Масоны. Ритуалы и символизм

1. Масоны

Презентацию подготовила Ковалёва Нина 10 А

2. Масонство

Масо́нство — движение, появившееся в 1717
году в виде тайного общества. Масонство
берёт своё начало из малоизвестных истоков
в конце XVI — начале XVII века,
предположительно — оперативных цехов
каменщиков. Название «масон» или
«франкмасон» происходит от фр. franc-maçon
(в старофранцузском masson, англ.
freemason), употребляется также буквальный
перевод этого названия — вольный
каменщик.

3. Предыстория

Самые ранние свидетельства о существовании свободной
строительной артели в средневековой Европе относятся к 643
году. В эпоху готики возведение громадных церковных зданий
длилось целые столетия, в течение которых рабочие и
художники, поселявшиеся близ построек ,постепенно вступали в
тесное общение. Эти сообщества с течением времени приняли
цеховую организацию: были выработаны правила касательно
отношений между членами, приёма
новых товарищей, разрешения
возникавших между сочленами споров и
прочее. Вместе с тем был установлен
известный церемониал на разные
случаи товарищеской жизни

4. Ритуалы и символизм

Масоны проводят свои собрания в ритуальной
форме. Не существует единого масонского ритуала,
и каждая великая ложа может свободно
устанавливать (или не устанавливать) собственный
ритуал. Однако, между ритуалами лож есть
схожесть. Например, все масонские ритуалы
используют архитектурный символизм
инструментов средневековых оперативных
каменщиков.
Кандидат повышается в степенях, приобретая знание и понимание себя, его отношений с
окружающими и с Богом. Все масоны могут размышлять над символами и смыслом
масонства, и, конечно же, рассуждение над символами является необходимым условием для
продвижения по степеням. У масонства нет никакой общепринятой цели, и ни один масон не
может говорить от лица всего масонства.

5. Ритуалы и символизм

Некоторые ложи используют масонские
табели. Это нарисованные или
напечатанные иллюстрации,
изображающие разные символические
эмблемы франкмасонства. Они могут быть
использованы как вспомогательное
средство обучения во время лож
наставлений, сопровождающих каждую из
трёх степеней, когда мастер масон
наставляет братьев учеников и
подмастерьев. Они также могут быть
использованы мастерами как напоминание
идей, которые они уже изучили, когда
проходили инициации.
Одним из символов масонства является
акация, которая считается одним из
основных символов, используемых в
масонстве

6. Масонские степени

Ученик — степень посвящения, которая делает
кандидата масоном;
Подмастерье — промежуточная степень,
связанная с обучением;
Мастер масон —
третья степень,
необходимая для
полноценного участия
в масонской жизни.

7. Опознание

Масоны используют знаки, пожатия и слова для
предоставления допуска к собраниям и
опознания законных посетителей. Однако, так как
каждая «великая ложа» свободна создавать
собственные ритуалы, знаки. Более того, великие
ложи могут периодически менять свои ритуалы,
совершенствуя используемый язык, добавляя или
опуская некоторые части. По этой причине любое
разоблачение может быть действительно только
для определённой юрисдикции и определённого
времени. Сегодня, неизвестного посетителя могут
попросить предъявить диплом, членский билет
или другой документ, подтверждающий членство,
в дополнение к демонстрации знания знаков,
пожатий и паролей.

8. Масонское учение

Масонство позиционируется как нравственно-этическая система, выраженная в
аллегориях и иллюстрируемая символами. Большинство символики заимствовано из
иудаизма и христианства, в ритуалах обыгрываются легенды с библейскими персонажами.
Внимание масонов обращается на необходимость нравственного самосовершенствования,
а также духовного роста в рамках той религии, которую каждый из них исповедует.
Каждый масон чтит Бога, находясь в масонстве, к нему обращаются, как к «Великому
Строителю Вселенной», и допускается исповедание любой традиционной религии. Однако
дискуссии по религиозным и политическим вопросам исключаются из масонских
собраний, в масонстве нет своей теологии.
Масонство не является самостоятельной
религией или заменой религии,
масонская философия не касается
религиозных воззрений своих членов и
не корректирует их.

9. Требования к кандидатам

Основные требования к кандидатам вытекают из общих масонских принципов. Кандидат
подтверждает свою веру в Бога. Кандидат должен быть зрелого возраста, принять решение
стать масоном по собственной воле, иметь хорошую репутацию, не иметь проблем с
гражданским законом, то есть быть «свободным и добрых нравов».
Традиционное правило при вступлении в орден звучит как «чтобы быть масоном, спроси об этом
масона». Кандидат может обратиться в ложу по месту жительства. Для вступления в ложу нужны
рекомендации её действительных членов, так или иначе вступлению предшествует некоторый
период знакомства с масонами, которые рекомендуют кандидата.
Решение о принятии кандидата в ложу
принимается тайным голосованием.
Члены ложи, голосующие за вступление,
используют белые камни; те, кто против —
чёрные. Количество голосующих против,
необходимое для того, чтобы отклонить
прошение кандидата, устанавливается
местной великой ложей, и в некоторых
ложах равно одному голосу.

10. Ритуал посвящения

Кандидата в масоны в начале обряда заводят в комнату размышлений, в ней могут
быть предметы, напоминающие кандидату о бренности бытия, создающие
обстановку, побуждающую кандидата к философским размышлениям. В ней
кандидат напишет на бумаге морально-философское завещание, свои пожелания и
обеты в отношении себя и других людей, своей страны, семьи и человечества в
целом. Потом его попросят ещё раз подтвердить свою веру в Бога.
Перед вводом в храм, где происходит посвящение, кандидату завязывают глаза. В
знак смирения кандидат «ни одет, ни раздет» (частично раздевают, а левая грудь
обнажена в знак открытости сердца), у него отбираются все ценности , ему
засучивают правую штанину и снимают левый ботинок. Ему на шею надевают
верёвку, символизирующую узы человеческого несовершенства.
Кандидата проводят в помещение храма, где он проходит через ритуальные
испытания, слушает наставления нравственно-философского характера, участвует в
небольших сценах и диалогах, цель которых наглядно преподнести нравственные
наставления ритуала.
В конце церемонии он приносит торжественное обязательство перед Священной
Книгой той религии, которую он исповедует (обычно это Библия, на неё также
кладется циркуль и наугольник). Далее кандидату снимают повязку, говоря при
этом, что он теперь «прошёл испытания и достоин Света», на него надевают
масонский запон, а после председательствующий на церемонии объявляет
присутствующим о том, что теперь они обрели нового брата и призывает помогать
ему в трудностях.