Похожие презентации:
Античная философия: досократический период
1.
Министерство культуры Российской ФедерацииФедеральное государственное образовательное учреждение высшего
профессионального образования
Тюменский государственный институт культуры.
Институт социокультурного сервиса и информационных технологий
Кафедра библиотечно-информационной деятельности
Исполнитель:
Куженазарова М.Х.
студентка 2 курса, БИД,
заочной формы обучения
Тюмень
2017
1
2. Античная философия
23. Периодизация античной философии
охватывает VI-V в.в. до н.э.развивался на протяжении середины V – IV в.в. до н.э.
философия (конец IV – II в.в. до н.э.
и I в. до н.э. – V-VI в.в. н.э.).
3
4. Милетская философская школа
Фалес(625-547 гг.
до н.э.)
Анаксимандр
(611-546 гг.
до н.э.)
Анаксимен
(585-525 гг.
до н.э.) 4
5. Фалес из Милета (640-562 гг. до н.э)
Первый древнегреческийустановил периодичность
затмений
открыл наклон эклиптики
к экватору
научился вычислять
время солнцестояний и
равноденствий
Указал на периодичность
затмений
Основой всего сущего
Фалес считал воду.
5
6. Анаксимандр (611-546 ГГ. до н.э.)
Ставил вопрос о начале мира.Основой всего является
«беспредельное» (апейрон).
Интересовался вопросами
возникновения жизни.
Объясняет сложнейшие
вопросы развития мира, не
обращаясь к вмешательству
богов, а опираясь на разум.
предположил, что Земля
свободно покоится в центре
мира без опоры
6
7. Анаксимен (585-524 ГГ. до н.э.)
Искал материальнуюпервооснову мира. Такой
основой он считал воздух.
разряжение воздуха
приводит к возникновению
огня, а сгущение вызывает
ветры - тучи - воду - землю
- камни
7
8.
считает первичной материейвоздух
разум и мышление – свойства
воздуха
все вещи, являются продуктом
различных превращений
воздуха
наиболее известное
произведение "О природе"
8
9.
Гераклит — одиниз основоположников
диалектики
Первоосновой всего считал
огонь.
До нас дошло 130
фрагментов труда
Героклита «О природе»
Центральным мотивом учения
Гераклита был принцип
«все течет»
9
10.
В познании элеаты разграничивают истину,основанную на рациональном познании, и мнение,
основанное на чувственных восприятиях.
В понятии бытия, как его осмыслили элеаты,
содержится три момента:
1) бытие есть, а небытия нет;
2) бытие одно, неделимо;
3) бытие познаваемо, а небытие (видимость)
непознаваемо: его нет для разума, а значит, оно не
существует.
10
11.
Сохранились фрагментыглавного произведения
Ксенофана — «Силл» (Сатир) в 5
книгах, направленного «против
всех поэтов и философов»
Богом Ксенофан считал мир по
всей его целостности
По Ксенофану, « люди и
животные родились из земли и
воды»
11
12.
Его поэма «О природе»сохранилась частично.
Парменид впервые выработал
философское понятие «бытие».
Бытие имеет материальный
характер, но из него исключены
изменение, движение и развитие.
Истина постигается лишь
разумом.
Рассматривает чувственный
мир лишь как мнение.
12
13.
апории Зенона1.Дихотомия
(движение не может
ни начаться, ни закончиться)
2.Ахоллес
( противоречивость движения)
•признает рациональное
познание
13
14.
написал три книги:«О воспитании»
«О делах общины»
«О природе»
• учение пифагорейской школы это учение о числах
14
15.
Написал два произведения:«Очищение» и «О природе»
мир не сотворим и
неуничтожим
выдвигает четыре
исходных принципа бытия:
Зевс - огонь, Гера - воздух,
Гадес - земля, Нестида – вода
пустоты не существует
15
16.
Был учеником Левкиппаоднин из основателей
атомистики
акцентировал внимание
на «малом мирострое»,
т.е. человеке
16
17.
Библиографический список1.Богомолов А. С. Античная философия [Текст] / А. С. Богомолов. – М. : Изд-во
МГУ, 1985. – 367 с.: ил.; 21 см. – с.196 – 197.- с. 205 – 210.
2.Колчинский И. Г. Астрономы : Биографический справочник [Текст] /
И. Г. Колчинский , А. А. Корсунь , М. Родригес . – 2-е изд., перераб. и доп.– Киев:
Наукова думка, 1986.– 512 с.
3.Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии [Текст] / С.Н. Трубецкой. –
М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС; Русский Двор, 1997. – 576 с.
4. Чанышев А. Н. Учебное пособие для филос. фак. и отделений ун-тов [Текст] /
А. Н. Чанышев. – М. : Высшая школа, 1981. – 374 с. – с. 367-371.
5. Философский словарь [Текст] / под ред. И.Т. Фролова.– М.: Политиздат, 1986.–
590 с.
6.Захарова, Т. А. Основные проблемы и понятия философии досократиков
[Электронный ресурс] / Т. А. Захарова. - URL.:
http://www.km.ru/referats/E45CEABAFFFD431EBE8BBF508035A664 (дата
обращения 08.11.2015).
17
Философия