Политические конфликты и кризисы. Проблемы современного мира

1. Политические конфликты и кризисы. Проблемы современного мира

Составитель: Пустовойт Ю.А.

2. План

• Политический процесс как процесс выработки, подготовки и принятия
политических
решений,
Критерии
эффективности
(оптимальности)
политических решений
• Проблемы политической модернизации.
конфликты, кризисы и революции.
Власть
в
современном
мире:
• Критерии состояния политической системы: стабильность, экономическое
развитие, права человека, демократизация. Современная политика России в
экспертных оценках.

3. Политические решения

4. Политический конфликт

По мнению А. Г. Здравомыслова, «политический конфликт
есть постоянно действующая форма борьбы за власть в
данном конкретном обществе». Д. П. Зеркин определяет
политический конфликт как «борьбу одних субъектов с
другими за влияние в системе политических отношений...
за все то, что составляет власть и политическое господство».
С точки зрения В. П. Пугачева, конфликт предполагает
направленные друг против друга действия сторон,
обусловленные
несовместимыми
противоречиями,
взаимоисключающими целями. При этом «политические
конфликты всегда затрагивают вопросы приобретения,
формирования, использования или удержания власти».

5. Политически решения – рациональная модель – утилитаризм (наибольшее счастье наибольшему числу людей)

6. Политические решения – эмпирическая модель (метод проб и ошибок)

7. Организационно-бюрократическая модель –решения результат торга

Организационно-бюрократическая модель –
решения результат торга

8. Идеологическая модель –решения результат бессознательных установок

9. Методы разрешения противоречий

10. Политические решения

11. Модернизация или социокультурные констелляции?

• Модерн – переход от традиционного
общества к современности
• Универсализация принципов
целерационального поведения
• Деперсонализация социальных отношений

12. Модернизация

13. Проект модерн

14. Модернизация: некоторые итоги

• Тупиковая модернизация – Тропическая Африка «война всех против всех»
• Контрмодернизация – Страны исламского фундаментализма (Иран) анти
модернизационные идеи –основа национальной консолидации
• Частичная модернизация - Китай, Турция – открытость одних секторов,
закрытость других
• Конвергирующая модернизация - Англия, Япония – модернизация, как элемент
национальной традиции

15. Постсоветские государства: дилемма одновременности (рыночная экономика, демократический режим, национальное государство)

16. Сущность перехода к модерну – отделение правящей элиты от средств управления (разделение власти и собственности)

17. Неопатримониальные режимы: присвоение государства частными лицами

Неопатримониализм - режим, в основе которого частное присвоение и распоряжение
политической властью группой, использующей ее для реализации собственных интересов.
Характерными признаками здесь выступают:
•выступают отделение центра принятия решений от периферии
• отношение личной зависимости между обладателями высоких и низких политических статусов,
•асимметричный обмен услугами,
• слияние власти и собственности,
• монополизация правящей группой политических, экономических и символических ресурсов,
• ограничение доступа иных политических групп к ресурсному обеспечению и контроль над ними.

18. Постсоветский демократический транзит – обновление традиционных форм господства

19. Кризисы модернизации

20. Рамки политических конфликтов: технология разрешения

► осуществление превентивных мер в виде выявления основных
элементов в поле конфликта (причин, состава не всегда очевидных
участников спора, позиций и т.д.), анализа взаимодействия сторон и
мониторинга событий;
► выявление факторов, как способствующих усилению интенсивности
конфликта (конфликтогенных факторов), так и препятствующих его
эскалации, в результате чего проясняются основные направления
действий субъектов контроля;
► предупреждение перехода конфликтов из стадии спора к стадиям, на
которых возможны насилие и рост политической напряженности;
минимизация степени социального возбуждения, вызываемого
течением политического конфликта в смежных областях политической
(общественной) жизни, чтобы не сдетонировать более широкие,
дополнительные потрясения, на регулирование которых будет
необходимо тратить дополнительные ресурсы и энергию.

21. Рамки политических конфликтов: государственный переворот

• Понятие политического заговора означает тайное соглашение (уговор, сговор) нескольких лиц,
выступающих в индивидуальном качестве или в качестве лидеров политических сил о
совместных действиях против кого-либо или, реже, чего-либо для достижения каких-либо
определенных политических целей.
• Политический заговор — особая разновидность политической интриги, отличающаяся
максимально возможной конспиративностью и негативной, деструктивной, а не
созидательной направленностью.
• Заговор всегда направлен «против», а не «за». Для того, чтобы быть успешным, тайное
соглашение обязательно должно быть малочисленным. Поэтому бытующие подчас выражения
типа «заговор реакционных сил» носят не аналитический, а исключительно образный,
пропагандистско-идеологический характер.(Д. Ольшанский Политическая психология)

22. Рамки политических конфликтов: революция –кризис государства

Революция- насильственное свержение власти
осуществляемое посредством массовой мобилизации
во имя социальной справедливости и создания новых
политических институтов

23. Основные модели революции (Т.Скочпол; Ч. Тилли, Дж.Голдстоун)

• Международное давление
• Наличие оппозиционных
элит, способных предложить
новую стратегию развития
• Наличие организаций
способных мобилизовать массы

24. Рамки политических конфликтов: революция (неустойчивое равновесие)

• Проблемы в экономической и
социальной сфере мешающие
поступлению ренты и налогов и
снижающие уровень жизни
населения
• Резкое отчуждение элит
• Революционная мобилизация
опирающиеся на ощущение
несправедливости
• Наличие новой идеологии
• Благоприятная международная
обстановка

25. Рамки политических конфликтов: революция Структурные причины

Демографические сдвиги
Изменения в международной системе
Неравномерное и зависимое развитие
Социальная дискриминация (блокировка мобильности)
Персоналистская диктатура

26. Структурный подход Тиды Скочпол: Итоги

Структурный подход Тиды Скочпол:
Итоги
в
результате
социальных
революций государства имеют
следующие
характерные
признаки:
•режимы
относительно
автономны изнутри
•внешне
они
строго
соответствуют
их
международным конкурентам

27. Структурный подход Тиды Скочпол: Итоги

Структурный подход Тиды Скочпол: Итоги
• режимы демонстрируют
изменения в структуре и
функциях государства и
определенный экономический
рост
• в-четвёртых, они более
централизованы и
бюрократизированы, чем
предыдущие.

28. Результаты революций

Не будь революций не было бы, и
современного мира демократических и
конституционных правительств, борьбы
за свободу и права человека и
концепций гражданства и национального
государства.
Однако за это пришлось заплатить
высокую цену.
Джек Голдстоун «Революции очень
краткое введение»

29. Франция 1968 https://www.youtube.com/watch?v=LWPc6wEA3hc

30. Франция 1968

«Движение 22 марта» ориентировалось на идеи т.н. Ситуационистского Интернационала и его вождя Ги
Дебора, автора
хрестоматийной книги «Общество спектакля» (1967). Ситуационисты считали, что Запад уже достиг товарного
изобилия, достаточного для коммунизма, – и пора устраивать революцию, в первую очередь «революцию повседневной жизни». Это
означало отказываться от работы, подчинения государству, уплаты налогов, выполнения требований законов и общественной морали.
Все должны заняться свободным творчеством – тогда произойдет революция и наступит «царство свободы». Как сказано в послесловии
к книге Дебора, «движение ситуационистов возникло из практик леттристов, во многом наследовавших техникам дадаистов Наиболее
известная акция леттристов имела место на воскресной пасхальной службе в парижском соборе Нотр-Дам 9 апреля 1950 г. Один из
участников акции, Мишель Мурре, переодевшись в рясу доминиканца, пробрался к амвону и, улучив паузу в течении службы,
обратился к молящимся с прозрачным сообщением» (далее приводится его стихотворное «сообщение», которое было бы правильно
назвать не прозрачным, а богохульственным: «Я обвиняю католическую церковь, / заразившую мир своей кладбищенской моралью, /
раковую опухоль павшего Запада. / Воистину, говорю я вам: Бог умер!»). В статье-манифесте в журнале леттристов «Потлач» Дебор
утверждал: «Дела людей должны иметь своим основанием если не террор, то страсть. Все средства годятся для того, чтобы забыться:
самоубийство, тяжелые увечья, наркотики, алкоголизм, безумие…». В послесловии к книге дается пояснение: «Радикальный потлач,
«праздник, не имеющий конца», – вот критерий и образец грядущей революции»

31.

Soyez réalistes, demandez l’impossible. Будьте реалистами, требуйте невозможного!
Nous ne voulons pas d’un monde où la certitude de ne pas mourir de faim s'échange contre le risque de mourir d’ennui.
Мы не хотим жить в мире, где за уверенность в том, что не помрёшь с голоду, платят
риском помереть со скуки.
Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau.
Те, кто делают революцию наполовину, роют себе могилу. (Сен-Жюст)
On ne revendiquera rien, on ne demandera rien. On prendra, on occupera.
Мы не будем ничего требовать и просить: мы возьмём и захватим.
Plebiscite : qu’on dise oui qu’on dise non il fait de nous des cons.
Depuis 1936 j’ai lutté pour les augmentations de salaire. Mon père avant moi a lutté pour les augmentations de salaire. Maintenant j’ai une télé, un
frigo, une VW. Et cependant j’ai vécu toujours la vie d’un con. Ne négociez pas avec les patrons. Abolissez-les.
Le patron a besoin de toi, tu n’as pas besoin de lui.
Travailleur: Tu as 25 ans mais ton syndicat est de l’autre siècle.
On achète ton bonheur. Vole-le.
Sous les pavés, la plage!
Ni Dieu ni maître!
Soyons cruels!
Vivre sans temps mort, jouir sans entraves
Il est interdit d’interdire.
Dans une société qui a aboli toute aventure, la seule aventure qui reste est celle d‘abolir la société.
L‘émancipation de l‘homme sera totale ou ne sera pas.
La révolution est incroyable parce que vraie.
Je suis venu. J‘ai vu. J‘ai cru.
Cours, camarade, le vieux monde est derrière toi!
Il est douloureux de subir les chefs, il est encore plus bête de les choisir.
Un seul week-end non révolutionnaire est infiniment plus sanglant qu‘un mois de révolution permanente.
Le bonheur est une idée neuve.
La culture est l‘inversion de la vie.
La poésie est dans la rue.
L‘art est mort, ne consommez pas son cadavre.
L‘alcool tue. Prenez du L.S.D.
Debout les damnés de l‘Université.
SEXE : C‘est bien, a dit Mao, mais pas trop souvent.
Je t‘aime! Oh! dites-le avec des pavés!
Camarades, l‘amour se fait aussi en Sc. Po, pas seulement aux champs.
Mort aux vaches!
Travailleurs de tous les pays, amusez-vous!
Как ни проголосуешь на плебисците, «да» или «нет», из тебя всё равно сделают козла!
С 1936 года я боролся за повышение зарплаты. Раньше за это же боролся мой отец.
Теперь у меня есть телевизор, холодильник и «фольксваген», и всё же я прожил жизнь,
как козёл. Не торгуйтесь с боссами! Упраздните их!
Ты нужен шефу, а он тебе — нет.
Рабочий! Тебе 25 лет, но твой профсоюз из прошлого века!
Твоё счастье купили. Укради его!
Под булыжниками мостовой — пляж!
Ни Бога, ни господина!
Будем жестокими!
Живи, не тратя время (на работу), радуйся без препятствий!
Запрещать запрещено.
В обществе, отменившем все авантюры, единственная авантюра — отменить общество!
Освобождение человечества будет всеобщим, либо его не будет.
Революция невероятна, потому что она настоящая.
Пришёл. Увидел. Поверил.
Беги, товарищ, за тобой старый мир!
Тяжело подчиняться начальникам, но ещё глупее их выбирать.
Один уик-энд без революции гораздо более кровав, чем месяц перманентной
революции.
Счастье — это новая идея.
Культура — это жизнь наоборот.
Поэзия на улицах!
Искусство умерло, не пожирайте его труп.
Алкоголь убивает. Принимайте ЛСД.
Вставай, проклятьем заклеймённый университет!
СЕКС: Это хорошо,— изрек Мао,— но не слишком часто. (Пародия на популярные среди
левых Цитаты Мао Цзэдуна)
Я тебя люблю! О, скажи мне это с булыжником в руке!
Товарищи! Любовью можно заниматься и в Школе Политических наук, а не только на
лужайке.
Смерть ментам! (букв. коровам)
Пролетарии всех стран, развлекайтесь!

32. Франция 1968

События мая 1968 года начались в парижских университетах, сперва в университете Париж X — Нантер, а затем и самой Сорбонне; один
из самых известных лидеров студентов — 23-летний Даниэль Кон-Бендит. Движущей силой студентов, помимо общего молодёжного
протеста (самый знаменитый лозунг — «Запрещать запрещается»), были различного рода крайне левые идеи: марксистско-ленинские,
троцкистские, маоистские, анархистские и т. п., нередко также перетолкованные в романтически-протестном духе. Общее название этих
взглядов, или, вернее, настроений — «гошизм» (фр. gauchisme), первоначально обозначало «левизну» в переводе работы Ленина
«Детская болезнь левизны в коммунизме». Практически невозможно определить все политические убеждения студентов, активно
принимавших участие в восстании. Особенно сильным было анархическое движение, центром которого являлся Нантер. Немало было
среди деятелей мая людей, иронизирующих над левыми и анархистскими лозунгами так же, как и над любыми другими. Студентам
сочувствовали и многие левые преподаватели Сорбонны, включая, например, Мишеля Фуко. Сами участники событий
позиционировали себя как «новые левые».
Через несколько дней беспорядков выступили профсоюзы, объявившие забастовку, затем ставшую бессрочной; митингующие (как
студенты, так и рабочие и служащие) выдвигали конкретные политические требования. Среди них была отставка де Голля, а также
формула «40 — 60 — 1000» (40-часовая рабочая неделя, пенсия в 60 лет, минимальный оклад в 1000 фр.)

33. Франция 1968

Де Голль принял решение назначить досрочные парламентские выборы на 23 и 30 июня. Парламентские выборы ознаменовали
окончание конфликта. Премьер-министр Жорж Помпиду призывал в предвыборной кампании к «защите республики» перед лицом
«коммунистической опасности» и воззвал к «молчаливому большинству». В результате выборов президентский Союз защиты
республики (голлисты) получил абсолютное большинство в парламенте, впервые в истории Франции. Однако, лишь через год после этих
событий де Голль проиграл референдум по реформе Сената и местной власти и вынужден был уйти в отставку.

34. Франция 1968

35. «Цветные революции» выход из неопатримонализма или его перестройка?

36. Ключевой конфликт «цветных революций» –конфликт неопатримониальной бюрократии и рентоориентированных политических

предпринимателей
• Неопатримониальные революции
не меняют отношения между
центром и периферией, а
изменяют правила распределения
ресурсов и принципы
справедливости обосновывающие
эту политику

37. Альтернативы глобальных трансформаций в рамках мир –системного анализа И. Валерстайна

Альтернативы глобальных трансформаций в рамках мир –
системного анализа И. Валерстайна

38. Альтернативы глобальных трансформаций (Центр-периферия)

39. Альтернативы глобальных трансформаций в рамках мир –системного анализа И. Валерстайна

40. Гегемония

Гегемон- страна одновременно
обеспечивающая лидерство в производстве, торговли и финансах
На первых этапах, гегемон не тратиться на вооружение
Гегемон закрепляет первенство через создание для себя системы
конкурентных преимуществ

41. Циклы Гегемонии

42. Глобальное лидерство через функцию поддержания порядка

43. Связи между волнами Кондратьева и циклами гегемонии

44. Угроза войны

• Война – использование
политическими организациями
скоординированного насилия в
отношении друг- друга в течении
продолжительного времени (Дж.
Леви, У Томпсон)
• «Война –это ад»
• Война один из ключевых
факторов изменения мира

45. Стивен Пинкер – Нассим Талеб

46. результат спада насилия — это и есть наблюдаемый с 1945 долгий мир без глобальных военных конфликтов, в который вошло

результат спада насилия — это и есть наблюдаемый с 1945 долгий мир без глобальных
военных конфликтов, в который вошло человечество после окончания 2ой
Мировой войны

47. Нассим Талеб

•Главным математическим объектом критики стало
распределение вероятности, которое имеет особенность
проявлять большой коэффициент асимметрии. В так
называемом математиками «толстом хвосте» графика этого
распределения зачастую прячутся Черные лебеди – редкие,
маловероятные, но очень значимые события, которые делают
бессмысленным вычисление средних значений.
Такое вычисление напоминает анекдот о средней температуре
по больнице, не превышающей 36,6. Но почему-то при такой
средней нормальности 10 человек умерло.
Или как в известном «сюрпризе индейки», считавшей, что
предназначение хозяина – хорошо ее кормить, а ее
предназначение – обильно питаться. «Ведь так было всегда», –
думала индейка. Но вот подошло Рождество, и вдруг такой
сюрприз….
https://medium.com/@sergey_57776

48. Общие тенденции войны

• Уменьшение числа войн –
увеличение числа жертв
• Новые войны –
комерциализированное и
приватизированное насилие (Мэри
Калдор)
• Трансформация войны: стирание
граней между армией и
гражданским населением, замена
«армий с танками» на «людей с
ножами» (Мартин Ван Кревельд)

49. ВВП –ожидаемые перспективы

50. Возможные сценарии развития мир -системы

• НЕОФЕОДАЛИЗМ –развитие местных
иерархий
• ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ФАШИЗМ –
разделение мира на две касты
• ДЕЦЕНТРАЛИЗОВАННЫЙ И
ВЫСОКОЭГОЛИТАРНЫЙ ПОРЯДОК –
ограничение потребления