Донецкий край в XVI-XVIII века

1.

Донецкий край в XVI - XVIII в.
История родного края. 8 класс.
Урок № 5 (15)
Обустройство черкасских
беженцев в Русском
государстве в середине XVII в.
Составитель:
Ковалёва Татьяна Николаевна,
учитель методист
МОУ «Школа № 42 г. Донецка»

2.

ЭПИГРАФ
Не дождём земля полита –
Больше кровушкой людской.
Кони Речи Посполитой
Разливались здесь рекой.
С. Гамаюнов

3.

Содержание программы
• Обустройство черкасских беженцев на
территории России.Формирование
Слобожанщины.Основание слободских
городов. Особенности административнополитического устройства Слобожанщины.
Участие в защите территории и борьбе с
татарскими нападениями. Основание
Изюмского черкасского полка. Особенности
черкасской службы в Белгородском разряде.
«Русские люди и черкасы»: условия
экономической жизни и быта.

4.

• 1. Национальный и социальный гнет в Речи
Посполитой. Казацкие восстания. Б.
Хмельницкий.
• 2. Восстание Б. Хмельницкого. Битва под
Берестечком и её влияние на основание
Слободских поселений.
• 3. Обустройство слобод, строительство
городов. Организация слободских полков.
• 4. Особенности черкасской службы в
Белгородском разряде.

5.

Основные понятия
• Беженцы – лица, покинувшие постоянное место своего
проживания в результате чрезвычайного ухудшения условий
жизни.
• Черкасы – в русских источниках население поднепровских
воеводств Речи Посполитой.
• Полк – боевые и административные единицы черкас.
• Сотня – часть полка.
• Слободы – правовые и экономические привилегии , позднее :
поселения переселенцев, освобожденных от налогов, но
обязанных проходить воинскую службу.
• Слобожанщина – территория размещения слободских
полков, населённая русскими людьми а также черкасами,
мигрировавшими в Россию из Поднепровья.
• Слободские полки – иррегулярные черкасские вооруженные
силы южного русского пограничья.

6.

Основные понятия Хмельнитчины
Речь Посполитая – государство, образованное после объединения Польского Королевства и
Великого княжества Литовского в 1569 г. в результате Люблинской унии.
Уния – союз государств, возглавляемый одним монархом.
Церковная уния - Берестейская (Брестская) церковная уния 1596 г. объединение православной церкви Украины и Беларуси с католической церковью в 1596 г.
при подчиненности православной церкви Папе Римскому, признании основных
католических догматов и сохранении православной обрядности. Она была провозглашена
на церковном соборе в Бресте. В результате Брестской церковной унии
образовалась Украинская греко-католическая церковь (униатская церковь).
Шляхта – родовая знать, аристократия.
Реестровое казачество – украинские казаки, находившиеся на военной службе у польского
правительства и внесенные в список – реестр.
Национально-освободительная борьба – движение угнетенных народов за свержение
иностранного господства, завоевание национальной независимости.
Голытьба – беднота, бедные люди, бедные запорожцы.
Гетманщина – автономная область, возникшае в ходе национальноосвободительной войны против польского господства на территории современной
Украины , которая после Переяславской рады в январе 1654 г.вместе с Киевом
перешла в подданство Российского царя. Занимала при Б.Х. три воеводства:
Киевское, Черниговское, Брацлавское. В России в XVIII- XIX вв. эти территории
делились на три губернии и входили в Малороссийское генералгубернаторство.
Гетман – правитель Гетманщины, первоначальное значение – польский полководец.
Генеральная старшина – ближайшее окружение гетмана, военноадминистративный аппарат у казаков.

7.

Хронология
• 1569 – Люблинская уния
• 1596 – Берестейская уния церквей
• 1651 – битва под Берестечком и Белоцерковский
мир
• 1653 – второе заселение Цареборисова
• 1654 – вхождение Гетманщины в состав России.
• 1654 – основание г.Харькова, создание черкасских
полков в составе Белгородского полка
• 1685 – создание Изюмского черкасского полка

8.

Проблемный вопрос
Каковы причины
создания казацких
слобод на
территории нашего
края?

9.

1. НАЦИОНАЛЬНЫЙ И
СОЦИАЛЬНЫЙ ГНЕТ В РЕЧИ
ПОСПОЛИТОЙ. КАЗАЦКИЕ
ВОССТАНИЯ.
Б. ХМЕЛЬНИЦКИЙ.

10.

О каких видах гнета в речи
Посполитой
идет речь в исторических
документах?

11.

Французский инженер Гийом Левассер де Боплан, который находился
в Украине во время службы в польской армии в течение 1630–1647 гг.,
в своей книге «Описание Украины» сообщал:
«Крестьяне здесь чрезвычайно бедны, потому что должны
трижды в неделю отбывать барщину своими лошадьми и
трудом собственных рук. Кроме того, в зависимости от
размеров надела должны давать соответствующее
количество зерна, множество каплунов, кур, гусей и уток
перед Пасхой, Троицей и на Рождество. К тому же должны
возить своему господину даром дрова и отбывать много других
работ, которых не должны были бы делать. Еще требуют от
них денежных налогов, кроме того, десятину с баранов,
поросят, меда, всевозможных плодов, – а еще три года – и
третьего вола. Словом, крестьяне вынуждены отдавать своим
господам все, что тем только заблагорассудится требовать.
Не удивительно, что этим нищим в таких тяжелых условиях
не остается ничего для себя. Но это еще не все: господа имеют
безграничную власть не только над крестьянским
имуществом, но и над их жизнью; так велика неограниченная
свобода польской шляхты (которая живет как в раю, а
крестьяне как в чистилище)…»

12.

Из речи украинского шляхтича с Волыни Лаврентия
Деревинского на Варшавском
сейме в 1620 г.:
«В крупных городах церкви запечатаны,
церковные имения разрушены, в монастырях
вместо
монахов
держат
скот...
Кто
придерживается греческой веры и не перешел
в унию, тот не может жить в городе... и быть
принят в цех; не позволяется провожать по
церковному обряду тело умершего жителя
города и открыто приходить к больному с
тайнами Божьими... Короче говоря: давно уже
неслыханные
притеснения
терпит
наш
русский народ как в Короне (Польше), так и в
Великом княжестве Литовском.»

13.

Классифицируйте виды
гнета, испытываемого
украинским населением в
Речи Посполитой.

14.

?
?
?
А) Рост в Украине
землевладения польских
магнатов и шляхты
А) ограничение украинцев
в правах при занятии
государственных
должностей и органах
самоуправления
А) натиск католицизма на
права Украинской
Православной Церкви
Б) закрепощение крестьян
Б) пропаганда
второсортности украинцев
Б) окатоличивание населения
В) притеснения казачества и
мещан
В) введение налога для
православного населения на
содержание католической и
униатской церкви
Г) отсутствие равноправия в
правовом положении
украинской шляхты,
притеснения со стороны
польских магнатов и шляхты
Г) деятельность иезуитов

15.

СОЦИАЛЬНЫЙ ГНЕТ
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГНЕТ
РЕЛИГИОЗНЫЙ ГНЕТ
А) Рост в Украине
землевладения польских
магнатов и шляхты
А) ограничение украинцев в
правах при занятии
государственных
должностей и органах
самоуправления
А) натиск католицизма на
права Украинской
Православной Церкви
Б) закрепощение крестьян
Б) пропаганда
второсортности украинцев
Б) окатоличивание
населения
В) притеснения казачества и
мещан
В) введение налога для
православного населения
на содержание
католической и униатской
церкви
Г) отсутствие равноправия в
правовом положении
украинской шляхты,
притеснения со стороны
польских магнатов и шляхты
Г) деятельность иезуитов

16.

Казацкие восстания
1625 Г. –
ВОССТАНИЕ ПОД
ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ МАРКА
ЖМАЙЛА.

17.

1630 Г. –
ВОССТАНИЕ ПОД
ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ ТАРАСА
ФЕДОРОВИЧА
(ТРЯСИЛО).

18.

1635 Г. –
ВОССТАНИЕ ПОД
ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ ИВАНА
СУЛИМЫ.

19.

ЯКОВ ОСТРЯНИН
ДМИТРИЙ ГУНЯ
1638 Г. ВОССТАНИЕ
КАЗАКОВ

20.

Б. Хмельницкий
Военачальник
1595 – 1657гг.
Дипломат
участвовал в походах в
Молдову
участвовал в составе посольства,
добивавшегося смягчения
условий «Ординации»
против турок
в 1646-1647 гг. встречался с
польским королем Владиславом
участие в Смоленской
войне
1632-1634 гг. на стороне
Польши
пытался использовать планы
польского правительства против
Турции
морские походы против
турок
февраль-март 1648г. Заключили
соглашения с крымским ханом
Ислам-Гиреем ІІІ о военной
помощи в войне против Речи
Посполитой
участие в Казацком
восстании
1637-1638 гг.

21.

2. ВОССТАНИЕ
Б.ХМЕЛЬНИЦКОГО. БИТВА
ПОД БЕРЕСТЕЧКОМ И ЕЁ
ВЛИЯНИЕ НА ОСНОВАНИЕ
СЛОБОДСКИХ ПОСЕЛЕНИЙ.

22.

Битва под Берестечком
Схема битвы
Дата
18 – 30 июня 1651 г.
Место
у г. Берестечко на Волыни
Итог
Победа Речи Посполитой
Силы сторон
Ян Каземир
Б. Хмельницкий
220 – 240 тыс.
чел.
100 тыс.чел.
Ислам Гирей
100 тыс. чел.
Потери сторон
700 – 1000
30 – 40 тыс.

23.

24.

Вещи, обнаруженные на месте битвы под Берестечком

25.

Белоцерковский мир
• Белоцерковский мир 1651 г. – заключен под г. Белая Церковь между
украинскими казаками и польским правительством после поражения
войск Б. Хмельницкого под Берестечком (Волынь). Под властью Б.
Хмельницкого оставалось одно воеводство — Киевское, войско
сокращалось вдвое — до 20 тысяч. Восстанавливалась польскошляхетская власть на Украине.
• Условия Б. м. возвращали казаков к состоянию, в котором они
находились до 1648 г. и против которых они, собственно, и восстали.
• Мир не положил конец войне, его не собирались выполнять обе
стороны.
• Жестокость возвращающейся в свои поместья шляхты к местному
населению не знала пределов.
• Часть населения целыми семьями с имуществом и без бежала на
территорию России.

26.

3. ОБУСТРОЙСТВО СЛОБОД,
СТРОИТЕЛЬСТВО ГОРОДОВ.
ОРГАНИЗАЦИЯ
СЛОБОДСКИХ ПОЛКОВ.

27.

СТРОИТЕЛЬСТВО ХАРЬКОВА

28.

Изюмская черта защитила новые
черкасские поселения
Черкасы бежали с территории Речи
Посполитой (Гетманских полков) под
защиту Белгородской линии.
Они принимали присягу (целовали
крест) .
Они принимали обязательство
защищать границы Российского
государства.
Строительство городов осуществляли
переселенцы при помощи русской
армии.
В слободских поселениях жили
«русские люди и черкасы»
Черкасские полки приняли активное
участие в строительстве Изюмской
линии.
Черкасские полки с честью
принимали участие во всех войнах
России
Воеводы пограничных городов
принимали беженцев.
Местные власти запрашивали центр,
куда лучше поселить черкас и
выдавали разрешение на
строительство новых городов и
поселений.
Поселенцам давали льготы –
налоговые, льготы заниматься
промыслами, льготы на
самоуправление. Поселение,
наделённое особыми правами,
называли слободой.
В результате возникло 5 черкасских
полков в составе Белгородского
разряда.
Каждый полк получал Жалованную
грамоту на привилегии и владение
землёй.

29.

Административно-территориальное
устройство Слобожанщины
Слобожанщина
ПОЛКИ
Острогожский
Сумской
Ахтырский
Харьковский
СОТНИ
В Донбассе: сотни Маяцкая, Торская, Бахмутская
Изюмского черкасского полка
Изюмский

30.

4. ОСОБЕННОСТИ
ЧЕРКАССКОЙ СЛУЖБЫ В
БЕЛГОРОДСКОМ РАЗРЯДЕ.

31.

Система органов власти
Слобожанщины
Белгородский воевода
ПОЛКОВОЕ
Обоз- Хорун Есаул
ный -жий
ПРАВИТЕЛЬСТВО
Судья Военн Гражда
Полковник
ый
нский
писарь писарь
СОТЕННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО
Атаман
Хорунжий
Сотник
Есаул
Писарь

32.

Русские люди и черкасы жили на одной территории (Белгородский
разряд, позже - губерния), часто в одних селениях, землёй владели
чересполосно, управлялись разными канцеляриями, но военное
управление было общим.
Русские люди
Черкасы
• Подчинялись городскому
воеводе
• Управление в приказной
избе
• Общее управление в
Белгородском полку
• Пользование землей на
общинном праве,
совместно.
• Основание для поселения –
сведѐние (переселение по
приказу или разрешению)
• Подчинялись местному
сотнику
• Управление в ратуше
• Общее управление в
Изюмском полку и в
Белгороде
• Пользование землей на
условиях слобод
• Основание для поселения –
бегство с территории Речи
Посполитой
И те и другие по сути - пограничники

33.

Напиши письмо… царю
Алексею Михайловичу
Домашнее задание

34.

Лист Богдана Хмельницкого,
посланный из Черкас царю Алексею Михайловичу,
с сообщением о победах над польским войском
и желании украинского народа объединиться с Россией 8 июня 1648 г.

35.

Перевод
Наяснийший, велможний и преславний цару московский, а нам 33 велце милостивий пане и добродию. Подобно с презреня
божого тое ся стало, чого ми сами соби зичили и старалися о тое, абихмо часу теперишного могли чрез посланцов своих
доброго здоровья вашей царской велможности навидити и найнижший поклун свой отдати. Ажно Бог всемогущий здарив нам
от твоего царского величества посланцув, хоч не до нас, до пана Киселя посланих в потребах его, которих товариши наши
козаки в дорози натрафивши, до нас, до войска завернули. Чрез которих радостно пришло нам твою царскую велможност
видомим учинити оповоженю вири нашое старожитной греческой, за которую з давних часов и за волности свои криваве
заслужоние, от королей давних надание помир[ем] и до тих час от безбожних ариян покою не маем. [Тв]орець избавитель
наш Исус Христос, ужаловавшис кривд убогих людей и кривавих слез сирот бидних, ласкою и милосердем своим святим
оглянувшися на нас, подобно, пославши слово свое святое, ратовати нас рачил. Которую яму под нами били викопали, сами в
ню ся обвалили, же дви войска з великими таборами их помог нам Господь Бог опановати и трох гетманов живцем взяти з
иншими их санаторами: перший на Жолтой Води, в полю посеред дороги запорозкои, комисар Шемберк и син пана
краковского ни з одною душею не втекли. Потом сам гетман великий пан краковский из невинним добрим чоловиком паном
Мартином Калиновским, гетманом полним коронним, под Корсуном городом попали обадва в неволю, и войско все их
квартянное до щадку ест розбито; ми их не брали, 34 але тие люди брали их, которие нам служили [в той м]ире от царя
кримского. Здалося тем нам и о том вашому [царскому] величеству ознаймити, же певная нас видомост зайш[ла от] князя
Доминика Заславского, которий до нас присилал о мир просячи, и от пана Киселя, воеводи браславского, же певне короля,
пана нашего, смерть взяла, так розумием, же с причини тих же незбожних неприятелей это и наших, которих ест много
королями в земли нашой, за чим земля тепер власне пуста. Зичили бихмо соби самодержца господаря такого в своей земли,
яко ваша царская велможност православний хрестиянский цар, азали би предвичное пророчество от Христа Бога нашего
исполнилося, што все в руках его святое милости. В чом упевняем ваше царское величество, если би била на то воля Божая, а
поспех твуй царский зараз, не бавячися, на панство тое наступати, а ми зо всим Войском Запорозким услужить вашой царской
велможности готовисмо, до которогосмо з найнижшими услугами своими яко найпилне ся отдаемо. А меновите будет то
вашому царскому величеству слишно, если ляхи знову на нас схотят наступати, в тот же час чим боржей поспешайся и з своей
сторони на их наступати, а ми их за Божею помощу отсул возмем. И да исправит Бог з давних виков ознаймленное
пророчество, которому ми сами себе полецевши, до милостивих нуг вашему царскому величеству, яко найуниженей, покорне
отдаемо. Дат с Черкас, июня 8, 1648. Вашему царскому величеству найнизши слуги. Богдан Хмельницкий, гетман з Войском
его королевской милости Запорозким.