проведенные в этот период в России
приблизили Русь к Европе?
Введение христианства в Киевской Руси
имело положительное следствие.
Докажите или опровергните данное
выражение.

21.

Положительные стороны
Отрицательные сторон
1.Оно укрепило авторитет и власть
князя.
2.Значительный толчок дала новая
идеология развитию древнерусской
культуры.
3.Введение христианского
вероисповедания ввело Древнерусское
государство в круг христианских
стран мира, сделав возможными
равноправные и плодные
взаимоотношения между ним и
Византией, Германией и прочими
государствами.
4.Укрепление семейных связей.
Во времена княжения Владимира
Святославовича завершается второй
этап в установлении
государственности на Руси.
1. Принятие христианства как
государственной религии влекло с
неизбежностью ликвидацию
языческих культов, пользовавшихся
до того великокняжеским патронатом.
При этом была частично уничтожена
русская культура, в которой сотни лет
язычество играло важнейшую роль.
2.Были запрещены все языческие
обряды и празднества (многие из них
сохранялись долгое время или
принимали церковную
интерпретацию - например,
Масленица) , некоторые образцы
русского народного творчества,
разрушены все культовые сооружения
(идолы, капища) . Уничтожались
представители реакционной русской
духовной элиты: волхвы и ведуны.

22.

Память о Владимире
Владимирский собор в
Херсонесе

23.

Туда, где дух отчизны
вымер
И где неверия пустыня,
Идите грозно, как
Владимир,
Или с дружиною
“Добрыня”.

24.

Храм Святого Владимира

25.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Тысячелетие введения христианства на Руси /
Громова Е., Куренная Н., Ритчик Ю.. — Москва,
1993. — 240 с.
Фроянов И. Я. Загадка крещения Руси. —
М.: Алгоритм, 2007. — 336 с. — (Древнейшая
история Руси). —