Русская сказка

1. Русская сказка

РУССКАЯ СКАЗКА

2.

Василиса Прекрасная
Один из главных женских образов русских сказок.
Символически представляет тип русской женщины
– красавицы и умелицы.
Версии этой сказки в сборнике «Народные русские
сказки» Александра Николаевича Афанасьева:
«Василиса Прекрасная»
«Морской царь и Василиса Премудрая»
«Царевна-лягушка».
Иллюстрации И.Я.Билибина

3.

Марья Моревна
Образ женщины, которая обладает колдовской
силой.
Героиня сказок:
«Золотой конь»
«Иван-царевич и Марья Моревна»
«Марья Моревна»
«Про Кощея, Ивана-царевича и Марью
Моревну».
Как правило, ее должен «добыть» себе главный
герой сказки.
Часто выступает под именем:
Марья-царевна
Василиса Премудрая
Елена Прекрасная.
Моревна
-от слова «мор» - смерть, мороз;
-образ «степной богатырши» или «царь-девицы»
и восходит к древнейшим матриархальным
представлениям.
В кино:
В.Васнецов. Марья Моревна и Кащей. фильм-сказка «Кащей Бессмертный» (Кощей)
(реж. Александр Роу, 1944)
И.Я.Билибин. Марья Моревна.

4.

В.Васнецов. Царевна-Лягушка
И.Я.Билибин. Царевна-лягушка
«Царевна-лягушка» — русская
народная волшебная сказка.
Главная героиня— прекрасная
девушка-оборотень, которая обладает
колдовской силой (Василиса
Премудрая) и вынуждена некоторое
время жить в облике лягушки.
Сказки с подобным сюжетом известны
в Италии, в Греции, у бурятов, башкир,
татар и др.
В кино:
Сказка «Царевна-лягушка» стала
основой самостоятельных сюжетов
фильма «Василиса Прекрасная» (1939)
мультфильма «Царевна-лягушка»
(1954)
мультфильма «Василиса Прекрасная»
(1977).

5.

Снегурочка
В русском фольклоре Снегурочка –
персонаж народной сказки о сделанной из снега
девочке Снегурке (Снежевиночке), которая ожила.
Много раз на основе сюжета создавались
литературные произведения (пьеса-сказка
А.Н.Островского «Снегурочка», опера
Н.А.Римского-Корсакова).
В кино:
мультфильм«Сказка о Снегурочке» (1957)
художественный фильм «Снегурочка» (1968)
художественный фильм «Ледяная внучка» (1980)
В.Васнецов. Снегурочка.
В.Конашевич. Иллюстрация к сказке «Снегурочка».

6.

В.Васнецов.
Иван-царевич на
Сером Волке
Иван-царевич
Один из главных персонажей русского фольклора:
Иван-царевич и Серый волк; Иван-царевич и Белый Полянин;
Царевна-лягушка; Марья Моревна; Морской Царь и Василиса
Премудрая; Сказка о молодильных яблоках и живой воде;
Иван-Царевич и Марфа-Царевна.
Упоминание о нем как о сказочном персонаже зафиксировано в
литературе в конце XVIII-начале XIXв.
Обычно – младший из трех сыновей царя.
Положительный персонаж, который борется со злом, помогает
обиженным или слабым.
Очень часто в начале сказки Иван-царевич беден, потерян
родителями, преследуется врагами, не знает о своем царском
происхождении.
В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела
Иван-царевич получает назад своё царство, трон или находит своих
царственных родителей.
Но даже если он изначально царевич, то в конце сказки он обычно
получает своеобразный приз в виде чужого полцарства, царской или
королевской дочери, волшебного или дорогого коня, драгоценных или
волшебных предметов или даже дополнительного ума или волшебных
умений.

7.

Н.Кочергин.
Иван Крестьянский сын и
чудо-юдо.
Иван-дурак (Иванушка-дурачок)
Один из самых популярных героев русских, белорусских,
украинских волшебных сказок:
Иванушка-дурачок;
Сивка-Бурка;
Иван крестьянский сын и чудо-юдо.
Воплощает особую сказочную стратегию: герой
добивается успеха, исходя не из разума, а «по доброте»,
«простоте».
Определение «дурак»:
-имя-оберег;
-имущественный статус Ивана-дурака (он – третий сын,
ему не положена доля в наследстве – «остается в
дураках»).
Как правило, его социальный статус низкий —
крестьянский сын или сын старика со старухой.
Часто упоминается, что Иван-дурак умеет играть на
чудесной дудочке или гуслях-самогудах, заставляющих
плясать стадо.
Похожие сказки есть у других европейских народов:
-немецкая сказка «Ханс дурак» ;
-итальянская сказка «Пьетро дурак» ;
-французская сказка «Женитьба Жана-идиота»
и др.

8.

Солдат (Служивый)
Умный, хитрый персонаж русских народных сказок:
«Солдат и чёрт»
«Солдат и барин»
«Солдат и царица»
«Солдат и сало»
«Солдат и его жена ведьма»
«Солдат и русалка»
«Солдат и Смерть»
«Каша из топора»
и др.
Обычно сказка начинается с того, что солдат оставляет
свою службу.
По пути домой он заходит в кабак и останавливается на
ночлег, где сталкивается с нечистой силой (чёрт) и вступает
с ней в поединок.
Часто солдат побеждает противника с помощью хитрости и
смекалки.
Случается, что поединок приобретает форму игры в карты,
где на кон ставится душа солдата.
Встречается сюжет о путешествии солдата на «тот свет».
Одежда традиционная:
мундир (шинель), фуражка, сапоги; за плечами ранец;
вооружен ружьем или тесаком.

9.

В.Васнецов. Баба Яга
Георгий Францевич Милляр (19031993)
Баба-яга
Персонаж славянской
мифологии (обрядовой, масленичной)
и волшебной сказки.
Уродливая старуха, колдунья, владеющая
волшебными предметами и наделённая
магической силой.
Чаще всего — отрицательный персонаж, но
может быть помощницей героя.
Обладает устойчивыми атрибутами:
-умеет колдовать;
-летать в ступе, погоняя её пестом и заметая
след помелом (метлой);
-обитает на границе леса, в избушке на
курьих ножках (часто окружённой забором
из человеческих костей с черепами);
-заманивает к себе добрых молодцев и
маленьких детей, якобы для того, чтобы их
съесть;
-горбатая;
-с большим, длинным, горбатым и
крючковатым носом.

10.

В.Васнецов. Кащей
Бессмертный.
Г.Ф.Милляр - Кащей. Кадр из
фильма «Кащей бессмертный»
(1944)
Кощей Бессмертный, Кащей
(предположительно от кость –
«худой, тощий»)
Персонаж славянской
мифологии и волшебной сказки.
Злой чародей, смерть которого
спрятана в нескольких
вложенных друг в друга
волшебных животных и
предметах; царь, колдун, всадник
на волшебном говорящем коне.
Как правило - похититель
невесты главного героя.
Изображается в виде худого
высокого старика или живого
скелета, жадный.

11.

В.Васнецов. Змей Горыныч
Змей Горыныч
Огнедышащий дракон, имеющий
несколько голов,
воплощение злого начала.
Горыныч – предположительно, от
слова «гора».
Горыныч живёт в горах у огненной
реки и стережёт «Калинов мост», по
которому попадают в царство
мёртвых.
Постоянные атрибуты:
-многоголовость (3, 6, 9, 12, реже 5 и
7);
-способность к полёту, но о крыльях,
как правило, ничего не говорится;
-длинный хвост стрелой;
-когтистые лапы;
-извергает огонь.

12.

И.Я.Билибин.
Жар-птица
Жар-птица
Сказочная птица, персонаж русских сказок
Жар-птица — огненная птица, размером с павлина, её
перья блистают серебром и золотом и поражают зрение
человека.
Как правило - цель поиска героя сказки.
Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями.
Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими
молодость (молодильные яблоки), красоту и бессмертие;
когда она поёт, из её клюва сыплются жемчуга.
Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение
слепым.
Жар-птица сопоставима со средневековыми рассказами
о птице Феникс, возрождающейся из пепла.
Каждую осень Жар-птица умирает, а весной
возрождается.
Иногда можно найти выпавшее перо из хвоста Жарптицы; такое перо превращается в золотое.
Для ловли Жар-птицы используют золотую клетку
с яблоками внутри как ловушку.
Поймать голыми руками её нельзя, так как можно
обжечься о её оперение.