Владимиро-Суздальское зодчество XII века. Белокаменная архитектура

1. Владимиро-суздальское зодчество XII века

Белокаменная архитектура

2. Икона Владимирской Богоматери

3. Князь Андрей Боголюбский

4. Боголюбово

• 18 июня 1155 г. князь Андрей Юрьевич проезжал
здесь, двигаясь из Киева в Суздаль, свою вотчину.
Князь вёз с собой чудотворный образ Божией Матери
византийского письма, названный впоследствии
Владимирским. Вдруг кони встали, отказываясь
двинуться с места. И так продолжалось дотемна,
покуда князь не приказал раскинуть шатёр для
ночлега. И ночью усердно молился перед
чудотворной иконой, и так сильна и горяча была его
молитва, что Божия Матерь сама явилась ему. На
этом месте князь основал замок и повелел написать
явленный ему образ Богоматери. Икона
«Боголюбской Богоматери» стала местной святыней.
А привезённую икону поместили во вновь
построенный Успенский собор во Владимире.

5.

• Княжеский дворец в Боголюбове отличался
сказочным великолепием, которое летопись
сравнивает с храмом Соломона. В кольце
земляных валов, рвов и каменных стен вырос
белокаменный собор во имя Рождества
Богородицы. Галереями и башнями он
соединялся с жилыми покоями князя и с
крепостью. Собор, подобно Успенскому
храму, украшали резные рельефы и фрески,
медь и позолота, керамические полы и
оконные витражи. Круглые, раскрашенные
под мрамор колонны поддерживали своды.

6.

• Перед входом в храм стояла белокаменная
водосвятная чаша под шатром, священный столп с
четырьмя Богородичными ликами. Площадь перед
дворцом выстилали белокаменные плиты с
желобами-водостоками. 17 лет владимирского
княжения провёл князь Андрей в своём загородном
замке – продолжении столичного Владимира. Здесь
он принял мученическую смерть от рук политических
соперников – бояр Кучковичей. Убийство произошло
в ночь на 29 июня 1174 г. в лестничной башне.
Именно эта двухъярусная башня и примыкающая к
ней галерея – единственное, что сохранилось из
обширного дворцового строения.

7. Лестничная башня с переходом в Знаменскую церковь

8. Реконструкция Боголюбовского дворца 1158 - 65

9.

10. Золотые ворота Владимира 1164

11. Дмитриевский собор Владимира 1194 - 97

12. Успенский собор Владимира 1158 - 60

13. Церковь Покрова на Нерли Боголюбово 1165 (1158 ?)

14. План церкви Покрова

15.

16. Церковь Бориса и Глеба в Кидекше 1152

17.

• Церковь Бориса и Глеба в Кидекше была построена
в правление Юрия Долгорукого, и обычно датируется
1152 годом — на основании сообщения,
помещенного в Типографской летописи как раз под
этим годом: «Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и
отвързл ему Бог разумнеи очи на церковное здание,
и многи церкви поставиша по Суздалской стране, и
церковь постави камену на Нерли, святых мученик
Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и
святаго Георгиа в Володимери камену же, и
Переаславль град перевед от Клещениа, и заложи
велик град, и церковь камену в нем доспе святаго
Спаса, и исполни ю книгами и мощми святых дивно,
и Гергев град заложи и в нем церковь доспе камену
святаго мученика Георгиа»
• Кидекшская церковь послужила усыпальницей для
одного из этих сыновей Юрия Долгорукого — князя
белгородского и туровского Бориса Юрьевича,
умершего в 1159 году. Здесь же погребена его жена
Мария (†1161) и их дочь Ефросиния (†1202).

18.

• Здесь наблюдаются очевидные параллели с
западноевропейским романским искусством, чуть более
ярко проявившиеся в других памятниках храмового
зодчества Владимиро-Суздальской земли. В частности,
обращает на себя внимание аркатурный пояс из так
называемых «ломбардских арок», делящий боковые
прясла храма на два яруса. Характерен перспективный
портал очень простого профиля — в виде трех уступов
(сохранился только с северной стороны) — с немного
вынесенным замковым камнем на передней арке. Над
аркатурным пояском в пряслах — поребрик. Барабан
также имел городчатый пояс (его остатки были найдены
под кровлей храма). Цоколь Борисоглебской церкви (в
настоящее время находящийся под землёй) —
простейшей прямоугольной формы. Внутри храма
крестчатые столбы, лопатки простые однообломные, а
наружные — двухуступчатые. На некоторых камнях
кладки можно увидеть идентичные знаки княжеских
мастеров — такие же, как и на стенах СпасоПреображенского собора в Переяславле.

19. Западное прясло южной стены

20. Поребрик и ломбардская полоса