Діни сауаттылық қоғамның дамуының негізі

1.

Ы.Алтынсарин атындағы №49 мектеп - гимназия
Діни сауаттылық
қоғамның дамуының
негізі
Сынып: 9 «Ә»
Пән мұғалімі: Танибекова А.

2.

Дін – бүкіл болмыстың
түпкі себебі барын, дүниеболмыстың жаратылу
мақсатын, оның сырсипатын түсіндіріп, таныпбілуге және адамның
рухани жетілуіне мүмкіндік
жасайтын әдіс-әрекеттер
мен
бүкіл дүниетанымды болм
ысты, толық қамтитын өте
кең, ауқымды ұғым.

3.

Діндер классификациясы
Діндер
әлемдік
мемлекеттік
тайпалық
ислам
конфуций
тотемизм
христиан
индуизм
анимизм
буддизм
иудизм
шаманизм

4.

Ислам діні
Ислам әлемдік монотеистікибраһимдік дін. Христиандықтан кейін дүниедегі ең
көп таралған дін болып табылады. «Ислам» сөзі
«бейбітшілік», «мойынсыну, бағыну» болып
табылады. Ислам дінін ұстанушы жан мұсылман деп
аталады. Мұсылмандардың негізгі діни кітабы Құран
Кәрім (Аллаһ тарапынан түсірілген.
Исламдық көзқарас бойынша, жаратушы Аллаһ әрдайым
адамзат баласын тура жолға салып тұру үшін әр
түрлі пайғамбарлар жіберіп отырған. Олардың
ішінде Ибраһим , Мұса , Иса т.б. бар. Мұсылмандардың
сенімі бойынша ең соңғы пайғамбар — Аллаһтың
елшісі Мұхаммед
Дүниежүзі мұсылмандарының саны осы уақтта бір жарым миллиардтан асып, әлемдегі бүкіл
халықтың шамамен 23 пайызын құрайды. Мұсылмандар әлемнің 120-дан астам елінде өмір
сүреді және 35 мұсылман елінде олардың саңы халықтың көпшілігін құрайды. Әлемнің 28 елінде
Ислам – ресми діні болып саналады

5.

Христиан діні
Христиан діні (гр. Khristos, cөзбе-сөз
аудармасы мәсіхтелгендер; орыс тілі 'помазанный' - басты
уқалау, сулау) Ибраһимдік дін — Христостың өмірі
мен Жаңа Өсиет іліміне негізделген монотеистік дін.
Христиандардың басым бөлігі Исаның Құдайдың ұлы
және Көне өсиетте айтылған адамзатты құтқарушы
екеніне сенеді. Сондықтан христиандар Исаны Христ
немесе Мессия көреді.
Христиандық православие, католицизм, протестанттық
болып үш негізгі бағытқа жіктеледі. Бұл дін біздің дәуіріміздің І ғасырында Помпей шапқыншылығынан кейін Рим
империясының құрамына кірген Палестинада пайда болды.

6.

Буддизм
Буддизм (санскритше – बुद्ध धर्म, buddha dharma Будданың
ілімі) — дүниежүзіне кеңінен таралған негізгі 3 діннің
бірі. Б.з.б. V-VI Үндістанның бүгінгі Бихар штатында
пайда болды. Буддизмнің негізін салушы Сиддхарта
Гаутама деп есептеледі. Буддизм басқа ілім-танымдарды
бойына оңай сіңірді және оның негізгі қағидасы жан
иесіне жамандық жасамау болғандықтан, жер жүзіне
соғыссыз тарады. Қазіргі кезде Буддизм дінін 1 млрдқа
жуық адам ұстанады.
Буддизмде дүниені жаратушы құдай
жайындағы идея айтылмайды. Буддизм фәни
өмірдің азаптары - ауру, кәрілік, өлімнен
құтылу жолын іздейді. Ол өмірдің қасіреті нәпсінің тілегіне байланысты деді нәпсінің
тілегінен құтылу үшін 4 ақиқатты білу керек:
1. Азап бар;
2. Азапта себеп бар;
3. Азапта соң бар;
4. Жол азаптың тоқталуы бар.

7.

Мемлекеттік діндер
Конфуций (551 ЗБ—479 ЗБ) — ілімі
мен пәлсапасы қытай, корей, виетнамд
ық және жапон өмір тұрысы мен ойлау
ғұрыпына терең ықпал еткен,
әйгілі қытай ақылманы және
әлеуметтік пәлсапашысы. Конфуций
ілімінің ерекшелігі сол, ол
адамгершілік мәселелерін бірінші
кезекке қойған. Ал рух, аспан
денелерінің қозғалу заңдылықтарына
еш көңіл бөлмейді.
Индуизм — әлемдегі
ірі діндердің бірі.Ол адамды рухани
құтқарудың үш жолын ұсынды. Олар:
1. қасиеттері істер жолы;
2. таным жолы;
3. адалдық жолы
Индуизм – Үндістанда пайда болып,
қазіргі кезде дамып келе жатқан діни
дәстүр. Бұл дінді ұста¬ну-шылардың
жалпы саны жер бетінде 700
миллионнан асады деген деректер бар.

8.

Тайпалық діндер
Анимизм (лат. anima — рух, жан) — заттық дүние
құбылыстарының жандылығын бiлдiретiн термин.
Анимизм терминiн ғылыми қолданысқа ағылшын
этнографы және мәдени
антропологы Э.Б.Тайлор (1832-1917) енгiзген. Ежелгi
мәдениетке талдау бере
келе, магия, тотемизм, фетишизм сияқты ecкi ceнімнанымдардың қатарында ол анимизмдi де атап
өтедi.
Тотемизм дегеніміз — адамдардың өздерін
белгілі бір хайуанаттан таралдық деп түсініп,
соларға мінәжат етуі. Көне түркілердің, ежелгі
қазақтардың тотемі қасқыр болған.
Қырғыздардың бір бөлігі өздерін бұғыдан
жаралдық деп есептейді.