Католический мир на подъеме

1. Католический мир на подъеме

КАТОЛИЧЕСКИЙ МИР НА
ПОДЪЕМЕ

2.

В период существования раннефеодальных империй
в Западной и Центральной Европе преобладало
натуральное хозяйство, города Древнеримской
империи пришли в упадок, обезлюдели.
Центрами жизни стали замки феодалов и монастыри
с прилегающими сельскими угодьями. Замки
феодалов и епископов становились aвтономными
центрами власти, под защитой их стен строились
храмы, селились ремесленники и торговцы.
В ХI -ХII вв. с развитием ремесла и торговли начался
рост поселков, возникших возле замков cкладывались новые города.
Большинство гopoдов европейского Средневековья
были небольшими, численность их жителей
составляла З-5 тыс. человек. По сравнению с
Константинополем, где жило более 100 тыс, человек,
или русскими городами (Киевом, Hовгородом) с
десятками тысяч обитателей, это были небольшие
поселения

3. Город и сеньор.

ГОРОД И СЕНЬОР.
Города возникали на земле
феодала. Частью города
был его замок. В начале
сеньоры освобождали
новых жителей от уплаты
податей
Но с ростом городов
сеньоры стремились
получить с них больше
дохода.
Ремесленники платили
оброк, купцы снабжали
деньгами, а слуги сеньора
за плату вершили суд.

4. Борьба городов с сеньорами.

БОРЬБА ГОРОДОВ С СЕНЬОРАМИ.
Все это вызывало недовольство горожан, и они стремились
освободиться. Между ними и сеньорами начинались войны
длившиеся по нескольку лет.
В результате одни города стали свободными, другиеоткупались, но многие остались под властью феодалов.
Освободившиеся города становились коммунами. Города
платили налоги королю.

5. Городское самоуправление.

ГОРОДСКОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ.
Городской Совет
Мэр(бургомистр)
Избирается горожанами,
ведает казной, судом,
войсками
Глава Совета
Горожане были освобождены от
личной зависимости.

6. СВЕТСКАЯ И ДУХОВНАЯ ВЛАСТЬ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

ГОРОДА ПОДОРВАЛИ МОНОПОЛИЮ ЦЕРКВИ НА ОБРАЗОВАНИЕ.
В XI ВЕКЕ ОТКРЫЛСЯ ПЕРВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ В БОЛОНЬЕ (ИТАЛИЯ).
В XII-XIII вв.. УНИВЕРСИТЕТЫ ВОЗНИКЛИ В ПАРИЖЕ (СОРБОННА ) , В АНГЛИИ
( ОКСФОРД И КЭМБРИДЖ).
В ГОРОДАХ МОЖНО БЫЛО
ПОЛУЧИТЬ РАБОТУ, СКРЫТЬСЯ
ОТ УПЛАТЫ ДОЛГА. БЫЛА
ГОРОДСКАЯ ПРИВИЛЕГИЯ:
«ГОД И ДЕНЬ В ГОРОДЕ» ДЛЯ
КРЕСТЬЯН. НО ПРИТОК СЕЛЯН
В ГОРОДА ВЫЗВАЛО РОСТ
НИЩИХ И БЕЗДОМНЫХ И
ГОРОЖАНЕ НАЗЫВАЛИ
КРЕСТЬЯН «БЕЗДЕЛЬНИКАМИ И
ТУНЕЯДЦАМИ» В ГОРОДАХ
СТАЛИ ПОЯВЛЯТЬСЯ ЕРЕСИ В
ПРОТИВОВЕС КАТОЛИЧЕСКОЙ
ЦЕРКВИ, КОТОРАЯ
ПРЕВРАТИЛАСЬ В
КРУПНЕЙШЕГО ФЕОДАЛА.

7. Выступление папы Урбана II на Клермонском соборе (1095 г.)

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПАПЫ УРБАНА II НА
КЛЕРМОНСКОМ СОБОРЕ (1095 Г.)

8. Крестовые походы

КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
Причины крестовых походов
Желание западных феодалов и Папской области
приобрести новые владения и увеличить свои
доходы.
Желание пап распространить свою власть на
новые государства и страны.
Цель
освобождение Палестины от турок-сельджуков;
обращение в христианство язычников Прибалтики;
подавление еретических течений в Европе (катары,
гуситы и т. д.).
Крестовые походы
- это военные экспедиции, или военно-колониальное
движение, западноевропейских феодалов против
мусульман
1.
2.
1.
2.
3.

9. Участники

УЧАСТНИКИ
духовенство
крестьяне
безземельные рыцари
Итальянские города
Цели участников походов
Духовенство – расширить сферы
влияния, захват земель
Безземельные рыцари - захват
земель.
Дети - найти себе дом, т.к. большая
часть были беспризорниками.
Крестьяне - захват земли для
сельского хозяйства
Рыцари –слава, деньги и снятие
грехов.
Нарушители закона - укрытие от
наказания.

10. КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ И ИНКВИЗИЦИЯ

КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ БЫЛИ НЕ ТОЛЬКО НА ВОСТОКЕ.ИХ ОРГАНИЗОВЫВАЛИ И
ПРОТИВ ЕРЕТИКОВ В ЕВРОПЕЙСКИХ СТРАНАХ.
В XIII ВЕКЕ РАЗГРОМУ ПОДВЕРГЛАСЬ ВСЯ ЮЖНАЯ ФРАНЦИЯ.
ВАЖНЕЙШИМ ОРУДИЕМ БОРЬБЫ
БЫЛА ИНКВИЗИЦИЯ. В 1233 ГОДУ
БУЛЛОЙ ПАПЫ РИСКОГО
ПРЕДПИСЫВАЛОСЬ ОРДЕНУ
ДОМИНИКАНЦЕВ ПРЕСЛЕДОВАТЬ
ЕРЕТИКОВ. ИХ ПЫТАЛИ, СЖИГАЛИ. ЗА
ВРЕМЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ
ИНКВИЗИЦИИ ЧИСЛО ЖЕРТВ
СОСТАВИЛО НЕСКОЛЬКО СОТ ТЫСЯЧ.
ИНКВИЗИЦИЯ ПОДЧИНЯЛАСЬ ПАПЕ
РИСКОМУ, ЧТО ОЗНАЧАЛО УСИЛЕНИЕ
КОНТРОЛЯ НАД ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНЬЮ.
ВАЖНЫЙ ИСТОЧНИК ДОХОДА –
ПРОДАЖА ИНДУЛЬГЕНЦИЙ ( ГРАМОТ
ОБ ОТПУЩЕНИИ ГРЕХОВ). ТЕОРЕТИК
НОВОГО ПОДХОДА ДОМИНИКАНЕЦ
ФОМА АКВИНСКИЙ ( 1224 – 1274 )

11.

ФОМА АКВИНСКИЙ СЧИТАЛ ВЫСШЕЙ
БОЖЕСТВЕННУЮ ВОЛЮ.. ХОТЯ ВЛАСТЬ ОПРЕДЕЛЯЛАСЬ
КАК БОЖЕСТВЕННАЯ, ОН НЕ ИСКЛЮЧАЛ, ЧТО
СВЕТСКИЕ ВЛАДЫКИ МОГУТ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕЕ ВО
ЗЛО. ПОЭТОМУ НАРОД ИМЕЕТ ПРАВО ПРОТИВОСТОЯТЬ
ТАКОЙ ВЛАСТИ ВО ИМЯ БОГА.

12. Домашнее задание

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
Параграф 18, лекция
Составить таблицу:
«Основные крестовые походы»
Дата
Участники похода
Цели
Направление
Результаты