Досократовская философия

1.

1.
Ионийская философия
2.
Пифагорейцы
Элеаты
Э Физики-плюралисты
3.
4.

2.

В истории античной философии (с VI в. до н. э. до 529 года
н. э) выделяют несколько периодов.
1. Эпоха натуралистов. Между VI и V веками до н. э. мы
видим представителей разных школ:
ионийцев, пифагорейцев, элеатов, атомистов, эклектиков.
2. Софисты и Сократ стали первыми гуманистами, они
попытались ответить на вопрос, в чем же суть
человека.
3. Платон и Аристотель дали важнейшие образцы большого
философского синтеза.
4. Эллинистический период эпохи завоеваний Александра
Македонского закончился вместе с языческой эрой кинизма,
эпикуреизма, стоицизма, скептицизма, эклектизма.
5. Религиозный период неоплатонизма и его модификаций.
6. Христианская мысль в лице Филона Александрийского,
попытавшегося синтезировать Ветхий Завет и греческую
мысль. Это подготовило средневековую цивилизацию и
европейское христианство.

3.

Первый период имеет несколько названий:
досократовским,
натурфилософский,
доаттический.
В этом периоде выделяют три основных
направления (школы): ионийскую,
элейскую,
пифагореизм.

4.

Центральной проблемой досократовской
философии была проблема «первопричины»
(arche) или «физиса» (physis), что означало
природу. Природу не в современном смысле
этого слова, но в первоначальном смысле, первой и фундаментальной реальности,
того, что «первично и постоянно в
противоположность тому, что вторично,
производно и преходяще».

5. Ионийская школа

6. Ионийская философия

ФАЛЕС (около 640/625 — около
547/545 до н.э.) —
древнегреческий философ и
политический деятель (из Милета),
один из «семи мудрецов».
Согласно Аристотелю, Фалес —
первый ионийский и
древнегреческий философ.
Предположительно, возводил все
многообразие явлений и вещей к
единой первостихии — воде.

7. Ионийская философия

Делает первый шаг на пути формирования в
античной философии идеи arche как субстрата
мира, заложив основы перехода от
свойственного для мифологии генетизма к
субстратному мышлению:
согласно Фалесу:
1) все сущее возникло из воды,
2) все постоянно возникает из воды,
3) все станет и все становится водой,
4) все есть вода.

8. Ионийская философия

АНАКСИМАНДР (610—540 до н.э.)
— ионийский (из Милета)
натурфилософ, ученик и
последователь Фалеса.
Анаксимандр был первым среди
философов, провозгласившим в
качестве первоначала апейрон —
как качественно неопределенное
и бесконечное, что явилось
значительным шагом вперед по
сравнению с другими
мыслителями, говорившими о
каком-то одном и обязательно
конкретном, качественном
первоначале.

9. Ионийская философия

Анаксимандр (барельеф,
Национальный музей, Рим)
Анаксимандр первый
поставил проблему единого
и многого, проблему
возникновения вещей.
Анаксимандр говорил, что
причина возникновения
вещей — своего рода
неправедность, а причина
их распада — искупление
такой неправедности.

10. Ионийская философия

АНАКСИМЕН (585—525 до н.э.) — ученик
Анаксимандра. Его можно рассматривать и
как продолжателя линии последнего, и как
прямого последователя Фалеса. В качестве
материального первоначала А. предложил
такое, которое одновременно отвечало и
идее Фалеса (первоначало как конкретная
природная стихия) и представлениям
Анаксимандра (бескачественное начало —
апейрон).
Воздух у Анаксимена — это самая
бескачественная из всех материальных
стихий. При этом воздух — это
качественное первоначало, хотя во многом
и являющееся образом всеобщей
стихийности, наполненным обобщенноабстрактным, философским содержанием.
Из воздуха, согласно А., благодаря
разрежению возникает огонь, благодаря
сгущению — ветер, облака, вода, земля и
камни.

11. Ионийцы

ГЕРАКЛИТ из Эфеса
(544/540/535—483/480/475)
— древнегреческий философ,
основатель первой
исторической или
первоначальной формы
диалектики.

12. Пифагорейцы

ПИФАГОР Самосский (ок. 570 до
н.э. — ок. 500 до н.э.) —философ
из города Регия (на острове Самос
около города Милет), основатель
пифагореизма, религиозноэтический реформатор,
политический деятель, ученик
Анаксимандра. Прозвище П.
(«убеждающий речью») связано с
проводимыми в Дельфах
общеэллинскими музыкальными
Пифийскими Играми.
На 50-м году жизни поселился в
южноиталийской колонии Кротон.

13. Пифагорейцы

Аристотель: «Пифагорейцы стали первыми
математиками... и поскольку числа по своей
природе суть первые начала в математике, то
в них они видели и начала всех вещей, более
чем в огне, воде, земле... более того, видели,
что ноты и аккорды заключаются в числах, и
многие другие вещи, и вся реальность
кажется образом чисел, отсюда полагали они,
что элементы чисел должны быть элементами
вещей, а весь универсум был бы гармонией и
числом».

14. Элеаты

КСЕНОФАН (580/577 до н.э. —
490/485 до н.э.) —
древнегреческий философ из г.
Колофон (близ Милета и Эфеса).
Профессиональный рапсод
(сочинитель и исполнитель
стихов под аккомпанемент
кифары). Бродяжничал до
возраста 92 лет. Ученик
Анаксимандра. Был близок к
школе элеатов: «первый среди
элеатов цельный ум»
(Аристотель).

15. Элеаты

ПАРМЕНИД Элейский (вторая
половина 6 — начало 5 в. до
н.э.) — основоположник
элейской школы, одна из
ключевых фигур в истории
древнегреческой философии
и европейской философской
традиции вообще.

16. Элеаты

ЗЕНОН Элейский (ок. 490 — ок.
430 до н.э.) создатель апорий.
Наиболее известны дошедшие
до наших времен апории
«Ахилл и черепаха», «Стрела»,
«Стадий» или иначе
«Дихотомия», «Движущиеся
тела».

17. Физики-плюралисты

ЭМПЕДОКЛ из Акраганта,
Сицилия (490/487/482—
430/424/423) —
древнегреческий философ,
врач, жрец и чудотворец,
оратор и государственный
деятель, почитался
учениками как божество.
По преданию, отказался от
царской власти в пользу
занятий философией.

18. Физики-плюралисты

Эмпедокл, подобно Пармениду, считал,
что невозможно возникновение из ничего
и исчезновение в ничто, т.к. бытие есть, а
небытия нет. Поэтому «рождение» и
«смерть» не существуют, а то, что люди
именуют этими словами, суть смешанные
образования, которые, разрушаясь,
вливаются в вечные субстанции, коих
четыре: вода, воздух, земля, огонь, их
Эмпедокл называет «корнями всех
вещей».

19. Физики-плюралисты

АНАКСАГОР (500—428 до
н.э.) — древнегреческий
(из Клазомен) философ,
математик и астроном,
около 30 лет прожил в
Афинах, фактический
основоположник афинской
философской школы.
Ученик Анаксимена. Был
обвинен в безбожии и
изгнан (431 до н. э.).

20. Физики-плюралисты

ДЕМОКРИТ из Абдеры
(460 — около 370 до
н.э.) — древнегреческий
философ, ученыйэнциклопедист, ученик
Левкиппа. Основатель
первого на Западе
исторического типа
философского и
научного атомизма.