Духовная сфера общества

1. Духовная сфера общества

Обществознание
профильный курс

2. Духовная сфера

- отношение людей по поводу нематериальных ценностей
(Духовная культура - «вечные» и исторически преходящие ценности и
смыслы)
Религия –
убежденность в
существования Бога
Мораль
(этическая)система
общества
Образование
самообразование
Познание и
самопознание
(наука)
Эстетика
(искусство)

3. Мировоззрение и вид мировоозрения

Мировоззрение - система взглядов человека на
мир и на себя самого
1. Научное - отрицает все не признанное наукой
2. Паранаучное- околонаучное (магия, астрология,
мир духов)
3. Религиозное - вера в сверхественную реальность, в
Бога
4. Атеистическое- убеждение в отсутствии
сверхъестественной реальности
5. Обыденное -на основе индивидуального опыта
жизни

4. Философское определение культуры

Культура –каким
должен быть
человеческий мир
Искусственный (одухотворенный) мир
созданный человеком (включая создания
человеком «нового человека»),
утверждение «вечного человеческого
порядка» в борьбе с хаосом природных
стихий.

5. Генетический механизм в природе: воспроизводство видовых признаков

Набор хромосом

6. Культура как способ воспроизводства человеческих общностей

Тексты и образы
аналог
генетического
механизма в
биологии
Правила и образцы
жизни и
деятельности

7. Функция культуры

1.Образовательновоспитательная функция.
Культура делает человека
личностью. Индивид
становится членом общества,
личностью по мере
социализации, т. е. языка,
символов, ценностей, норм,
обычаев, традиций своего
народа.
2. Интегративная и дезинтегративная
функции культуры. Освоение культуры
создает у людей — членов того или
иного сообщества чувство общности,
принадлежности к одной нации, народу,
религии, группе и т.

8. Функции культуры

3.Регулирующая функция
культуры: формируют и
регулируют поведение. Культура в
целом определяет те рамки, в
которых может и должен
действовать человек.
5. Коммуникативная (передачи)
социального опыта нередко
называют функцией исторической
преемственности, или
информационной. Культура, как
знаковая система передает
социальный опыт от поколения к
поколению.
4. Знаковая функция является
важнейшей в системе культуры.
Представляя собой определенную
знаковую систему, культура
предполагает знание, владение ею.
Без изучения соответствующих
знаковых систем овладеть
достижениями культуры
невозможно.

9. Функция культуры

6.Функция познавательная
(гносеологическая) тесно связана
функцией передачи социального
опыта вытекает из нее.
7.Ценностная, или аксиологическая
Культура как определенная система
ценностей формирует у человека вполне
определенные ценностные потребности
и ориентации.

10.

. Мораль правила,убежд. +
общес. мнение.
Нравственность правила из внутр.
убежд.
Этика (наука) о
морали и
нравственности
Эстетическое
отношение - с точки
зрения красоты,
гаромонии.
Иcкусство -(деят).
образное отражение
мира
Эстетика (наука) о
прекрасном
Нормы - правила и
стандраты поведения
Обычаи - установившиеся.
схемы поведения,
культурные привычки
Ритуалы - действия
символизирующие принятие
человеком ценностей
данного общества
Обряды - коллект. рит.
действия, вопл. ценности
данного общества.
Традиция - совокупность
элементов культуры,
передаваемых из прошлого
в настоящее и будущее (от
пок. к поколению).
Познавательное
отношение - с точки
зрения истины.
Наука - деят.
познание
объективной
действит.
Гноселогия раздел
философии с
познании
Культура:
1) совокупность
форм
деятельности
2)совокупность
ценностей
Религия
Духовная
культура
Искусство
Духовность нематериальный х-р
непреходящие и
исторически преходящие
ценности
Наука
Образование и
самообразование
Материальная
культура
(машины,
здания и т.д.)
Народная культура - результаты
коллектвного творч. созд-е за длительный
период.
Анононимность. Непрофессиональн.
(песни, былины, сказки), декоративноприкл. (народные промыслы)
Массовая культурапрофессиональная, усредненная,
общедоступная, коммерческая,
стандартная (во всех странах).
Элитарная культура профессиональная, высокий уровнь
образования, некоммерческая,
сложность форм (опера, балет, симф.
музыка)

11. Виды культуры

Массовая культур:
доступная,
коммерческая,
профессиональная
Содержание
Форма
Элитная культура: сложна для
восприятия, профессиональная
Содержание
Народная культура:
анонимная, устная

12. Определение религии

Религия - вера в существование сверхъестественного,
находящегося за пределами материального мира творящего и
властвующего над человеком начала (субъекта-Бога).
Религия основывается на мифологическом познании
Мифологическое познание предполагает:
1.
Неотчётливое разделение субъекта и объекта, предмета и
знака, пространственных и временных отношений.
2.
Замена научного принципа объяснения вещи и мира в целом,
рассказом о происхождении и сотворении.
3.
Очеловечивание природы, т.е. перенесение на мир
человеческих черт.
4.
Эмоциональная образная форма восприятия мира.

13. Религиозное отношение

вера в священное, бесспорно «настоящее»
наполненное смыслом истиной и высшим
благом
необходимо включается в структуру
человеческого сознания наряду с
познавательным и эстетическим отношением к
миру
позволяет человеку различать в себе и в
окружении «неизменно-главное» от «случайнопреходящего»
Каждому человеку присуща религиозность
как вера в высшую реальность, у одного это
вера в деньги, у другого в науку, у третьего в
миссию своего народа.

14. Основные функции религии

интегративная (объединяет людей)
регулятивно - стабилизирующая (освящает социальные
нормы их божественным происхождением)
психотерапевтическая или компенсаторная (дает надежду в
безвыходных ситуациях)
коммуникативная (общение верующих друг с другом и с
Богом).
Для верующего единственная функция религии – это спасение
души, сохранение связи с Богом.

15. Мировые религии- буддизм

Буддизм – это исторически первая религия, возникла в середине I тысячелетия до
нашей эры в Индии. Основатель принц Сиддхартха Гаутама (Будда)
По легенде, в 35 лет Гаутама достиг просветления (познал истину), после чего
изменил свою жизнь и жизни многих людей, следовавших за ним. Можно с легкостью
утверждать, что это происходит по сей день. Своими последователями он был назван
«Буддой» (от санскритского «буддха» – просветлённый, пробуждённый). Проповедь
его длилась 40 лет, умер Сиддхартха в 80-летнем возрасте, не оставив о себе ни одного
письменного сочинения.
Понятие Бога в буддизме
Некоторые отдельные секты почитают Будду как Бога, но большинство буддистов
видят в нём своего основателя, наставника и просветителя. Каждый человек – это и
есть часть божества. У буддистов нет одного постоянного Бога, каждый
просветлённый может достигнуть звания «Будда». Такое понимание Бога делает
Буддизм отличным от большинства западных религий.

16. Содержание религиозной практики буддиста

Буддисты стремятся к очищению
замутнённых
состояний
ума,
которые искажают реальность. Это
злость, страх, невежество, эгоизм,
лень, ревность, зависть, жадность,
раздражение и другие. Буддизм
взращивает и развивает такие
чистые и благотворные качества
сознания как доброту, щедрость,
благодарность,
сострадание,
трудолюбие, мудрость и пр. Всё это
позволяет постепенно познавать и
очищать свой разум, что ведёт к
прочному ощущению благополучия.,
и в конечном, счете достижения
высшего духовного состояния –
нирваны.

17. Буддизм вчера и сегодня

В Тибете буддизм был государственной религией и до захвата
Тибета Китаем, главный буддист страны – Далай-лама, являлся
также и руководителем государства. После Китайского вторжения в
50-х годах прошлого века, Далай-лама XIV был вынужден покинуть
страну.
В США и Европе буддизм получил своё масштабное
распространение в виде дзен-буддизма, направления, возникшего в
ХII веке в Японии. Дзен как йога являются самыми популярными на
Западе восточными учениями. Дзен практикует повышенное
внимание к индивидуальным медитациям и отсутствие авторитета
к священным писаниям, молитвам и поучениям. Как и в
классическом буддизме, в дзен мудрость постигается через опыт, а её
наивысшая ипостась – просветление (пробуждение). Возможно, что
такой интерес к дзен-буддизму на Западе возник из-за простоты
этого учения.
В России буддизм развит в Бурятии, Калмыкии, Тыве, на
Алтае.

18. Мировые религии: христианство

Христиа́ нство (от греч. Χριστός — «пома́ занник», «месси́ я») —
монотеистическая авраамическая мировая религия, основанная на
жизни и учении Иисуса Христа, как о них свидетельствует Новый Завет.
Христиане верят, что Иисус из Назарета - это Мессия, Сын Божий,
Бог, ставший человеком, и Спаситель человечества.
Важнейшими догмами являются: сотворения мир и человека
Богом, грехопадение первых людей Адама и Евы, учение о
тройственной природе Бога: Отец-Сын – Святой дух, Воскрешение
Иисуса, учение о Страшном Суде.
Христианство 0крупнейшая мировая религия по численности
приверженцев, которых около 2,1 млрд, и по географической
распространенности - почти в каждой стране мира есть хотя бы одна
христианская община.

19. Корни христианства.

Христианство зародилось в I веке в Палестине, в иудейской среде в
Корни христианского вероучения связаны с иудаизмом и
учением Ветхого Завета. Согласно евангелиям и церковному
преданию, Иисус воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал
синагогу, соблюдал праздники. Апостолы и другие первые
последователи Иисуса были евреи.
Первоначально христианство распространялось в среде
еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже
начиная с первых десятилетий, благодаря проповедям апостола
Павла оно приобрело множество последователей среди других
народов. До V века распространение христианства происходило
главным образом в географических пределах Римской империи, а
также в сфере её культурного влияния (Армения, вост. Сирия,
Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2-ой половине 1-го
тысячелетия) — среди германских и славянских народов.

20. Общие и отличное в вероучений иудаизма и христианства

Иудаизм
Христианство
Вера в единого Бога творца (монотеизм)
Вера в пророков и откровения
Вера в приход мессии (из рода Давида) и в Страшный суд и Царство
Божие
Историзм - «незавершенность» человека
Вера в воскрешение мертвых в «конце времен»
Молитва как способ общения с Богом
Богослужение (литургия) чтение Торы
Грехопадение человека

21.

Иудаизм
Христианство
Бог не имеет телесной оболочки
Вера в богочеловеческую
сущность Иисуса Христа
Вера в Бога данность,
священность Торы
Вера в Троичную сущность Бога
Царство Божие только евреев иудеев
Царство Божие (для
праведников)
Вера в предопределение
Вера в свободу воли (католики и
православные)
Моисей – главный пророк
Вера в богоданность Церкви
Строгое соблюдение формальных Любовь к Богу как главная
религиозных правил главная
добродетель
добродетель

22. Различные течения в христианстве

Апостольская церковь
Монофизиты (Иисус
Несториане (Иисус человек) - ос. 431 г.
- Бог) - ос. 451
г.(Халкидонский ВС)
Халдейская
Римская
католическая
Армяногригорианская,
Копская,
Якобитская
Православная
Зарубежная
православная
Старообрядческая
Протестантские
церкви
Греко-римская
униатская
Грузинская православная
автокефальная церковь (337 г.
Госуд. религия Грузии
С 451 г. Автокефальная
церковь во главе с
Католикосом
,
Армянокатолическая
Сирокатолическая
Коптокатолическая

23. Мировые религии: ислам

1. 570 г. в Мекке в роду Хашим племени Курайш
родился Мухаммед.
2. Около 610 года Мухаммад произнес первые
аяты (стихи) Корана. С этого времени
Пророк начал свою проповедь.
3. Ислам в Мекке приняли немногие, под
давлением противников новой веры
мусульмане и Мухаммед в 621 г. ушли в г.
Медину. С 623-630 г. война Медины под рук.
Мухаммеда с Меккой.
4. К 632 году Ислам приняли практически все
арабские племена. В этом году умер Пророк.
5. После его смерти группа сподвижников
Пророка избрала халифом (заместителем)
Пророка Абу Бакра. Он начал джихад против
неверных
Самая молодая из
мировых религий

24. Основы исламского вероучения

Вера, согласно большинству мусульманских теологов,
состоитиз трех элементов:
1)словесного признания Бога,
2)добрых дел
3) добродетельных намерений
Шесть основных предметов веры:
1) веру в единого и единственного Бога,
2) ангелов,
3) Богооткровенные Книги (в Коране названы пять таких Книг:
свитки Авраама, Тора Моисея, Псалтырь Давида, Евангелие
Иисуса, Коран Мухаммада),
4) Божьих пророков и посланников,
5) Судный День, рай и ад, воздаяние и наказание.
6) вера в предопределение (все происходящее в мире — как
добро, так и зло, а также все дела людей обусловлены волей
Всевышнего).

25. Пять основных обязанностей мусульманина

1) Вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть
посланник Аллаха (шахада);
2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат);
3) милостыня в пользу бедных (закат);
4) пост в месяце рамадан (саун);
5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы
единожды в жизни.

26. Сравнение вероучений христианства и ислама

Христианство
Ислам
Вера в единого Бога творца (монотеизм)
Вера в пророков и откровения
Историзм - «незавершенность» человека
Вера в Страшный суд и Царство Божие
Вера в воскрешение мертвых в «конце времен»
Молитва как способ общения с Богом
Богослужение (литургия) чтение Корана
Грехопадения

27.

Сравнение вероучений
xристианства и ислама
Христианство
Ислам
Богочеловеческая сущность Христа
Бестелесность Аллаха
Свобода воли
Предопределение
Троичность Бога
Единственность Бога
Любовь к Богу
Подчинения воли Аллаха
Индивидуальный характер спасения
Коллективный характер спасения
Церковь – тело Христово
Мулла, Муфтий – знающие волю
Аллаха, руководители общины

28. Искусство – эстетическая деятельность

Искусство - это способ
эстетического
замещения конфликта
человека с его природным
или социальным
окружением. (Выготский
С.Л. )
«Эстетическая деятельность, – пишет М. Бахтин собирает рассеянные
в мире смыслы и сгущает его в законченный и самодовлеющий образ,
находит для преходящего в мире (для его настоящего, прошлого,
наличности его) эмоциональный эквивалент, оживляющий и оберегающий
его, находит ценностную позицию, с которой преходящее обретает
ценностный событийный вес, получает значимость и устойчивую
определенность. (М. Бахтин)

29. Функции искусства

1) Эстетическая функция искусства
2 ) Коммуникативная. Искусство позволяет
передавать не только объективную
информацию, но и эмоции, настроение, чувства.
3) Искусство как развлечение. Гедоническая
(удовольствие)
4) Искусство как психотерапия, то есть средство
восстановления позитивного восприятия
человеком мира и самого себя. Рекреационная
функция.
5) Воспитательная функция
6) идеологическая функция
7) Познавательная

30. Познание как форма деятельности

Познание – это
творческая деятельность
субъекта,
ориентированная на
получение достоверных
знаний о мире.
Мифологическое
(сверхъестественные
силы)
Познание - получение новых
знаний о мире (отражение в
сознании объективной репльности
Истина -
Объективная (не
зависит от
человека)
Асолютная
неопровергаемое
знания
Относительная неполное,
соответствие знаний
объекту познания
Знание -результат познания
действительности, идеальное
ее отражение в сознании
Художественное (целостное
отражение мира в
образах)
Паранаучное -
Обыденное
(предендующее на
нучность, но
недоказательное)
(формируется в
повседневной жизни)
Народная
мудрость (накопленный народом
опыт)
(соответсвует
достигнутому
уровню)
Научное знание (достоверное,
доказанное)

31. Виды познания. Взгляды философов на познаваемость мира.

«Знание — сила». Ф. Бэкон (1561—
1626 гг.).
Виды познание
Чувственное
Рациональное
Ощущение - аспект объекта
Восприятия – целостности
объекта
Понятие – значимое свойство
Представление - воспоминание
Умозаключение – связь суждений
Сенсуалисты- чувства источник
знаний
Агностики – мир в принципе не
доступен познанию
Суждение - связь понятия
Рационалисты – разум
(логика) источник знаний
Релятивисты - существует только
относительная истина.

32. Индуктивные и дедуктивные умозаключения

Дедукция— метод мышления, при
котором частное положение
логическим путем выводится из
общего, вывод по правилам логики;
цепь умозаключений (рассуждений),
звенья которой (высказывания)
связаны отношением логического
следования.
Началом (посылками) дедукции
являются аксиомы постулаты или
просто гипотезы, имеющие характер
общих утверждений («общее»), а
концом — следствия из посылок,
теоремы («частное»). Если посылки
дедукции истинны, то истинны и ее
следствия. Дедукция — основное
средство доказательства.
Пример:
Все люди смертны.
Сократ — человек.
Следовательно, Сократ смертен
Индукция — процесс логического
вывода на основе перехода от частного
положения к общему. Индуктивное
умозаключение связывает частные
предпосылки с заключением не строго
через законы логики, а через некоторые
фактические, психологические или
математические представления.
Пример:
Земля - планета вращается вокруг Солнца
Меркурий -планета вращается вокруг Солнца
Марс -планета вращается вокруг Солнца
Все планеты нашей системы вращаются
вокруг Солнца

33.

Чувственное
Ощущение
Восприятие
(отражение отдельных
свойств)
(целостный образ)
Методы
научного
Схема 3.Познание (2)
познания
Представление
(сохранение
образа в памяти)
Виды познания
Рациональное
Понятие
Суждение
(общие,
существенные
свойства)
(утверждение
или отрицание
чего-либо)
Умозаключение
(связь нескольких
суждений)
Индукция - от
Дедукция - от
частного к общему общего к частному
Сравнение
Научное познаниеосновная форма
(институт) познания
Эмпирический метод
Наблюдение
Эмпирическое
описание (итог
наблюдений)
Теоретический
метод
Научная теория
Гипотеза
Выдвижение гипотез –
теоретический метод
Проблема формулировка
вопроса
требуюущего
ответа
Объект - то
на что
направлено
познания
Научный факт- отражение
объективного факта в
сознании исследователя и
его научное описание
Предмет -то
что познается в
объекте
Физика
Химия
Биология
Эксперимент создание условий
для проявления
явления)
Метод - путь,
способ
познания
Общенаучные
Специальные
(физический,
химический,
биологический
методы)
(логически
непротиворечивое,
описание явлений,
отображающее
существенные связи и
закономерности в
определенной области
действительности)
Системный метод во
всех взаимосвязях как
как в статики, так и в
динамики
Обобщение
Абстрагирование
Анализ
(разложение целого
на части)
Синтез
(соединение
частей в целое)
Теоретические
методы

34. Функции науки

1. Познавательная функция является
основополагающей, заданной самой сутью
науки, назначение которой заключается в
познании природы, человека и общества в
целом,
а
также
в
рациональнотеоретическом
постижении
мира,
объяснении
процессов
и
явлений,
открытии закономерностей и законов,
осуществлении прогнозирования и т.д.
Данная функция сводится к производству
новых научных знаний
2.Мировоззренческая функция во многом
переплетается с познавательной. Они
взаимосвязаны, поскольку ее целью
является разработка научной картины
мира и соответствующего ей
мировоззрения.

35. Функции науки

3.Производственная функция, которую
также
можно
назвать
техникотехнологической функцией, необходима
для внедрения инноваций, новых форм
организаций процессов, технологий и
научных
нововведений
в
производственные отрасли. В связи с
этим
наука
превращается
в
производительную силу, работающую на
благо общества, своего рода «цех», в
котором разрабатываются и внедряются
новые идеи и их воплощения.

36. Функции науки

4.Социальная функция начала выделяться
особенно существенно в последнее время. Это
связано с достижениями научно-технической
революции. В связи с этим наука превращается
в социальную силу. Это проявляется в
ситуациях, когда данные науки используются в
разработках
программ
социального
и
экономического развития.
5.Культурные
функции
науки
(или
образовательные) сводится к тому, что наука
является своего рода феноменом культуры,
важным фактором развития людей, их
образования и воспитания. Достижения науки
существенно
влияют
на
учебновоспитательный
процесс,
содержание
программ образования, технологии, методы и
форму обучения.

37. Функция образования. Виды образовательных учреждений.

1) гуманистическая— выявление и
развитие интеллектуального,
нравственного и физического
потенциала личности;
2) профессиональноэкономическая— подготовка
квалифицированных специалистов;
3) социально-политическая—
приобретение определенного
социального статуса;
4) культурная — усвоение индивидом
культуры общества, развитие его
творческих способностей;
5) адаптационная— подготовка
личности к жизни и труду в обществе.
1) дошкольные (дет-сад);
2) общеобразовательные
(начальное, основное, среднее);
3) профессиональное (начальное,
среднее и высшее);
4) послевузовское
профессиональное образование
(аспирантура, доктуратура);
5) специальные (коррекционные)
учреждения — для детей с
отклонениями в развитии;
6) учреждения для детей-сирот.
7) образование по интересам
(дополнительное)
8) образование по интересам для
взрослых (танцевальные студии.,
языковые курсы и т.д.)

38. Проблемы образования в РФ.

Проблема преодоление
противоречивости «потребностей»
социального заказа и интересов личности
(ученика, учителя, родителя).
Проблема формирование развития
проблемного мышления у учащихся через
постепенный отход от монологического
общения к диалогическому на уроке;
Проблема преодоления разрывов
результатов обучения в различных типах
образовательных учреждений через
разработку и введение единых
образовательных стандартов на основе
комплексного систематического анализа
образовательного процесса.

39. Тенденции в образовании

Гуманизация — значительное внимание
уделяется способностям и возможностям
отдельного ребенка. В том числе
исполльзование дистантного обучения
для детей проживающих в отдаленных
территориях.
Профилизация – учет
профессиональных склонностей
учащегося в содержании образования
(профильные и базовые предметы)
Информатизация – использование ИТ в
обучении.
Гуманитаризация — рост количества
гуманитарных дисциплин в учебном
процессе.