Kultuurisemiootika. Kohtumine Teisega

1. Kultuurisemiootika 3. Kohtumine Teisega

Mihhail Lotman
Tartu Ülikool, kevadsemester

2. Kes on „Teine“?

• Emmanuel Levinas (1906-1995): hädavajalik Teine
• Aeg ja Teine (1948, Le Temps et l'Autre)
• Teise inimese humanism (1972, Humanisme de l'autre homme)
• Peegel: nähtavad ja nähtamatud asjas, sümbolid
• Erak (eremiit) ja isoleeritud rahvad

3. Amos Tutuola (1920-1997)

AMOS TUTUOLA (1920-1997)
• The Palm-Wine Drinkard and his Dead palm-wine
Tapster in the Dead’s Town (1946) [1952]
• Amos Tutuola „Palmiveinijoodik” (2015)
Yoruba

4. Amos Tutuola: „Teised“

AMOS TUTUOLA: „TEISED“
• Tihniku vaimud, kes liiguvad mööda tundmatuid
radu
• Jumal
• Surm
• Surnud
• Metsloomad
• Kuritahtlik elukas
• Õudsad olendid
• Erinevad vaimud ja muud tundmatud olendid
(Haisev vaim, Näljane olend jne)

5. Kes on Teine? “Inimesed” vs. “Teised”

elavad surnud
inimesed jumalad
inimesed vaimud
inimesed loomad
inimesed nõiad
kultuur loodus
oma võõras
(vrd. sõimusõnad: ‘raisk’, ‘raibe’, ‘kurat’, ‘metslane’ jne)

6. Rituaal kui kommunikatsioon („teised“ idaslaavlastel)

(Ümber)riietumine, vrd eesti mardi- ja kadrisandid,
jõulu- ja näärisokk jt
loomad: hobune, sokk, härg, karu, kurg, kana, hani
surnud: koolnu, vana (“дiд”), vanamutt
nõiad jt “kurjad” jõud: kurat, vampiir (вулкулак), metsavaim
(леший), kikimora, jt
sotsiaalsed, rahvuslikud jne võõrad: mõisnik (saks), soldat,
mölder, sepp, Petruška, mustlane, sakslane, juut, murjan,
türklane, sant, hulkur (“дорожные люди”) jt

7. Rooma karneval (17. saj)

8. Maskide paraad (Bulgaaria, 2020)

9. Ungari

10. Halloweeni maskid

11. „See pole mina“

• Asaro hõimu mehed maskeerikuna vaimudeks
• Maske kandsid timukad, et varjata oma
identiteedi; linnas kõik teadsid, kes on timukas,
kuid tapalaval esines ta mitte endana, vaid
täitis sotsiaalset rolli
• Sarnast rolli mängib vormiriietus ja
ametkondlikud ülikonnad. Kui kohtunik
kuulutab välja kohtuotsuse, ei tee ta seda
enda nimel

12. Sotsiaalsed Teised

• mõisnik (saks), soldat, mölder, sepp,
Petruška, mustlane, sakslane, juut, murjan,
türklane, sant, hulkur (“дорожные люди”)
jt
Mölder (Akira Kurosawa „Seitse samuraid”
(1954))

13. Leši (Леший, Metsavaim)

• Leši on idaslaavlaste tähtsaim ja populaarseim loodusvaim
• Tema välimus on muutlik: see võib olla inimene, loom või taim;
võib esineda tuttavana või sugulasena
• Tal on tohutu jõud ja ta võib ilmuda tormi saatel või kutsuda
tormi esile
• Traditsiooniliselt on ta inimvaenulik ja ohtlik
• Vene uuspaganlastel on aga lesi positiivne tegelane, metsa
hoidja

14. Veevaim: vir marinus ja vodjanoi (водяной)

15.

Koduvaimud:
• Kikimora
<* kik (kõver) + mor/mar
< *udmurdi kikka-murt
• Domovoj

16. Libaolendid Pildil: Lucas Cranach vanem „Werewolf“ (1512)

• Libahunt, Wer(e)wolf, lükantroop
• Libarebane (húli jīng)
• Russalka, (näkk?)

17. Metsa- jt loodusinimesed

• Bigfoot (Sasquatch)
• Jeti, almast jt – lumeinimene
• Menk (või menkv – mansi: metsa hiiglane)
• Carl Linné: Homo troglodytes
Vasakul – Bigfoot; paremal – Bhutani postmark Yetiga

18.

Teised inimesed, teised
kultuurid
Metslased, metsainimesed
Drevljane
Barbarid (βάρβαρος) ja “keeletud”
(αγλώσσος)
Oskar Loorits jt: eestlased kui metsarahvas

19.

“Barbarid”
(胡 hu) Hiinas
Dongyi (東夷) – Idas
Xirong (西戎) – Läänes
Nanman (南蠻) – Lõunas
Beidi (北狄) – Põhjas
Huawaizhidi 化外之地 .