Дворцовые перевороты

1.

2.

3.

• Петр не успел поставить себе приемника, а из претендентов
осталось 4 женщины и дитя. Кого ставить на престол?
• За Екатерину («schönes Mädchen von Marienburg» из гимназии
Глюка) стояли все «птенцы гнезда Петрова», но необразованную
иностранку ставить не хотели. Не хотели до того момента, как
подключилась гвардия.
• Но как увязать с женщиной сакральную фигуру помазанника-царя?

4.

Блюдо «Коронация
Екатерины I».
Москва, 1724—
1727. Мастер
Николай Федоров.

5.

Екатерина I (1725–1727)

6. 1726 г . – создание Верховного Тайного Совета

• Состав: кн. Меншиков, кн. Голицын,
гр. Апраксин, гр. Толстой, гр.
Головинкин и барон Остерман
• Не «особливая коллегия»
• Заведует всеми делами,
касающимися императрицы
• Средостенье между Синодом и
императрицей
• Как сохранить сакральное
отношение?

7. Продолжение петровской реформы?

• Синод теряет статус «Правительствующий», а
в указе называется «Духовным собранием»
• Изменяется также структура:
1) Духовный департамент – 6 архиереев,
которые оторваны от епархий и докладывают
об всех проблемах ВТС; 2) Экономический
департамент – 6 мирян, которые занимаются
церковными землями
• В департаменте, который занимался
духовными делами, все были равны
(должности были упразднены), а внутри
имелись проблемы

8.

Екатерина умерла, но успела оставить после себя завещание:
цесаревич Петр, а после него – Елизавета.
Выезд
императора
Петра II и
цесаревны
Елизаветы
Петровны на
охоту. В. Серов,
1900 г.

9.

Петр II (1727–1730)

10.

• 1727 г. – Петру II 12 лет. Его регентши – царевны Анна и
Елизавета.
• «Монарх говорит со всеми в тоне властелина и делает, что
захочет. Он не терпит пререканий, постоянно занят беготнёю; все
кавалеры, окружающие его, утомлены до крайности» (Лефорт,
саксонский посол). «Хотя и трудно сказать что-либо решительное
о характере 14-летного государя, но можно догадываться, что он
будет вспыльчив, решителен и жесток» (Герцог де Лириа,
испанский посол).

11. Начинается оппозиция Феофану (Прокоповичу)

• Противостояние шло со всех сторон: и великороссы, и
малороссы хотел приложить руку на Феофана, но не
каждый мог.
• Выступил Маркелл (Родышевский), знавший о всех
делах Прокоповича. Он пишет 3 доноса (1726–1727),
который обвинил Феофана в протестантизме, в том,
что его сочинения содержат еретические мысли
(толкование блаженств, обливательное крещение) и в
том, что в «Правде воли монаршей» Феофан выступал
против отца государя – Алексея Петровича.
• Феофан официально отбил все претензии, а Маркелла
заточили в монастырь

12. Начинается оппозиция Феофану (Прокоповичу)

• 1728 г. – издание «Камня веры»
Феофилактом (Лопатинским), который
был последователем по взглядам митр.
Стефана.
• Вызов протестантским настроениям,
которые распространял барон Остерман
• Систематический труд, который
отстаивал место Священного Предания в
Церкви
• Имел призывы к полному запрету и
государственному преследованию
инославного прозелитизма

13. «Герои» этого времени

• Феофан остался в ореоле своей власти,
уничтожая противников (до 1736 г.) –
«архиерейские процессы»: Лев (Юрлов),
Георгий (Дашков), Игнатий (Смола)
• Феофилакт (Лопатинский) держался до 1738
г., но в итоге запущенная машина сломила
его. До конца царствования Анны Иоанновны
он томился в Выборгской крепости

14.

15. «Герои» этого времени

• Изданную Феофилактом книгу также ожидала
тяжелая судьба. Она вызвала жесткую критику со
стороны протестанствующих – публикация
«Молотка на «Камень веры»» («забористая
публицистика»): критика личности Стефана
(Яворского) (тайный католик, самодур, симонист,
оппонент Петра и заговорщик) и его взглядов
(пропаганда ереси, лицемерная жалость и
инквизиция). В пасквиле также есть прямые угрозы
Феофилакту. Вторая часть – апология лютеран.

16. «Герои» этого времени

• Петр II в праздник Богоявления 1730 г., несмотря на
сильный мороз и свою болезнь, поехал к Москвереке на водоосвящение. Когда император приехал
домой, его болезнь обострилась. Он стал утухать.
• Известно, что Долгоруков подделал завещание, так
как умел точно копировать почерк Петра, но ВТС не
принял подделку.

17.

• Какое завещание мог оставить человек в 14 лет?
• А царевен никто не хотел ставить на царствование
• Поэтому из Курляндии вызывают Анну, племянницу
Петра I, которая к этому времени уже стала бедной
вдовой
• У ВТС появляется идея ограничить самодержавие
• Синод не приглашается на заседание, но волнение
Феофана помогло развязать узелки. Он посылает своего
гонца к Анне, сообщая об ущемлении и предлагая
поступить по-своему: после вступления на трон
разорвать договор

18.

Анна Иоанновна
(1730–1740)

19. Загадка духовной жизни

• Воспитана при дворе в православии
«старого стиля»
• Поездка в Курляндию оставила свой след:
она все доверила иностранцам
• Имела духовника, настоящего монаха
Варлаама (Высоцкого), но он достался ей
по наследству, поэтому какое-то влияние
найти сложно

20.

• 1730 г. – Упраздняется ВТС, а Синоду возвращается статус
«Правительствующего»
• 1731 г. – Учреждение Кабинета: аналог ВТС, но из 3 лиц (2
из ВТС и 1 оппозиционер)
• Относительно Синода было определенно: его состав был
9 человек, но архиереи были в меньшинстве (4 архиерея,
3 архимандрита и 2 протоиерея)
• Роль Сената снижена – власть у обер-камергера двора
Бирона, но он не лез в дела церкви

21. Влияние барона Остермана:

• Доходы Церкви уходили на
государственные нужды
• Ограничение монашества
• Надзор над духовенством
• Наставления народа в духе
верности правительству

22. Тяжелые черты эпохи:

• Временщики-иностранцы
• Печальный пример Прокоповича, содействовавшего с Тайной
канцелярией, чтобы стать ближе к барону Остерману и генералу
Ушакову
• Указ о Кабинете, указы которого приравнивались к императорским
• Деятельность Коллегии экономии переходили к Сенату
• Отсутствовал обер-прокурор: Кабинет заменил?
• «Архиерейские процессы» (9 человек) создали напряженную
обстановку – боязнь выступления и ослабление статуса архиерея
• Дела «о присягах»: присяга 1730 и 1735 гг. – нехватка духовенства
• Замирание литургической жизни

23. 18 ноября 1741 года Кирилл (Флоринский) в проповеди говорил: «Доселе дремехом, а ныне увидехом, что Остерман и Миних со своим

сонмищем влезли в Россию, яко эмиссарии
диавольские, им же, попустившу Богу, богатства,
слава, честь желанна приключишася; сие бо им
обетова сатана, да под видом министерства и
дражайше всего в России, правоверие и
благочестие не точию превратят, но и искорени
истребят.»

24. Реализовалась ли церковная реформа Петра? Оставил ли он нас «свой дух» (ФП), или Россия после Петра – «недостроенная храмина»

(Меншиков)?
• Сближение государства с Церковью
• Упорядочивание монастырей
• Развитие образования
Но стало ясно, что все хрупко. Появились изменения –
все исковеркалось.

25.

Иоанн VI
(1740–1741)

26.

Иван VI Антонович. XVIII век
Кратковременное царствование
Иоанна VI ознаменовалось скорым
устранением и арестом Бирона
в результате заговора,
организованного фельдмаршалом
Минихом. Правительницей при
малолетнем императоре была
провозглашена Анна Леопольдовна.
25 ноября 1741 года Иоанн Антонович
был свергнут с престола в результате
переворота, во главе которого стояла
дочь Петра Великого — Елизавета
Петровна. Но важно отметить то, что
переворот был «бескровным».
Елизавета дала обет – никого не
казнить.

27.

• Но при Анне Леопольдовне успели
провести амнистию жертв: освободили
Игнатия (Смолу), Льва (Юрлова) и
Феофилакта (Лопатинского) с «Камнем
веры», который «благословил» Елизавету,
но прожил потом только несколько
месяцев
• Конец «бироновщины»
• Бедный младенец, который
процарствовал два месяца, всю свою
жизнь вместе с родителями провел в
заточении в Шлиссельбургской крепости.
• Убит при попытке освобождения (1764 г.)
Пётр III посещает Иоана Антоновича в его
шлиссельбургской камере. Иллюстрация из
немецкого исторического журнала начала XX века

28.

Елизавета Петровна
(1741–1761)

29.

Елизавета перед «переворотом»
молилась у иконы «Знамение», а в
день ее празднования (10 декабря)
издала манифест.

30. Личная религиозность императрицы

• Набожность: любила и знала богослужение, указ о плохих
иконах
• Духовник: протоиерей Феодор Дубянский был образован и
имел влияние на Елизавету, а в 1761 году получил
потомственное дворянство
• Строго соблюдала посты, но и лучше всех плясала (минует и
русская пляска)
В. О. Ключевский: «Она оказалась между двумя встречными
культурными влияниями»: старое русское благочестие и новая
культура. «От вечери шла на бал, а с бала поспевала к
заутрени».

31. Новая эпоха

• Орест Миниха, Головкина, Остермана, Левенвольда и ссылка их в
Сибирь
• Весь колорит эпохи – распространение веры и уничижение инославия
Льготы новокрещенным
Запрещено строить мечети
По всей России уничтожены армянские храмы (кроме Астрахани)
Указ о высылке всех евреев, как ненавистников Христа («от врагов
Христовых не желаю интересной прибыли»)
• Чистота веры
• Борьба с «немецким» влиянием
• Воспрещение печатать инославные тексты
• Церковная жизнь
• Крестные ходы
• Молебны

32. Судьба славянской Библии

Издание 1762 г.
• В употреблении была Библия, изданная в
Московском печатном дворе в 1663 г., но
со временем она стала очень редкой и к
тому же имела «ошибки»
• В 1712 г. Петр организовывает комиссию
для исправления Библии (Феофилакт
Лопатинский и Софроний Лихуд):
согласовать текст славянской Библии с LXX.
Она была готова к 1723 г., но дело
затормозилось из-за смерти Петра
• Так до указа 1744 г. дело постоянно
затягивалось
• В своём указе Елизавета Петровна
потребовала, чтобы Синод в течение
Великого поста к Пасхе исправил текст и
издал новую славянскую Библию. Но
Синод отказался!

33. Судьба славянской Библии

Была составлена специальная комиссия из ученных монахов: Иаков
Блонницкий, Варлаам Лящевский и Гедеон Сломинский – ученики Симона
Тодорского, который учился в Германии восточным языкам.
Законоучитель Петра III и Екатерины II.
• К 1751 г. пересмотр текста был готов, и в
свет явилась Елизаветинская Библия,
которая доныне в употреблении в Церкви
• Главная её особенность – полная опора
на греческий текст и библейский реализм

34. Высшее образование

Академия наук и художеств и университет при ней
(1725), но без БФ, так как первый состав Академии –
иностранцы и иноверцы.
Богословие развивается в епархиях духовными школами. А
в новом уставе Академии 1747 говорится о иеромонахе,
который должен окормлять обучающихся.
Но с 1687 существовала Academia Slavo-Graeco-Latin,
которая была предтечей высших духовных школ (до 1814)
Появилась потребность в отдельном университете,
так как совмещать науку и преподавание трудно. К
тому же «ученые» боялись потерять свои места.
В 1755 учрежден Московский университет:
медицинский, юридический и философский фак-ты.
Опять нет БФ, но уже из-за нехотения Синода, так как
богословие стало ассоциироваться с подготовкой к
пастырству, чего трудно было достичь в светской
школе.
Позднее, в правление Екатерины II, появлялось много
моделей гармонизации богословия и университета. Два из
них говорили о введение БФ в университет: факультет в
университете должен подпитываться другими науками, но
под руководством Святейшего Синода.
Проекты не реализовались, но подарили банк идей, из
которых черпали в XIX веке.
Л. Л. Блюментрост с когортой иностранных ученых
К. Г. Разумовский
С. П. Крашенинников
М. В. Ломоносов
В. К. Тредиаковский
Братья Лихуды: первые преподаватели Академии
Стефан (Яворский) и Феофан (Прокопович)
Свт. Димитрий Ростовский и свт. Тихон Задонский
Свт. Иннокентий Иркутский и свт. Иоасаф Белгородский
Симон (Тодорский)

35.

• Школьное образование, не подпитанное
богословским, не могло ответить потом на вызовы
вольнодумства
• Богословие было сконцентрировано в духовных
школах, поэтому оно стало восприниматься, как
область профессионального знания священников:
Закон Божий – предмет «поповский»
• Замыкание в себе, в духовном сословии, привело к
разрыву между высшим образованным обществом и
духовенством

36.

Петр III (1761–
1762) и Екатерина
II (1762–1796)

37.

• «Самое неприятное из всего неприятного, что оставила
после себя Елизавета» (Ключевский) - преемник на
престоле, Карл-Петр-Ульрих, герцог Голштинский
• «Образ его мыслей производил впечатление чего-то
удивительно недодуманного и недоделанного»
• С одной стороны, Петр III, прусская копирка, давал образ
новой «бироновщины», чего уже очень не любило
общество. С другой же стороны, капризы императора,
отсутствие единства во всём и «шатание» приводили к
общему ропоту народа, который летал в воздухе. Ропот
перерос в заговор, который вылился в новый переворот
• Но отметим то, что мы не можем много сказать о
человеке, который процарствовал чуть-чуть больше года

38. Указы Петра III

• Указано было Димитрию (Сеченову) очистить храмы от икон,
оставив только иконы Спасителя и Богородицы, а священников
одеть на манер лютеранских пастырей
• Предлагал возвращаться в империю раскольникам, которые
вынуждены были эмигрировать, а сами преследования
закончились. Им даже предлагалась земля земля на Юге России
• Важно, что он предпринял попытку секуляризации церковных
земель (предполагалось забрать половину), но указ не был
опубликован, так как он просто-напросто не успел