Благоверный князь Глеб Белозерский

1. Благоверный князь Глеб Белозерский

26 декабря (н. ст.)
5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых

2. Житие

Сын Ростовского князя Василька Константиновича. Родился в 1237
году. В следующем, 1238 году, был убит монголо-татарами его
отец, и по одному летописному известию князь Глеб «сел на Белоозере»; несомненно, это известие означает только то, что Белоозеро было предназначено ему в удел, а сам он, за малолетством, жил
при матери, княгине Марии Михайловне, в Ростове, или, как говорит летопись, с братом Борисом, по уходе Батыя, «сел на Ростовское княжение».

3.

4. Житие

Уже будучи 7-ми лет от роду (1244 год), он сопровождал брата в
Орду для утверждения за ними ханом Батыем их наследственных
уделов, и Белоозеро было укреплено за Глебом. В 1249 году, по-видимому, один, без брата, который был в Орде в 1245 году, Глеб ездил в Орду к сыну Батыя — Сартаку, по всей вероятности для представления и для нового утверждения в правах на удел, так как Батый совершенно отказался от дел и ханом фактически был Сартак,
тот отпустил его «с честью». В том же году Глеб провожал в Ярославль тело Василия Всеволодовича, князя Ярославского, скончавшегося во Владимире.

5. Житие

В 1251 году князь Глеб в первый раз поехал в свой удел на Белоозеро и поселился там. Но, живя там, Глеб не порывал связи с Ростовом, часто наезжая в него. В 1253 году он был в Ростове на освящении Борисоглебской церкви. В 1257 году ездил в Орду с братом
своим Борисом и там женился на татарской княжне, названной в
крещении Феодорой, и в том же году возвратился в Ростов; «и
бысть в Ростове радость велика о Глебове приезде». В 1259 году,
вместе с братом и матерью, он принимал и чествовал в Ростове
князя Александра Невского, проезжавшего из Новгорода во Владимир. В 1261 году, вместе с Александром Невским и братом, он назначил, по благословению митрополита, Богоявленского архимандрита Игнатия в помощники Ростовскому епископу Кириллу.

6. Житие

В 1268 году Глеб снова ездил в Орду и вернулся оттуда больным, а
в следующем году присутствовал в Юрьеве-Польском при кончине
князя Дмитрия Святославовича. В 1271 году он вновь ездил в Орду;
в его отсутствии умерла его мать, а в 1273 году, 20 декабря, скончалась и его жена, которая была погребена в Ростовской церкви Пресвятой Богородицы. В 1276 году Глеб присутствовал в Костроме на
похоронах великого князя Василия Ярославича, а в следующем году, вместе с другими русскими князьями, он принимал участие в
военной экспедиции хана Менгу-Тимура на кавказских ясов. Русские князья оказали большую помощь татарам: сожгли город ясов
Тетяков и забрали большой полон. В благодарность за это хан богато одарил князей и отпустил их с честью.

7. Житие

В этом же году, по смерти брата своего Бориса, Глеб занял Ростовское княжество, соединив под своей властью Ростов и Белоозеро.
Возвратившись 13 июня 1278 из Орды после похода, Глеб в 1278 году женил своего сына Михаила на дочери Ярославского князя Фёдора Ростиславовича и в том же году послал его в Орду, где готовились к походу в Болгарию, против явившегося там самозванца, бывшего свинопаса и известного в греческих летописях под именем
Лахана, который уверял народ, что он освободит его от ига Монгольского.

8. Житие

Летописи с похвалой отзываются о Глебе, как князе богобоязненном, кротком и щедром, почитавшем монашеский чин, не гордом, ревнивом к церковному благолепию.
«От юности своея, — говорит Троицкая летопись, — по нахождении поганых татар,
нача служити им и многих хрестьяны обидимыя от них избави и печальные утешая,
и брашна своего и пития нещадно требующим подавая… и многы церкви созда и
украси иконами и книгами». С именем Глеба связано возникновение монастырей в
Белозерском крае; им основаны: около 1260 года Спасо-Каменный монастырь, на
небольшом островке Кубенского озера, по случаю чудесного спасения от бури на
озере; и в 1251 году Устьшехонский-Троицкий на Устье монастырь, в благодарность
за чудесное исцеление сына его Михаила от слепоты. Князь Глеб замечателен ещё и
тем, что первый в России возымел мысль об искусственных водяных сообщениях;
местные (Ростовские) летописи рассказывают, что однажды он плыл из Белоозера в
Устюг и, выйдя из Кубенского озера рекою Сухоной, заметил, что эта река образует
недалеко от озера круглую излучину версты на две от прямого пути, между тем, как
прямо, поперёк, расстояние было бы не более, как на «вержение камня». Князь Глеб
приказал перекопать этот перешеек, — и река пошла по каналу, который с тех пор
стал называться «Княже-Глебовою простью»; такой же канал он сделал и на реке Вологде.

9. Житие

13 декабря 1278 года, после 7-дневной болезни, князь Глеб «тихо и
кротко испусти душю» в Ростове; он был погребён в соборной Ростовской церкви епископом Игнатием, рядом с супругою и братом;
но спустя 9 недель Игнатий, неизвестно почему, велел «изринуть
его поругана и бесчестна из церкви соборные в полнощь и повеле
просто закопати его в земле у Св. Спаса в Княгинине монастыри».
За этот поступок епископ Игнатий был отлучён митрополитом Кириллом от священнослужения, но затем прощён по ходатайству ростовского князя Дмитрия Борисовича.

10. Житие

По родословным у князя Глеба были различные сыновья: одни родословные дают ему в сыновья Демьяна и Михаила, другие — ещё
Василия и Романа; третьи — Демьяна, Василия и Михаила или Василия и Михаила; с уверенностью можно говорить только о Демьяне, Михаиле и, отчасти, — Василии, известных по летописям;
остальные являются лицами сомнительными.
Смиренным был, ненавидел гордость и отвращался от нее, как от
змея искусителя… Немало жалости и плача оставил по себе всем
знавшим его», — такими словами в летописном некрологе
запечатлен в народной памяти князь Глеб Белозерский.

11. Житие

Глеб был не единственный белозерский князь, однако летописцы
уделили внимание более всего ему. И не только в угоду традиции
славословить в адрес князей, но в первую очередь по его делам.
Многих христиан, обиженных татарами, избавил от плена, печальных
утешил, нищих и убогих подаянием не обносил, странникам, сиротам
и вдовицам помогал…. Церкви многие создал и украсил иконами и
книгами (в период его княжения на Белозерье появились две
святыни – икона Богоматерь Умиление Белозерская) и икона
Апостолы Петр и Павел, которые находятся в настоящее время в
Санкт-Петербурге, в Русском музее), священников и монахов почитал,
ко всем относился с любовью и милостиво.

12. Житие

Имя Глеба Белозерского упоминается в репринтном издании Вологодской епархии
«Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии,
прославляемых всею церковью и местно чтимых» как святого.
Согласно «Указу о кормах» Усть-Шехонского монастыря, в конце XVI века в обители
выставлялся «корм болшеи по благоверномь по князе Глебе Васильевиче
Ростовском» в день его именин — 24 июля. По свидетельству С. П. Шевырёва,
побывавшего в Белозерске в 1847 г., Глеб Васильевич почитался в городе
(Шевырёв С. П. Поездка в Кирилло-Белозерский мон-рь в 1847 г. М., 1850. Ч. 2. С.
87). В XIX веке на память святых Бориса и Глеба по Глебе Васильевиче совершалась
панихида в Васильевской часовне. О князе Глебе писали агиографы на рубеже XIX и
XX вв.: архим. Леонид (Кавелин) назвал его в числе святых с днем памяти 24 июля
(Св. Русь. С. 158-159), архиепископ Димитрий (Самбикин) поместил жизнеописание
Глеба Васильевича под 13 декабря (день кончины по старому стилю) и отнес к
местночтимым святым (Месяцеслов. 1895. Вып. 4: Декабрь. С. 113-115, 227),
архиепископ Сергий (Спасский) упомянул его в списке неканонизированных
подвижников (Месяцеслов. Т. 3. С. 555). В 1964 году, при установлении
празднования Собору Ростово-Ярославских святых, князь Глеб Васильевич был
включен в состав Собора (Минея МП. Май. Ч. 3. С. 36).

13. Белоозеро. 13 век. Реконструкция.

14. Родословие белозерских князей.//Сборник КИР.-БЕЛ. 9/1086. Л. 522 об.-523. Сборник Кирилло-Белозерского монастыря книгописца

Ефросина.
Нач.: «А се от ростовьскаго Василка белозе[р]стии князи Глеб…»

15. Фрагменты Лаврентьевской летописи (1377 г.), в коих упоминается благоверный белозерский князь Глеб Василькович

16.

17.

18.

19.

20. Святой благоверный князь Глеб Белозерский. Настенная роспись. Кафедральный собор преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких.

2019 г.

21. Тропарь и кондак благоверному князю Глебу Белозерскому

Тропарь святому благоверному князю Глебу Белозерскому, глас 3:
Мужествен хранитель и поборник веры Русския,/ блаженне Глебе,/
Белоезерских князей начало./ Людем отец и Церкви пособник
явился еси,/ темже от всея души вопием ти:/ не забуди чад твоих,
святе,// ты бо еси Белоезеру похвало и Державе Российстей славо.
Кондак святому благоверному князю Глебу Белозерскому, глас 6:
Земли Белоезерския пресветлый светильниче,/ сердца́ наша светом
своих добрых дел горе́ направляющий/ и заступлением своим нас
не оставляющий,/моли Христа Бога, да в мире, любви и
единомыслии нам жити,// радосте наша, благоверный княже Глебе.

22. Молитва святому благоверному князю Глебу Белозерскому

О, благоверне княже Глебе, угодниче Христов усердный, молитвенниче ко Господу
теплый, защитниче в бедах и утешителю в печалех неустанный! Воззри,
преблаженне, милостиво на град твой и на люди удела твоего смиренно ти
припадающия. Не отвергни требующия твоея помощи, но яко благодетель и
ходатай, моли присно Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да благословит
страну Российскую, в мире и благоверии ю сохраняя, грады умножая, достояние
Свое соблюдая. Вознеси, богоносне отче наш, сие малое моление недостойных
раб твоих Владыце Христу, да утвердит во Святей Православней Церкви живый дух
правыя
веры
и
любве,
благочестие
непоколебимо,
любомудрие
христопоследовательно, да дарует пастырям ревность попечения о спасении
людей, во еже неверующая просветити, заблуждшия наставити, отпадшия
обратити и привлещи. Изряднее же, да вся чада Церкве Православныя чисты
сохранит от мирских искушений, похотей плотских, суемудрия, суеверий и
наваждений вражеских. Ей, угодниче Божий, не презри нас, молящихся тебе, но
помози нам скорым предстательством твоим, да всяких бед, напастей и скорбей в
сей жизни временней избежавше, кончину непостыдну обретем, и тако на земли
богоугодно поживше, жизни райския на небеси сподобимся, идеже вкупе с тобою
прославим человеколюбие и щедроты в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и
Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

23. Ссылки на источники

• http://kanonizacia.cerkov.ru/svyatoj-blagovernyj-knyaz-gleb-belozerskij/
• https://azbyka.ru/days/sv-gleb-rostovskij-belozerskij
• https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%9
2%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%
D0%B8%D1%87
• http://www.pravenc.ru/text/165103.html
• http://expositions.nlr.ru/EfrosinManuscripts/_Project/page_Manuscripts.p
hp?izo=16C27D81-B8C3-407D-806261F188FA1E89&nCodeList=527&nAnIn=376
• https://www.booksite.ru/fulltext/2be/loz/erye/6.htm