Культура Руси в XIV–XV веках

1.

Культура Руси
в XIV–XV вв.

2.

«Не великие дела угодны Богу,
а великая любовь,
с какою они делаются».
Василий Кесарийский
330–379

3.

4.

Вопросы занятия
1
Книги и литература.
2
Архитектура.
3
Живопись.

5.

Книги и литература

6.

Большинство книг на
Руси в XIV–XV вв.
являлись переводами
греческих.

7.

В начале XV в. листы
пергамена сменились
бумагой, которая была
значительно дешевле.

8.

Только
в XVII в. бумагу
стали
производить на
Руси.

9.

Книги и литература
Русские авторы писали и оригинальные сочинения
Поднимались важнейшие
проблемы
Проявлялись новые
веяния в общественной
мысли
Именно такая литература представляет интерес
для историков

10.

Каждое крупное столкновение с ордынскими
завоевателями становилось темой для написания
повести, которая размещалась в летописи.

11.

Повести о борьбе
с Ордой
1
«Повесть о разорении
Рязани Батыем».
2
«Повесть о битве
на реке Пьяне».
3
«Повесть о нашествии
Тохтамыша».

12.

Особое место отводилось героической
борьбе с завоевателями.

13.

Повести о Куликовской
битве
1
«Летописная повесть о
Куликовской битве».
2
«Сказание о Мамаевом
побоище».
3
«Задонщина».

14.

Автор «Задонщины» взял
за основу «Слово о полку
Игореве», заменив
действующих лиц.

15.

«Сказание о Мамаевом
побоище» содержит
фольклорные мотивы и
подробности
произошедшего события.

16.

Во времена ига усилилась
религиозность русских людей.

17.

В. Смирнов.
Князь Михаил
Черниговский перед
ставкой Батыя.
1883
Одним из святых этого периода стал
князь Михаил Черниговский, казнённый
в Орде в 1246 г. за то, что отказался
поклониться местным святыням.

18.

Неизвестный автор
написал «Житие
Михаила
Черниговского».

19.

Сцены убийства
Михаила Тверского

20.

Князю, отдавшему
жизнь за веру,
посвящена «Повесть
о Михаиле
Тверском».

21.

Ещё одним святым стал Александр
Невский, в котором видели
защитника православной веры.

22.

Миниатюра из
«Жития Александра
Невского»
«Житие Александра
Невского» содержит
подробные описания побед
князя.

23.

Епифаний Премудрый
1
«Житие Сергия Радонежского».
2
«Житие Стефана Пермского».

24.

У Епифания был достаточно
сложный стиль написания,
который называли
«плетением словес».

25.

Похвальное слово князю
1
Перечислялись заслуги
правителя.
2
Внимание уделялось личности
героя, его политике
и домашней жизни.

26.

Неизвестный автор вскоре
после смерти Дмитрия
Донского написал «Слово о
житии великого князя
Дмитрия Ивановича».

27.

Тверского князя
Бориса
Александровича
прославляло «Инока
Фомы слово
похвальное».

28.

Книги и литература
В XIV–XV вв. появились рассказы о путешествиях
Они получили название «хождения»
Составляли их паломники или те, кто выполнял
политические поручения, отправляясь в далёкие страны

29.

Хождения
1
«Хождение» Стефана
Новгородца в Царьград.
2
«Хождение» митрополита
Пимена в Царьград.

30.

Наиболее знаменитым стало «Хождение за три
моря», написанное купцом Афанасием
Никитиным, совершившим путешествие в Индию.

31.

Первая страница
«Хождения за три
моря»
Это было первое русское
произведение, описывающее
нерелигиозное путешествие.

32.

Особенности «Хождения за
три моря»
1
Много внимания уделено
политической структуре Индии, её
торговле, обычаям и традициям.
2
Часто встречаются персидские,
арабские и тюркские слова.

33.

Во время разорения Москвы Тохтамышем
погибли почти все летописи XIV в.

34.

Киприан стал инициатором создания
Общерусского летописного свода 1408 г.,
известного как Троицкая летопись.

35.

В период правления Ивана III стали
появляться неофициальные летописи.

36.

Авторы независимых летописей
были более откровенны в
оценках событий, чем
официальные летописцы.

37.

КириллоБелозерский
монастырь
Независимую летопись создали монахи
Кирилло-Белозерского монастыря.

38.

О коварстве Ивана III
писал клирик
Успенского собора
Москвы.

39.

Архитектура Москвы

40.

Строительством активно
занимался Иван Калита.

41.

Храмы периода
правления
Ивана Калиты
пострадали
от многочисленных
пожаров.

42.

Дмитрий Донской строил храмы, которые должны
были стать символами возрождения земель Руси.

43.

Собор Успения
на Городке
в Звенигороде

44.

Собор Рождества
Богородицы
СаввиноСторожевского
монастыря

45.

Троицкий собор
Троице-Сергиева
монастыря

46.

Спасский собор
Андроникова
монастыря

47.

Московские храмы XIV в.
1
Выглядели грубее, чем
владимирские.
2
Имели тяжёлый
пирамидальный силуэт.
3
В небо на высоком барабане
поднимался купол.

48.

Архитектура XV в.
Во время феодальной войны московское
строительство практически прекратилось
Ожило оно в эпоху Ивана III
Приглашали зодчих из Италии, которые вносили
некоторые декоративные элементы по своему вкусу

49.

Под руководством Аристотеля Фиорованти
строился Успенский собор в Москве.

50.

Успенский собор
в XIX в.

51.

Интерьер
Успенского собора

52.

Архангельский
собор
В 1508 г. был освящён
Архангельский собор в Кремле,
построенный под руководством
итальянца Алевиза Нового.

53.

Архангельский
собор

54.

Церковь Покрова
на Нерли
Как в Москве, так и в
провинции преобладали
небольшие одноглавые
четырёхстолпные храмы.

55.

Успенский собор
КириллоБелозерского
монастыря

56.

Собор Рождества
Богородицы в
Ферапонтовом
монастыре

57.

Архитектура Новгорода и
Пскова

58.

В XIV–XV вв.
в Новгороде
наблюдалось
интенсивное каменное
строительство.

59.

Особенности новгородской
архитектуры
1
Стены делились на три части,
которые назывались «прясла».
2
Из кирпича выкладывались
кресты, круги или треугольники.
3
Над окнами делались
полукруглые арки.

60.

Церковь Спаса
Преображения
на Ильине улице

61.

Церковь
Петра и Павла
в Кожевниках

62.

Церковь
Николы со Усохи
в Пскове

63.

Церковь
Николы со Усохи
в Пскове

64.

Живопись

65.

Глубокий след в истории русского
искусства XIV–XV вв. оставили три
самых известных художника:
Андрей Рублёв, Феофан Грек
и Дионисий.

66.

Андрей Рублёв родился
около 1360 г.
В Андрониковом
монастыре он принял
постриг.

67.

68.

«Троица»

69.

Звенигородский чин

70.

Интерьер
Успенского собора
во Владимире

71.

Фрагмент фрески
«Страшный суд»

72.

73.

Феофан Грек был родом
из Византии. На Русь его
пригласили уже как известного
художника.

74.

Первой работой Феофана Грека
стала роспись церкви Спаса
Преображения на Ильине улице.

75.

«Спас
Вседержитель»

76.

«Столпники»

77.

Донская икона
Божьей матери

78.

79.

Феофан Грек за
росписью церкви
Феофан Грек занимался
также росписью церквей
и храмов.

80.

Лучшим художником второй
половины XV в. считается
Дионисий.

81.

Роспись в
Пафнутьевом
Боровском
монастыре

82.

Святой митрополит
Пётр с житием
работы Дионисия

83.

Икона
«Одигитрия
Смоленская»

84.

«Сошествие в Ад»

85.

Икона Дмитрия
Прилуцкого

86.

Фреска в
Ферапонтовом
монастыре

87.

Культура Руси
в XIV–XV вв.
1
Литература XIV–XV вв. была
представлена летописными
повестями, житиями святых и
князей, хождениями,
похвальными словами князю.
2
В XV в. в Москву часто
приглашали итальянских
архитекторов.
3
Наиболее известными
живописцами XIV–XV вв. стали
Андрей Рублёв, Феофан Грек
и Дионисий.