Похожие презентации:
Социология религии. Виды религий
1. Социология религии
900igr.net2. Что такое религия?
Термин «религия» латинского происхождения(Religio) и означает «совестливость», «святость».
Религия – форма общественного сознания;
совокупность духовных представлений,
основанных на вере в существование бога
(богов) или сверхъестественных сил, а также
соответствующее поведение и специфические
действия (культ).
3. Обязательными элементами религии являются …
1. Культ – практическая реализацияпредставлений о сакральном,
божественном.
Культ может выступать в двух формах –
магической и умилостивительной.
К элементам культа относятся:
религиозные обряды, жертвоприношения,
молитвы, проповеди, богослужения и т.п.
4. Обязательными элементами религии являются …
2. Религиозное учение (священные тексты, книги)Египетская цивилизация создала знаменитые
книги мертвых: Тексты Саркофагов, Тексты
Пирамид, Книга Тота.
В иудаизме почитают тексты Торы и Талмуда.
Поклонники зороастризма поклоняются Авесте.
Постулаты буддизма отражены в Типитаке.
Для христиан неоценимое значение имеет
Библия.
Мусульмане поклоняются Корану.
5. Этапы развития социального института религии
Первый этап – анимизм и магия.. Человек уподобляет мир себе, наделяя его
личными чертами.
Природные объекты уподобляются
«одушевленным сущностям», взаимодействие с
которыми строится по типу «власти и
подчинения».
Гегель обозначил этот этап развития религии как
«колдовской» (фетиши, тотемы, заклинания).
6. Этапы развития социального института религии
Второй этап – политеизм, языческиерелигии.
Согласно мифологии миром управляло
множество богов, каждый из которых
покровительствовал особой сфере
жизнедеятельности: Марс – бог войны;
Гермес – бог торговли; Аполлон – бог
искусства и т.д.
7. Этапы развития социального института религии
Третий этап – монотеизм.В лице трех мировых религий (буддизма,
христианства и ислама) мир получает новую
систему религиозных верований в единого Бога
как высшего духовного существа.
В центре всех мировых религий стояла драма
спасения.
8. Церковь – это …
… особый тип религиозной организации,объединяющий последователей одной и той же
религии.
К характеристикам церкви относится:
• Хорошо разработанная религиозная доктрина
(каноническое право)
• Отлаженная культовая практика
• Централизованное управление
• Внутрицерковная иерархия
• Разделение верующих на лиц духовного звания и
мирян
9. Церковь
Степень влияния церкви связана с ееместом в обществе, а это место не
является раз и навсегда данным, оно
изменяется в контексте процессов
сакрализации (лат. sacer — священный) и
секуляризации (позднелат. saecularis —
мирской, светский).
10. Сакрализация означает …
… вовлечение в сферу религиозногосанкционирования форм общественного и
индивидуального сознания, деятельности,
отношений, поведения людей, институтов,
рост влияния на различные сферы
общественной и частной жизни.
11. Секуляризация – это…
…(от лат. Saecularis – мирской, светский)процесс, в ходе которого религиозная мысль,
практика и институты утрачивают социальное
значение.
Секуляризация - процесс освобождения
общества от религиозной опеки, контроля.
Например: секуляризация имущества и земель
церкви во время Великой французской
революции.
12. «Модели» взаимодействия светской и церковной властей
Теократическая модель – выполнение религией и ееслужителями государственных функций (Ватикан, Иран и
др.);
Модель государственной церкви (иудаизм евреев,
григорианство армян, синтоизм японцев)
Модель сосуществования церкви и государства как двух
независимых величин;
Модель тоталитарного государства, для которого церковь
перестает существовать в качестве самостоятельной
величины.
13. Функции религии
мировоззренческая;компенсаторная;
социальной самоидентификации;
социально-регламентирующая;
социального контроля;
адаптационная;
охранительная;
социально-критическая.
14. Дисфункции религии – это…
… разрушительные для общества аспектырелигии:
- религиозная нетерпимость и фанатизм,
приводящие к войнам и массовым
преследованиям иноверцев и атеистов;
изуверские
формы
поклонения,
связанные с человеческими жертвами и
самоистязаниями.
15. Классификация религий
М.Вебер изучал, какой образ деятельностизадается в той или иной религиозной
конфессии, и выделил следующие типы
религий:
1.
Религии приспособления к миру
(конфуцианство, даосизм)
2.
Религии бегства от мира (индуизм, буддизм)
3.
Религии овладения миром (иудаизм,
христианство, ислам)
16. христианство
Самая крупная по числу последователеймировая религия. Возникла в Палестине вокруг
личности Иисуса Христа, в результате Его
деятельности, а также деятельности Его
ближайших последователей. Время
возникновения Христианство обычно относят к
33 нашей эры.
Согласно энциклопедическим данным около 33%
населения планеты составляют приверженцы
этой религии (1,9 миллиарда человек).
17. христианство
В состав христианства входят:африканские Независимые Церкви (AICs),
англиканцы,
апостольские армяне,
баптисты,
католики,
мормоны,
восточные ортодоксальные церкви,
Свидетели Иеговы,
лютеране,
методисты,
Адвентисты седьмого дня,
протестанты и другие.
18. Ислам
От арабского «Islam» - смирениеОдна из мировых религий, её
последователи - мусульмане. Ислам
возник в Западной Аравии, в Хиджазе, в
начале 7 века. Основателем Ислама
считается житель Мекки Мухаммед (570632).
На сегодняшний день число приверженцев
ислама колеблется от 900 миллионов до
1,4 миллиарда.
19. Ислам
Одними из самых больших и самыхизвестных ветвей ислама являются:
суннит
шиит.
суфии
«Черные Мусульмане»
ахмадиуя (ahmadiyya).
20. Буддизм
Одна из мировых религий. Согласно палийской исанскритской традициям, основатель этой
религии - Будда прожил на земле 80 лет и ушёл в
"паринирвану" (окончательное освобождение от
дальнейших перерождений) в 544 до нашей эры,
поэтому современное буддийское летосчисление
ведётся с 544 до нашей эры и 2009 соответствует
2553 буддийского летосчисления.
На данный момент в мире насчитывается
приблизительно 700 млн. человек, являющихся
буддистами.
21. Буддизм
Буддизм традиционно делится на два основныхнаправления – Махаяна (Широкий Путь) и
Хинаяна (Узкий Путь), но также выделяется и
Ваджраяна (Алмазный Путь).
Основой учения являются Четыре Благородные
Истины: 1) жизнь есть страдание; 2)причина
страдания – желания; 3) чтобы избавиться от
страдания нужно избавиться от желания, а это
ведет к нирване;4) для достижения нирваны
нужно следовать Восьмеричному Пути.
22. Конфуцианство
Конфуцианство изначально сформировалось какэтическое и философское учение Древнего Китая.
Именно таким оно разрабатывалось его
создателем Конфуцием. Конфуций жил в VI-V вв.
до н.э. в Древнем Китае. Его учение в
дальнейшем получило распространение в
Японии, Кореи и других странах Юго-Восточной
Азии.
Самыми важными моментами в достижении
целей учений являлись пять «постоянств»:
ритуал, гуманность, справедливость, знание и
доверие.
23. Иудаизм
(иврит - yahadut, в русском из греч. - Io`uda),древнейшая монотеистическая религия, лежащая
в основе еврейской культуры. Иудаизм возникает
во 2-м тысячелетии до нашей эры в среде
скотоводческого и земледельческого населения
Восточного Средиземноморья.
Иудаизм изначально провозгласил себя мировой
религией, доступной любому человеку, но в то же
время, евреи ограничили любые возможные
слияния еврейского народа с другими, чему
способствовал и принятый в V в. до н.э. закон о
запрете брака евреев и не евреев.
24. Индуизм
Древнейшая национальная религия Индии.Термин "Индуизм" был введён европейцами как
религиеведческий в 19 веке.
Обычно под Индуизм (санскр. индумата, индусамая)
понимают совокупность религиозных, мифологических,
философских, правовых и этических представлений,
формально чаще всего связанных с культами основных
индуистских божеств Шивы и Вишну.
Священными книгами всех направлений индуизма являются
Веды, которых четыре. Это Ригведа, Самаведа, Яджурведа и
Атхарваведа.
25. Индуизм
Для индуизма характерно религиозно обоснованное делениеобщества на варны и касты.
Варн всего четыре – брахманы (высшая варна жрецов,
обладающая духовной властью), кшатрии (воины,
обладающие политической властью), вайшьи (ремесленники,
земледельцы, скотоводы), шудры (занимающиеся низкой
работой).
Существовало понятие ритуальной чистоты, которое
оправдывало социальное деление. Человек рождался в той
касте или варне, которую он заслужил в прошлой жизни
(кармический закон воздаяния, действующий в сансаре).
26. Синтоизм
Комплекс верований, культов японцев, который частоназывают исконной японской религией. Термин "синто"
появился в средневековье (6-7 века) и обозначает "путь
богов".
Согласно синтоизму верховным божеством, или богиней
является богиня солнца Аматэрасу.
Аматэрасу обладает тремя божественными регалиями,
которые являются также объектом поклонения – зеркало,
меч и яшмовые подвески.
Зеркало стало символом честности, яшма – сострадания, а
меч – мудрости.
27. Даосизм
Сложное явление традиционной духовной культурыкитайцев, сочетающее в себе многочисленные древние
народные мифологические представления и философские
учения, в основе которых лежит концепция "дао" ("пути").
Обрести путь можно через принцип «у-вэй», то есть «недеяние», под которым понимается деятельность без цели.
Китайское название Даосизм даоцзяо, что переводится как
даосская религия или даосское учение (учение о "дао").
Его основателем считается мудрец Лао-цзы, учение которого
сохранилось в тексте «Дао дэ цзин» («Канон пути и
благодати»).
28. Шаманизм
Шаманизм – это не религиозная система, а скорее некая совокупностьтерапевтических практик; вера в способность некоторых людей
(шаманов) общаться с духами во время камлания.
Сам термин «шаман» имеет тунгусское происхождение и в переводе
обозначает «колдун».
Камлание - ритуал, приводящий шамана в экстатическое состояние,
сопровождается пением и ударами в бубен.
Элементы шаманизма встречаются во всех религиях.
Территория, где шаманизм утвердился достаточно прочно – это
Центральная и Северная Азия (монголы, тюрки, казахи, узбеки,
киргизы, якуты и другие северные народности), Северная Америка
(североамериканские индейцы).
Главной целью шамана является контакт с миром духов.
29. Атеизм
Атеисты – это те люди, которые отрицают существованиеБога.
Те люди, которые определяют атеизм как свое религиозное
предпочтение, фактически составляют менее половину
одного процента во многих странах. Как правило, это
относится к тем странам, где нет обязательной официальной
религии. К таким странам можно отнести Соединенные
штаты Америки, в которых атеисты составляют 13,2 %
населения страны и Австралия, в которой атеисты
составляют 15 % населения страны.
Основные страны, которые вносят самой вклад в развитие
не религиозного общества – это страны с коммунистическим
строем.
30. А действительно ли люди не верят?
Атеисты по численности (приблизительно 750миллионов человек) занимают четвертое место,
после христианства (2 миллиарда людей),
ислама (1.2 миллиарда людей), и индуизма (900
миллионов людей).
Очень многие из этих людей не верят в Бога,
божество или более высокую власть – однако,
являются достаточно набожными почитателями
различных вер или, даже, относятся к
духовенству.
31. Религия в России
После победы Октябрьской революции партиябольшевиков проводила политику массовой атеизации
населения под лозунгом "религия - опиум для народа".
Многие церкви были закрыты, разрушены, либо
превращены в складские помещения.
Многие священнослужители были репрессированы,
деятельность официально разрешенных церковных
приходов находилась под неусыпным взором партийных
властей и КГБ.
В глазах общественного мнения верующий человек
представлялся неполноценной личностью.
32. Выберите правильный вариант ответа
1. Двумя древнейшими видами религии впервобытном обществе являются ….
a) тотемизм
b) анимизм
c) протестантизм
d) синтоизм
33. Выберите правильный вариант ответа
2. Двумя основными течениями в исламеявляются …
a) анимизм
b) суннизм
c) тотемизм
d) шиизм
34. Выберите правильный вариант ответа
3. Два обязательных элемента институтарелигии − это …
a) культ
b) учение
c) иконы
d) монастыри
35. Выберите правильный вариант ответа
4. Религиозные представления основаны, впервую очередь, на двух принципах...
a) праздности
b) этике
c) вере
d) идее Бога
36. Выберите правильный вариант ответа
5. Какие две из перечисленных религийявляются монотеистическими −...
a) ислам
b) иудаизм
c) индуизм
d) синтоизм
37. Выберите правильный вариант ответа
6. Какие две черты не являютсяобязательными для института
монашества:
a) бессрочность
b) безбрачие
c) отшельничество
d) аскетизм
38. Выберите правильный вариант ответа
7. Церковь как социальный институтхарактеризуют две черты:
a) каноническое право
b) отсутствие культа
c) догматическая свобода
d) авторитарное централизованное
иерархическое управление
39. Выберите правильный вариант ответа
8. Для христианской религии характерны двеидеи:
a) идея искупления грехов
b) учение о богочеловеке
c) идея о реинкарнации
d) обожествление животных
40. Выберите правильный вариант ответа
9. Двумя политеистическими религиямиявляются −...
a) синтоизм
b) иудаизм
c) ислам
d) индуизм
41. Выберите правильный вариант ответа
10. Две социальные функции, которые неотносятся к институту религии, − это…
a) функция социально-психологической
компенсации
b) функция социальной депривации
c) функция социальной изоляции
d) мировоззренческая функция