Гомосексуальность в древнем мире

1. ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ в Древнем Мире

Работа Пестряковой Мариэтты

2. Актуальность

Актуальность данной работы заключается в том,
чтобы узнать и понять отношение разных
обществ в разное время к такому явлению как
гомосексуализм.

3. Гомосексуальность

Гомосексуальность – это предпочтение лиц своего
пола в качестве объекта любовных отношении,
эротического влечения и/или сексуального
партнера.

4. Индейцы

• Издревле индейцы имели три гендера: мужской,
женский и смешанный.
• В теле смешанного человека обитает как
мужской, так и женский дух.
• Считалось, что такие люди могут видеть мир
глазами обоих полов, и поэтому видят и знают
то, что недоступно окружающим. Поэтому
нередко такие люди становились духовными
учителями.

5. Индейцы

• Издревле
Для выявления
индейцы
гендера
имели
у индейских
три гендера:
племен
мужской,
женский и смешанный.
существовали
ритуалы.
• Например:
В теле смешанного
если родители
человека
замечали
обитает как
мужской, так уимальчика,
наклонности
женский дух.
то его клали в круг из
этого
круга
лежали
топор
и
• хвороста.
Считалось,Внутри
что такие
люди
могут
видеть
мир
корзина.
глазами обоих полов, и поэтому видят и знают
• Этот
то, что
круг
недоступно
поджигался,
окружающим.
а мальчик перед
Поэтому
тем, как
нередко такие
выбежать
хватал
люди
один
становились
из предмов.
духовными
• учителями.
Если он выбирал корзину, то его ждал путь
двойного духа.

6. Индейцы

В племенииндейцы
Издревле
навахо существовал
имели три гендера:
другой ритуал.
мужской,
женский
и смешанный.
В назначенный
день собирался хор. Хор вставал
В круг,
в
теле смешанного
по центру которого
человека
стоял
обитает
мальчик.
как
мужской,
так иритуальных
женский дух.
После начала
песен взрослые
Считалось, что
внимательно
смотрели
такие люди
за поведением
могут видеть
ребенка.
мир
глазами
обоихначинал
полов, ипританцовывать
поэтому видят иподобно
знают
Если мальчик
то,
что недоступно
окружающим.
Поэтому
девочке,
его начинали
называть «человеком
нередко
становились духовными
двойноготакие
духа»люди
и воспитывали
учителями.
соответствующим образом.

7. Индейцы

• Издревле
Человек двойного
индейцыдуха
имели
брал
тринагендера:
себя
мужской,
женский и смешанный.
обязанности
обоих полов, но не терял в статусе
• Обычно
В теле смешанного
такой человек
человека
носилобитает
одеждукак
своего
мужской, так и женский
биологического
пола
дух.
• Обычно
Считалось,
не что
предполагалось,
такие люди могут
что такой
видеть
человек
мир
глазами
будет
вступать
обоих в
полов,
отношения
и поэтому
с женщиной,
видят и знают
хоть
то, что
это
и ненедоступно
запрещалось
окружающим. Поэтому
нередко такие люди становились духовными
учителями.

8. Индейцы

•• Обычно
Издревле
мужчина
индейцы
двойного
имели три
духа
гендера:
перенимал
мужской,
социальную
женский и смешанный.
роль женщины, но сохранял
силу духа,человека
что повышало
егокак
• мужскую
В теле смешанного
обитает
продуктивность.
мужской, так и женский дух.
•• Трансгендер
не такие
был обременен
охотой
и мир
Считалось, что
люди могут
видеть
войной,
не был
озадачен
созданием
глазами он
обоих
полов,
и поэтому
видят исемьи.
знают
Часто
люди занимались
колдовством
то, чтотакие
недоступно
окружающим.
Поэтому и
врачеванием.
нередко такие люди становились духовными
учителями.

9. Индейцы

• Издревле
Воспитанием
индейцы
женщин
имели
двойного
три гендера:
духа зачастую
мужской,
женский и смешанный.
занимался
отец.
• Такие
В теле девушки
смешанного
держали
человека
оружие
обитает
и были
как
мужской, так
достаточно
воинственны.
и женский дух.
• С
Считалось,
приходомчто
европейской
такие людикультуры
могут видеть
возникли
мир
глазами
новые
табу.
обоих полов, и поэтому видят и знают
то, что недоступно окружающим. Поэтому
нередко такие люди становились духовными
учителями.

10. Древний Китай

Позднее,
целом,
отношение
под
давлением
к гомосексуальным
наступавшей
• В
Ещё
одинХань
яркий
пример
гомосексуальных
Историк
Фэй
приводит
романтический
отношений
среди
представителей
высшего
отношениям
европейской
вцивилизации,
Китае
было не
нравы
просто
меняются
терпимым,
и
пример — историю
любовных
отношений
общества
–доброжелательным
легенда
князе
Лунь
Яне ипо
царе
не
становятся
просто
всё
болеонепримиримыми
– однополые
Мици
Дзиа
и правителя
Линя
Вэйского.
Вэйском.
отношения
отношению
считались
к гомосексуалам.
такой же
В нормой,
1740
годучто
был
ис
Рассказывают,
что однажды
Мици
поделился
гетеросексуальные.
принят
первый Пань
закон,
направленный
• Исследователь
Гуаньдан
приходит
к
возлюбленным
персиком,
и с тех
пор против
поздние
выводу,
что многие
императоры
из династии
геев.
авторы стали
использовать
выражение
«остатки
Хань
имели
половые сношения
с мужчинами.
персика»
(«надкушенный
персик»)
— «ютао» —
• Официальные
источники
приводят
список как
для обозначения
однополой
страсти.
минимум десяти открыто бисексуальных
императоров Хань.

11. Ближний Восток

• В тексте «Корана» множество раз запрещаются
отношения между людьми одного пола.
• Но «любовь прекрасна в тайне».
• То есть можно быть геем, но по секрету.

12. Ближний Восток

• Мужчины и женщины жили раздельно. И
нередко искали тепла и ласки друг у своего
пола.
• Поэтому отношение к гомосексуальности было
достаточно двойственным в мусульманском
обществе.
• Официально такая любовь осуждалась религией
и правительством, но в быту отношение было
проще. Гомосексуальную любовь
романтизировали, воспевали в литературе.

13. Ближний Восток

• Царь Халиф мучился от своего пристрастия к
мужчинам. Это мешало его имиджу в обществе,
а также он не мог произвести на свет
наследника.
• Его мать пыталась отучить его от
гомосексуализма, отправляя к нему красивых
девушек в мужских одеждах.
• Существовали примеры гомо эротизма и в «1000
и 1 ночи».

14. Египет

• Согласно «Книге мертвых» гомосексуализм
занимал 27-е место среди 42-х смертных грехов.
• Геев сравнивали с бездетным богом Сетом,
который нередко проявлял интерес к мужчинам,
также геев отождествляли с евнухами.
• Их не считали в полной мере за мужчин, однако
и до женщин им было далеко.

15. Египет

• По одной из легенд Сет желал связи со своим
племянником Гором. Получив эту близость, он
разлил семя Гора в воды реки Нил.
• Недалеко от Каира была обнаружена общая
гробница двух мужчин: Нианхнум и Хнумхатеб.
Они были смотрителями царского маникюра и
жили в 24 веке до н.э.
• Оба мужчины были женаты и имели детей.
Однако члены их семей появляются на фресках
лишь изредка. Зато на многих изображениях мы
можем видеть пару в нежных объятьях.

16. Древняя Греция и Рим

• Гомосексуальность была широко распространена
в Элладе.
• Платон, в частности, писал: «Однополую любовь
презирают варвары и те, кто живёт под
деспотическим правлением, точно так же, как
они презирают философию».

17. Древняя Греция и Рим

• Гомосексуальная любовь часто принимала форму
«педерастии», когда взрослый мужчина любил
мальчика-подростка.
• Здесь важнее были взаимоотношения пассивактив.
• Роль актива ассоциировалась с мужественностью,
зрелостью, высоким статусом и силой.
• А роль пассива соответственно с женственностью,
неопытностью и юностью.

18. Древняя Греция и Рим

• Но при этом гомосексуальная любовь была
любовью чистой, духовной. В ней не было места
проявлениям эротическим проявлениям и
связям.
• Гетеросексуальная же любовь подразумевает
плотское начало. Греки заводили
Гетеросексуальные браки лишь для
произведения потомства на свет.

19. Викинги

Гей-пассив
назывался
эрги.трансформациям
О самом
Более
Если
до
Одина
Крещения
явлении
к гендерным
осталось
викингов
достаточно
неодобрительной
немного
был
сведений
склонен
считалась
бог
из-за
только
Локи.
того,
роль
что
пассива,
весь фольклор
то после любое
Неодобрение
вызывала
только
анальная
перерабатывался
проявление
гомосексуальности
и переписывался
было
церковью.
наказуемо.
близость.
Он мог менять
свой
пол параллельно
Колдовство
было
ремеслом
женщин
эрги.
В скандинавской
превращаясь
Трансгендерность
в животных.
культуре
так же не
был
поощрялась.
развитикульт
маскулинности,
то мужественности
есть
поощрялась
Будучи
символом
Один
В «Старшей
До
христианизации
Энде»
говорится,
общество
что
было
онбог
в образе
мужественность,
а женственность
осуждалась.
решил
тайно
обучиться
магии у
Фрейи и
кобылицы
благосклонно
вступил
к маскулинности
в половую
связь
вбогини
женщине,
в конем
перенимать
неот
только
• стала
Позиция
Свадильфари,
после
– отклонение
гея-актива
забеременел
была
женской
нормальной
инавыки
родил
ролив и не
колдовстве, но и женские привычки. Также
вызывала
восьминогого
порицалось.
осуждения,
жеребца.
позиция
пассива
ходили легенды
о том,ачто
Один мог
менять
порицалась,
свой гендер. так как мужчина вставал на место
женщины.

20. Заключение:

• Гомосексуальные отношения всегда были,
есть и будут.
• Общество не всегда и не везде относилась к
людям, проявляющим любовь к
представителям своего пола, с отвращением.
• Во многом на отношение к
гомосексуальности повлияла религия и
европеизация общества.

21. Спасибо за внимание!

22. Список литературы:

• YouTube канал «Гей-ликбез»
• equal-gay.com
• ru.wikipedia.org