Похожие презентации:
Развитие древнерусского государства. Владимир I – Владимир Мономах
1. Развитие древнерусского государства
Владимир I – Владимир Мономах2. Сыновья Святослава
Ярополккняжил в Киеве и
опирался на
варяговнаемников.
Олег
Владимир
правил в
правил в
Древлянской земле
Новгороде,
и опирался на
опирался на
дружину из
варягов-наемников
крестьян.
и крестьян,
ремесленников.
3. Владимир I Святой, Красное Солнышко (980-1015)
Владимир I Святой, Красное Солнышко (9801015)4. языческая реформа Владимира (980):
Даждьбог– бог света
Перун –
бог грозы
и молнии
Хорс –
бог
солнца
шесть
верховных
божеств
Мокошь
– богиня
плодород
ия
Стрибог –
бог ветра
Семаргл
– бог
неба
5. Причины принятия христианства:
К концу X века культы языческих богов изжили себя. Русьнуждалась в религии с единым богом и единым
вероучением
Причины принятия христианства:
1)
2)
3)
4)
5)
Объединить и покорить восточнославянские племена можно
было только на основе общей религии.
Необходимость усиления княжеской власти.
Стремление сблизить Русь с Западной Европой, преодолеть
культурную изоляцию Руси.
Социальное расслоение и имущественное неравенство
требовало идеологического обоснования.
Стремление укрепить международный авторитет Руси.
6.
В Византии вспыхнул мятеж против императоров-соправителей Василия II иКонстантина VIII. Они обратились за помощью к русскому князю, но в ответ за
услугу он потребовал в жёны их сестру, принцессу Анну. Византийцы
согласились при условии крещения князя Владимира, но после подавления
мятежа от слова своего отказались. Только взятие в 988 г. Херсонеса, центра
греческих колоний в Крыму, вынудило императоров прислать в Херсонес
(Корсунь) сестру, священников и множество церковных книг.
7.
«Повесть временных лет» сохранила легенду о выбореВладимиром веры. Выслушав богословов различных конфессий и
сравнив богослужения, Владимир остановился на греческой вере.
Именно в Херсонесе Владимир вместе с дружиной и принял
крещение. Затем Владимир обратил в христианство свой народ.
8.
«Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы... и приставилдвенадцать мужей колотить его жезлами. <...> И, притащив, кинули в Днепр».
Из «Повести временных лет»
Процесс христианизации растянулся на долгие десятилетия, а
многие языческие суеверия живы и поныне.
9.
Русская православная церковьКиевский митрополит
(из Константинополя)
Епископы
Духовенство
«белое»
священники
в городе и
селе
«черное»
в
монастырях
10.
Задачи внешней ивнутренней
политики
1. Укрепление
единства русской
земли
2. Ликвидация
внешней угрозы
Их выполнение
Покорение вятичей, радимичей, Полоцкого
и Туровского княжеств
983 – завоевание земель ятвягов (овладение
речными путями по Неману, Висле, Бугу)
985 - Поход на Волжскую Булгарию,
981 - война с Польшей. Присоединение
городов Перемышль, Червень
986 – походы на хазар
11. Итоги деятельности князя Владимира
При Владимире осуществился переход от завоевательных походов кукреплению границ
Создаются системы оборонительных крепостей на юге страны
Были переселены в города-крепости жители с севера для несения
сторожевой службы
Был остановлен натиск печенегов
12.
Укрепление обороны РусиСоздание на южных границах 4 линий
оборонительных рубежей
Оборонительные рубежи
крепости
валы
Богатырская застава
сигнальные
вышки
13.
Владимир Святославич ввёл новую систему управления Древнерусскимгосударством. Он отправил своих сыновей в порядке старшинства князьяминаместниками в Новгород, Полоцк, Туров и Ростов. Сам же остался в Киеве.
Так было проще управлять русскими землями, или волостями, и собирать с
них дань, значительная часть которой отправлялась в Киев.
14.
1015–1019 гг.– длительные усобицы (княжеские раздоры) между сыновьямиВладимира – Ярославом и его братьями Святополком Окаянным (считается, что
погубил своих братьев Святослава, Бориса и Глеба: два последних стали первыми
святыми на Руси) и Мстиславом Тмутараканским утверждение Ярослава на
киевском престоле.
15. Ярослав I Мудрый (1019-1036-1054)
сын великого князя киевскогоВладимира I.
В молодости правил в Ростовской
земле, где основал г. Ярославль
(1010 г.), а затем в Великом
Новгороде. Знал 8 языков, много
читал не только днём, но и при
свечах ночью. Способствовал
расцвету Древнерусского
государства, покровительствовал
просвещению и строительству.
Похоронен в мраморной
гробнице в Софийском соборе в
Киеве. В надписи на стене этого
храма назван цесарем (царём).
16.
Князь Ярослав Мудрый (1019 – 1054)взаимодействие с церковью
назначение митрополита
Иллариона (1051г.) без ведома
Константинополя
законотворчество
составление и издание первого
свода законов
закон о престолонаследии
строительство храмов
и монастырей
издание Церковного устава
просвещение и
культура
перевод книг с
греческого на
славянский
обучение
грамоте при
церквях
17.
основной закон Древнерусского государства - «ПравдаЯрослава» (1015-1016 гг.)
основной закон Древнерусского государства - «Правда Ярослава» (1015-1016 гг.)
- Отмена кровной мести, определены денежные штрафы за различные
преступления.
- Закреплено социальное неравенство: деление людей по имущественному и
должностному положению.
- Зафиксирована связь наказания и социального положения человека в обществе.
- Определено устройство вотчин — крупных землевладений, передаваемых по
наследству
18. Социальная структура и основные категории населения Древней Руси
ВЫСШИЕ СОСЛОВИЯСлужители культа
бояре
князья
дружинники
НИЗСШИЕ СОСЛОВИЯ
крестьяне
люди
смерды
Городские мужи
Закупы,
рядовичи
купцы
Несвободное
население
челядь
ремесленники
холопы
19.
1036 г. — окончательный разгром под Киевом печенегов20. Династические споры
1097 г.— Любечский съезд князей → решено: не вмешиваться в дела друг другана территории, доставшейся правителю от отца → «...каждо да держит отчину
свою» → усложнение системы управления страной.
21. Владимир II Мономах (1113-1125 гг.)
сын князя Всеволода I (сынаЯрослава Мудрого) и дочери
византийского императора
Константина IX Мономаха Марии. В
честь своего деда принял прозвище
Мономах.
- Князь смоленский (с 1067 г.),
-черниговский (с 1078 г.),
- переяславский (с 1093 г.),
- великий князь киевский (с 1113 г.)
22. Владимир II Мономах (1113-1125 гг.)
Организация успешных походов против половцев (1080, 1093,1103 г., 1107г., 1111 г. - крестовый поход в Степь, 1116 г., 1120 г.)