Теория «Москва – Третий Рим»

1. Теория «Москва – Третий Рим»

ТЕОРИЯ
«МОСКВА –
ТРЕТИЙ
РИМ»

2. Теория Третьего Рима -

ТЕОРИЯ ТРЕТЬЕГО РИМА Общеевропейская философско-религиозная и
политическая идея о преемственности римского
величия другими странами

3. Теория использовалась для легитимизации власти монархов

ТЕОРИЯ ИСПОЛЬЗОВАЛАСЬ ДЛЯ
ЛЕГИТИМИЗАЦИИ ВЛАСТИ
МОНАРХОВ
Сопротивление
Легитимность
Легитимность – признание события в политической
сфере, имеющее законное основание (как правило,
приход к власти кого-либо)

4. Виды Легитимности

ВИДЫ ЛЕГИТИМНОСТИ
Типология введена Максом Вебером
1. Традиционная легитимность – вера людей в
необходимость и неизбежность подчинения власти,
которая получает в обществе статус традиции,
привычки к повиновению тем или иным лицам.
2. Рациональная (демократическая) - признание людьми
справедливости тех рациональных и демократических
процедур, на основе которых формируется система
власти.
3. Харизматическая - вера людей в признаваемые ими
выдающиеся качества полит. лидера. Образ
непогрешимого, наделённого исключительными
качествами человека переносится на всю систему
власти.

5. Мск – третий Рим

МСК – ТРЕТИЙ РИМ
Возникает в период возвышения Мск, при
Иване III
Впервые сформулирована в 1523 старцем
псковского Елеазарова монастыря Филофеем

6. Палеологи – последняя римская династия императоров

ПАЛЕОЛОГИ – ПОСЛЕДНЯЯ
РИМСКАЯ ДИНАСТИЯ
ИМПЕРАТОРОВ

7. 1472 – брак Ивана III c Софьей Палеолог

1472 – БРАК ИВАНА III C
СОФЬЕЙ ПАЛЕОЛОГ

8.

9. На основе теории возникло 3 легенды:

НА ОСНОВЕ ТЕОРИИ ВОЗНИКЛО 3
ЛЕГЕНДЫ:
1. О бармах и царском венце, полученных Владимиром
Мономахом от византийского
императора Константина Мономаха
2. О происхождении Рюрика от Пруса, брата римского
кесаря Августа
3. О белом клобуке: клобук этот, как символ церковной
независимости, император Константин Великий
вручил римскому папе Сильвестру, а преемники
последнего, в сознании своего недостоинства,
передали его константинопольскому патриарху; от
него он перешёл к новгородским владыкам, а потом
к московским митрополитам.

10.

11.

12. Первые два Рима погибли, третий не погибнет, а четвёртому не бывать. 

ПЕРВЫЕ ДВА РИМА
ПОГИБЛИ, ТРЕТИЙ НЕ
ПОГИБНЕТ, А ЧЕТВЁРТОМУ
НЕ БЫВАТЬ.