Образование Древнерусского государства

1.

Образование
Древнерусского государства

2.

«Начало России есть великая тайна»
П.А. Столыпин

3.

Славянское общество к IX веку
• Основные занятия: земледелие, охота, рыболовство, скотоводство,
бортничество, торговля.
• Частная собственность уже существует.
• Неравенство внутри общины лишь зарождается.
• Постепенный переход от родовой общины к соседской.
• Появление вождей (кнезов, князей) и дружин.

4.

Знакомство с Византией
благодаря торговому пути из Варяг в Греки
Стремление завладеть благами цивилизации
Грабительские походы на Византию
по пути из Варяг в Греки
Усиление неравенства
в обществе
Выделение
князей (вождей)
и формирование
дружин

5.

Государство
Власть,
защищающая общественные интересы
и регулирующая отношения между людьми,
опираясь на вооруженную силу
Признаки государства:
• Территория
• Суверенитет
(самостоятельное осуществление власти)
• Публичная власть
(власть, отделенная от народа)
• Налогообложение

6.

Совершенствование орудий труда
и производственных навыков, переход
к производящему хозяйству
Переход
к индивидуальному
труду
Появление
излишков
Возникновение
частной
собственности
Переход
от родовой
общины
к соседской
Возникновение
неравенства
Походы
в чужие земли
Необходимость
защиты от
набегов врагов
Появление вождей
и дружин
Возможность
эксплуатации
Появление
в обществе
конфликта
интересов
Необходимость
поддержания
порядка
Появление людей,
способных поддерживать
свою власть силой
Образование
государства

7.

Признаки государства на Руси
Предпосылки возникновения государства существовали у восточных
славян к концу IX в.
• Дружина – простейший аппарат государственной власти (дружинники
— и советники, и воины).
• Дань – налогообложение
• Территория, обложенная данью – территория государства,
на которую распространяется его суверенитет.
• В середине IX в. у восточных славян возникают племенные княжения —
«предгосударства»

8.

Повесть временных лет (ПВЛ) –
основной источник по истории Древнерусского государства:
«Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в
Киеве нача первее княжити…»
• Литературно изложенная история русской земли с древнейших
времен до начала XII века.
• Источник начала XII века (1113?).
• Предполагаемый автор – монах Нестор.
• Подлинник не сохранился.
• ПВЛ реконструируют по трем основным летописным спискам:
- Лаврентьевская летопись (1377 г.)
- Ипатьевская летопись (конец XIV – начало XV вв.)
- Новгородская (первая) летопись (XIV в.)

9.

Согласно древнейшим русским летописным памятникам («Начальный
свод» (новгородская первая летопись, конец XI в.) и «Повесть временных
лет» (начало XII вв.))
в середине IX века у словен в Новгороде и полян в Киеве к власти пришли
князья варяжского происхождения:
• в Новгороде – Рюрик (призван словенами, кривичами, мерей,
чудью после того как эти народы изгнали варягов, бравших ранее с
них дань);
• в Киеве – Аскольд и Дир.
882 – Олег захватил Киев и объединил новгородские и киевские земли.

10.

Варяжская легенда
Племя «Русь» по иному называется племенем «варягов».
Первым русским князем назван Рюрик.
• В лето 6370 (862). И изгнали варягов за море и не дали им дани, и начали
сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и были
между ними усобицы, и начали воевать сами с собой. И сказали они себе:
«Поищем себе князя, который управлял бы нами и судил по праву». И пошли за
море к варягам, к руси, ибо так звались те варяги – русь, как другие зовутся
шведы, иные же норманны, англы, другие готы, эти же – так. Сказали руси
чудь, славене, кривичи, все: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет.
Приходите княжить и управлять нами». И избрались три брата со своими
родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к словенам первым, и срубили город
Ладогу, и сел в Ладоге старейший Рюрик, а другой – Синеус на Белоозере, а
третий – Трувор – в Изборске, и от тех варягов прозвалась русская земля…
• Два года спустя умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть
Рюрик, и пришел к Ильменю, и срубил городок над Волховым, и назвал его
Новгород, и сел тут княжить, раздавая волости и города, рубя – тому Полоцк,
тому – Ростов, этому – Белоозеро…

11.

Формирование Киевской Руси
864 г. Дружинники (?) Рюрика Аскольд и
Дир отправляются «на греки» (?), но остаются
княжить в Киеве.
882 г. Олег захватывает Киев и остается
княжить там.

12.

Полюдье
• Поездка князя за данью в земли
подвластных племен с ноября по март.
• Платится «натурой» - зерном, мехами,
мёдом, воском.
• Демонстрация данникам силы
княжеской дружины.
• Откровенное выражение господства
киевских князей над подвластными
племенами.

13.

Норманская теория
• Возникла в XVIII столетии.
• Зигфрид Байер – основоположник норманизма.
Его Его работа «О варягах» строилась на таких
источниках как «Бертинские анналы» (983) и на
сопоставлении «варяжских» имен со скандинавскими,
датскими и континентальными, известными в Германии.
• В анналах упоминался народ «рос», высказывалось
предположение, что это «свеоны» - шведы. Другое их название –
варяги. По Байеру варяги – германоязычные шведы.
• Байер предложил объяснение этнонима «варяг» как германоскандинавское – «варг» - волк, переосмысленное как разбойник. В
качестве параллели приводилось русское – «вор».

14.

• Герард Миллер («Происхождение имени и народа российского»): на
основе датских и скандинавских саг и трудах Саксона Грамматика – русь – это
скандинавы-шведы; название «русь» от финского названия шведов «руотси»
• Август Шлецер: Изучение византийских источников привело его к
заключению о существовании не одной, а двух «Русей» - одной на Балтике,
а второй – в степях Причерноморья.

15.

Н.М. Карамзин (1776 – 1826)
• Считал, что наличие неславянских имен в княжеской династии и социальной
верхушке древнерусского общества является аргументом в пользу
скандинавского происхождения варягов.
• «Русы» по его мнению – простонародное название «норманнов», данное по
внешнему облику – «красные».
• Согласился с версией такого источника XVI в. как «Степенная книга», согласно
которой Балтийская Русь помещалась на юго-восточном побережье Балтики, в
частности у устья Немана.
• Неманскую Русь он рассматривал как колонию норманнов-скандинавов

16.

17.

С.М. Соловьев (1820-1879)
• Русь до XII века – в основе не государственные,
а лишь родовые отношения.
• Варяги из Скандинавии.
• Рюрик - скандинав.
• Роль Рюрика как «третейского судьи».
• Считал, что тот порядок наследования власти, который в отечественной
традиции считается «лествичным» (то есть переход власти от брата к брату
вначале и только потом к следующему колену рода) на передачу власти до IX века
между славенскими племенными князьями-вождями порождал усобицы,
которые и вынуждали эти племена обращаться к «третейским судьям».

18.

Идеи норманистов
• Варяги — скандинавские германцы, норманны.
• Основателями княжеской династии Киевского государства явились
варяжские вожди Рюрик и другие, призванные восточными славянами и
их соседями, или, может быть, насильственно вторгшиеся.
• Они привели с собой свое племя варягов, называемое Русью, и от них
это название перешло на восточных славян.
• Варяги оказали огромное влияние на всю славянскую культуру, что
отразилось в вещах и в языке.

19.

Антинорманизм
Антинорманская теория происхождения Древнерусского государства
возникла благодаря решительному выступлению М.В. Ломоносова
против норманской теории.
Антинорманская теория Ломоносова:
• Варяги и норманны - это разные народы.
• Скандинавы - балто-славяне.
• Пруссия и пруссы - это порусы (живущие рядом с русами).
• Название реки Рось дало название русам.
• Норманны называли земли славян «Гардарика» – «страна городов», в то время как у
них самих городов еще было мало. Следовательно, они не могли научить русов
«государственности».
• У новгородского старейшины была дочь, которую он выдал замуж за князя. У них
появилось три сына: Рюрик, Синеус и Трувор.

20.

• Часть варягов-руси происходила от племени роксолан, которая со
временем расселилась по южному побережью Балтийского моря.
• Живя на южном балтийском побережье они в своем
языке испытали влияние германцев и германо-скандинавов.
Это сказалось и на отдельных варяжских именах, т.к. они
находились в тесном контакте, в частности заключали многочисленные
браки.
• Отказывался признавать русь или варягов германским
народом, поскольку в русском языке практически отсутствовало влияние
германизмов.
• Выдвинул гипотезу о «Неманской Руси». В основе – легенда о
призвании Рюрика из Пруссии или «из немец» (летописи XV века).
• Обратил внимание на то, что Неман в нижнем течении носит название
«Руса» (позднее название сохранилось за одним из рукавов Немана). С
этой рекой Ломоносов и связывал «варягов-русь», пришедших в Новгород.

21.

Река Неман на современной карте

22.

Позиция историка Степана Гедеонова (1818-1878)
«Варяги и Русь» (1876 г.)
• Большое привлечение исторического материала.
• Пошел по пути разделения варягов и Руси.
• Русь - коренное население Приднепровья.
• Варяги – балтийские славяне.
• Династия киевских князей произошла
от балтийских славян.

23.

Позиция историка Дмитрия Иловайского (1832-1920)
«Разыскания о начале Руси» (1876).
• Варяжская легенда ПВЛ – поздняя вставка,
с которой не стоит считаться как с подлинником.

24.

Антинорманизм (1)
• Предки славян жили в Центральной Европе, севернее Альп; постепенно
начали движение с запада на восток.
• II-IV вв. - славяне входили в Готское государство Германариха.
• V век – славяне составляли большинство Гуннской державы Атиллы.
• В отличие от гуннов и германцев славяне не были воинственным
племенем, не принимали участия в битвах, поэтому в исторических
письменных источниках не упоминаются, а прослеживаются по
археологическим данным.
• После распада государства Атиллы славяне в VI-VII вв. расселяются на
территориях Прибалтики, Балкан, Средиземноморья, Приднепровья. Почти
везде славяне ассимилируют местное население.
Византийские и германские средневековые авторы называют южных
славян – склавинами, восточных – антами, а славян, живших по южному берегу
Балтийского моря, – венедами.

25.

Антинорманизм (2)
• Варяги - в разное время разные этнические группы.
• Варяги жили по южному берегу Балтийского моря.
• Название «варяги» тождественно названию «варины» (вэрины). Оба
именования имеют один корень «вар» - вода и разные суффиксы.
Переводятся «варяги» как поморяне, люди жившие у воды.
• В конце VIII века на земли варягов стали наступать франки. Основным
направлением переселения варягов стало восточное побережье Балтийского
моря.
• На восток они переселялись с отдельными группами другого племени –
руссов, которые жили по берегу Балтийского моря. В силу этого в ПВЛ
возникло двойное наименование племени – «варяги – русь».
• Во главе племени варягов-руси стоял Рюрик – выходец из одного из
варяжских (вэринских) племен. Он основывает в IX в. города Ладогу,
Белоозеро, Изборск. Эти названия славянские. Это говорит за то, что варягирусь к этому времени уже говорили на славянском языке.

26.

Антинорманизм (3)
Русы-руги-поляне. По происхождению близки к кельтам и иллирийцам.
• С I в. жили на территории нынешней северной Германии и острове Рюген.
• С 3 века (после вторжения готов) расселяются по Европе:
одна группа осталась на Рюгене,
другие ушли в Прибалтику,
третья вошла на территорию Римской империи, поселилась по
Дунаю, в римской провинции Норик (нынешней Австрии), где в V в.
основала государство Ругиланд («Руссию», «Рутению»).
• В 6 веке Ругиланд распался, и прошло две волны переселения на восток в – VIVII вв., и в – X в. Эти русы стали основой Приднепровской Руси. С ними связано
предание о Кие.
• Руги, оставшиеся на берегах Балтийскоо моря и о. Рюген в VII-VIII вв. смешались
со славянами и варинами-варягами. Остров Рюген стал называться Руйеном,
Руссией.
• В начале IX в. славяноязычные русы и их соседи варяги под натиском франков
переселяются на восточное побережье Балтийского моря. Во второй половине 9
века эти объединенные племена пришли к новгородским славянам как варягирусь.

27.

АНТИНОРМАНИЗМ В ХХ ВЕКЕ
Одна из крупнейших советский исторических школ –
школа академика Б.А. Рыбакова:
• Варяжская легенда – поздняя и фальсифицированная вставка в
летопись.
• Зарождение Древней Руси следует искать в развитие племени
полян, центр зарождения – Поднепровье.
• Изначально племя полян расселялось по притокам Днепра –
по реке Рось. От сюда и возникло его название «росы». Со
временем это название распространилось на все территории,
входившие в орбиту господства полян.
• ХХ век в советской историографии – господство марксизма
(«государство никоим образом не представляет собой силы,
извне навязанной обществу»).
• Образование государства – следствие экономической и
социальной дифференциации внутри общества. Образование
государства происходит в момент образования классового
общества.

28.

Антинорманизм. Другая версия
А.Г. Кузьмин, профессор МПГУ.
• Варяжская легенда – поздняя вставка в ПВЛ,
но свидетельствует о подлинных событиях.
• Варяги – не скандинавы.
• Центры зарождения древнерусского
государства следует искать как в Поильменье,
так и в Поднепровье.
• «Русь» – название, которое по-разному
переводится в разных языках: «Русь»
(кельтский) – красный, рыжий; «Русь»
(тюркский) – белый, царственный.
• «Русь» - название нескольких разноэтничных
племен, каждое из которых участвовало как в
образовании северо-западного центра, так и
южного центра.

29.

Антинорманизм (4)
Русы – сармато-аланы, потомки роксалан.
• В 8 – начале 9 в. в Среднем Поднепровье, в Подонье существовало
сильное государство руссов-алан – Росский каганат.
• В него входили и славянские племена - поляне, северяне, радимичи. В
начале 9 века русы-аланы были вытеснены венграми.
• Часть их переселилась в Прибалтику на о. Саарема (Остров руссов).
Они стали известны историкам как «Руссия-тюрк» т.е. Аланская Русь –
еще одна из Балтийских Русей.
• В 9 в. они были славянизированы. Из Руси-алан выходят Олег Вещий и
Игорь Старый.
• Их династия утверждается у славян после смерти Рюрика и его братьев.
• Никакого родства между Рюриком и Игорем нет.

30.

31.

Отношение к «варяжской легенде»
ТРИ подхода
• Доверие
• Отрицание
• Частичное доверие

32.

Кто же прав?
• Дискуссия между норманистами и антинорманистами,
сложившись в XVIII веке, продолжается и сегодня – это самая давняя и одна
из самых острых дискуссий отечественной историографии.
• Фильм «Викинг» (2016): обвинен в норманизме
• В.О. Ключевский:
эта проблема не столько научная, сколько
политическая.

33.

Вопросы остаются…
• Кто такие варяги? Какова их этническая природа –
они норманы (скандинавы, германцы) или славяне?
• Создали ли варяги Древнерусского государство?
• Происхождение термина «Русь».

34.

Возможный итог…
Вопрос о происхождении названия государства и народа восточных славян
остается спорным.
В начале X столетия, после прихода князя Олега в Киев, все подвластное
киевским князьям население называлось «русью»: в договорах Олега и Игоря с
Византией (911, 944) не упоминаются ни славяне, ни варяги, а только русь
(русин) - собирательное существительное, обозначавшее не только народ в
целом, но и отдельные группы людей, к нему принадлежащих, и
существительное единственного числа русин, которым именовали отдельного
представителя «руси».
• Предположение (А.А. Горский): быстрое объединение всех подданных киевских
князей под названием русь делает вероятным существование двух сходных по
звучанию названий: южного, которое служило одним из названий территории и,
возможно, населения Среднего Поднепровья, и северного, служившего одним из
обозначений варяжских дружин. Сходство терминов могло привести к их слиянию,
способствуя восприятию северными пришельцами земли на юге Восточной Европы
как своей, а местным населением — дружинников норманнского происхождения
как отчасти «своих».

35.

Особенности российского
Средневековья
Дискуссионные проблемы

36.

Факторы самобытности русской истории
• Природно-климатические особенности.
• Открытость границ.
• Огромная пространственная протяженность страны: возможность
оттока населения на окраины – снижение остроты социальных
противоречий.
• Общинный характер земледельческого производства.
• Христианство в православном (византийском) варианте.

37.

Общественный строй славян
в дохристианский период
• Постепенный переход от общинного существования к более сложной
иерархии.
• Постепенно, по мере развивавшегося социального расслоения, у них
выделяется племенная знать, состоявшая не только из правителейкнязей, но из воевод и дружинников. Последние представляли собой
профессиональных военных, часто иноземцев, нанимаемых за часть дани
или военной добычи.

38.

• Разложение родового строя затрагивало и земледельцев.
• У северных лесных племен, где земледелие было развито меньше,
достаточно долго сохранялась общинная собственность.
• В Поднепровье общинные наделы достаточно рано были поделены на
отдельные семейные участки, что породило право частной собственности
на землю и способствовало дальнейшему расслоению свободных членов
племени – смердов – на:
«мужей» - самостоятельных хозяев с правом голоса, их
домочадцев и прислугу;
«холопов» - зависимых людей из местного населения, попавших в
такое положение в результате денежного займа, преступления (в
наказание за которое князь мог взять в холопы семью преступника)
или добровольной продажи себя;
«челядь» - рабов из числа неместного населения, например,
купленных хозяином при распродаже захваченного во время набегов
«полона».

39.

• Новгородское вече.
• Подобные собрания существовали также в Киеве и других славянских
городах до XII и даже более поздних веков.
• Со временем все большую роль на вече начинают играть советники
князя – бояре и дружина, а также зажиточные горожане.
• Постепенно участие веча в выборах князя или решении о его
приглашении все более становится условным, а сам князь все более
приобретает черты монарха.

40.

Народ и власть
• Свободные общинники
• Вече
• Народное ополчение – вои (десятники, сотские, тысяцкие)

41.

Феодализм на Руси
• Исторический путь Руси самобытен? Похож ли он на историю стран
Западной Европы?
• На Руси существовали институты и учреждения характерные для
феодальных государств Западной Европы.
• Что такое феодализм? Это:
крупное землевладение
связь землевладения с политической властью
иерархия землевладельцев
иерархия земельной собственности
вассалитет
сеньориальный режим – права на зависимое население
До XX века проблеме определения общественной формации в Древней Руси не
придавалось значения

42.

• Н.П. Павлов-Сильванский: о феодализме на Руси можно говорить лишь
применительно к удельной истории.
• М.Н. Покровский: сложно определить суть строя общественного строя Древней
Руси – здесь присутствовало и рабовладение (холопство), и феодализм, и торговый
капитализм.
• Б.Д. Греков: теория «русского феодализма»: Киевская Русь – раннефеодальное
государство в основе которого лежало крупное землевладение (вотчина),
использовавшее труд зависимых крестьян. (до вотчины – свободная община; история КР –
наступление феодальной вотчины на общинные земли, сопровождающееся закрепощение свободного
земледельческого населения (смердов)).
• Л.В. Черепнин: концепция «государственного феодализма»: особенность
феодальной сущности Древнерусского государства в том, что верховным
собственником земли являлась княжеская власть как олицетворение класса
феодалов.
• И.Я. Фроянов: в основе социально-экономической жизни древнерусского
общества лежала не частная земельная собственность, а землевладение свободных
крестьян-общинников; крупное землевладение было незначительно.

43.

Сегодня большинство историков согласны, что в Древней (Киевской
Руси) начиная с XI века можно найти все основные признаки феодализма:
Но при этом:
одни считают великого киевского князя верховным собственником
всей земли,
другие считают, что великий киевский князь, наряду со своей
дружиной и боярами, являлся собственником только отдельных
земельных владений – княжеского домена и боярских вотчин – и не мог
распоряжаться всей землей, находящейся в собственности общины.

44.

Развитие Древнерусского феодального вассалитета
Два этапа:
• Первый этап – середина X – середина XI вв.: княжеский
вассалитет между князьями «Рюрикова дома», где господином
выступал Великий киевский князь, а его васссалы (слуги) – братья,
сыновья, племянник, которые от имени Великого князя управляли
отдельными территориями. В основе этого вассалитета было право
собирать дань с подвластной территории (кормление)
• Второй этап – со второй половины XI века: княжеская дружина
«оседает» на землю, возникают первые боярские вотчины зарождается княжеско-боярский вассалитет, который приобретает
земельную основу в виде частного владения - вотчины (феода,
поместья)

45.

Характер Древнерусского государственности
• Народ играл в социально-политической жизни КР весьма активную
роль
• Есть мнение, что древнерусская государственность эволюционировала
от демократических традиций к единоличному правлению.
• 9-10 века – КР – объединение различных земель/княжеств, общим
главой которых был киевский князь.
• Возобладал наследственный принцип передачи киеского престола.
• Роль и статус местных князей неуклонно понижается
• Святослав: в его договорах с Византией нет упоминания племенных
князей; его сыновня становятся наместниками на местах.
• Лествичная система – передача власти, основанная на принципе
старшинства. Киевский престол занимал старший, следующий по
старшинству – Новгород.

46.

Развитие русских земель в XI – начале XII
• Лествичная система не было зафиксированной юридической нормой,
она сама по себе не могла предотвратить борьбу сынойвей за престол
• Пример: сыновья Ярослава, которые вели ожесточенную борьбу за
великокняжеский престол.
• Княжеские съезды.
• Мирные периоды сменялись временем междоусобиц
• Владимир Всеволодович Мономах (1113-1125)
• Мстислав Владимирович (1125-1132)

47.

Князь в Древней Руси
• Изначально правителями славянских племён были старейшины, князь же
представлял собой начальника приглашённой дружины, в обязанности которого
входил сбор дани, поддержание порядка и защита от внешних врагов.
• Князья приглашались и избирались специальным органом, право голоса на
котором имели все свободные мужчины племени, - вече.
• Договор
• Военный руководитель
• Охрана торговых путей
• Походы в другие страны
• Дипломатия – представление княжества за его пределами
• Судья
• Взимание штрафов
• Законы

48.

Дружина в ДР
• Профессиональные войны
• Находились при князе на полном его содержании
• Каждый дружинник имел право на часть военной добычи
• Сопровождение князя
• Старшая дружина – будущие бояре
• Младшая дружина
• Советники князя
• Дифференциация – по степени приближенности к князю, по
материальному положению.
• Княжеская дружина менее других сословий зависела от земледелия и
была свободна от занятий ремеслами.

49.

Основные направления
внешней политики Киевской Руси
Соседями Киевской Руси были:
• с северо-запада – норманны и литовские племена (ятвяги,
жемайты и аукштайты),
• c запада – Польша (ляхи),
• с юго-востока – Хазарский каганат и кочевники (печенеги),
• с юга – Византийская империя.
Наиболее важными в IX – начале X вв. были отношения
с хазарами, степными кочевниками и особенно Византией.

50.

Славяне и хазарский каганат
Отношения славян с хазарским каганатом
в VIII–IX вв.:
Хазары брали дань со славян, живших к востоку от
Днепра: вятичей, радимичей, северян.
В конце IX в. Олег покорил северян и радимичей, и
они стали данниками киевских князей
(«Не дайте хазарам, но мне дайте!»).
Вятичи по-прежнему оставались данниками хазар.
Граница хазарского каганата.
Граница расселения славян.

51.

Русь и кочевники
С востока и юго-востока Руси постоянно
угрожали набеги кочевников.
В 898 г. окрестности Киева разграбили
шедшие
с востока племена угров. Взяв с киевлян
дань,
они ушли на запад и осели на территории
современной Венгрии.
В низовьях Днепра купеческим караванам
угрожали печенеги, кочевавшие в одном
дне конного пути от Киева.
Набег кочевников.
Современный рисунок.

52.

Русь и Византия
Что привлекало варягов
и славян в Византии?
Варягов и славян были поражали
невиданные богатства Византии.
Стремление захватить эти богатства
побуждало их совершать набеги
на Византию так же,
как в III–V вв. германцы совершали
набеги
на Римскую империю.
Византийские
ювелирные
изделия

53.

Русь и Византия
На таких ладьях варяги
и славяне спускались
по пути «Из варяг в греки»
и грабили черноморское побережье
Византии.
В 860 г., по свидетельству византийских
хронистов, русы осадили
Константинополь.
Осада продолжалась неделю, после чего
русы, взяв богатые дары, отступили от
стен города и уплыли на север.
Славянская ладья, напоминавшее дракар –
корабль викингов
Но кто были эти Русы – славяне?
норманны?

54.

Поход Олега на Царьград
В 907 г. Олег совершил поход
на Царьград
(Константинополь).
Летопись говорит,
что в походе участвовали все
славянские племена, включая
уличей, тиверцев и вятичей,
а флотилия Олега насчитывала
2 тыс. кораблей.
Славяне в походе. Худ В.А. Нагорнов.

55.

Летопись рассказывает, что по приказу Олега его воины вытащили ладьи на
берег, поставили их на колеса и, подняв паруса, двинулись к стенам Царьграда.
По-видимому, русские применили технику волока: поставили ладьи
на катки и подкатили их к стенам, поразив и напугав непривычных
к такому зрелищу греков.
Византийцы, видя, что они не в силах выстоять против войска Олега,
согласились уплатить ему дань: по 12 гривен на весло на 2000 кораблей.
После этого между русскими и Византией был заключен мир.
Империя обязалась посылать дань в крупнейшие русские города: Киев,
Чернигов, Переяславль, Любек, Ростов.
Русские послы получили право жить в Византии за счет императорской
казны неограниченное время.
Русские купцы могли жить в Византии за счет казны полгода.
Империя обязывалась снабжать русских на обратный путь, пищей,
парусами, якорями и канатами.
При заключении договора византийцы целовали крест, а Олег и его
дружинники клялись Перуном, Велесом и оружием.

56.

Ладьи князя Олега у стен Константинополя.
Миниатюра из Радзивилловской летописи XIII в.

57.

Покидая Константинополь, Олег прибил свой щит на ворота
византийской столицы в знак примирения и дружбы.
Олег прибивает щит на ворота Царьграда. Худ. И.К. Бодаревский (XIX в.)

58.

В 911 г. в Константинополь прибыло посольство Олега,
подписавшее новый договор, дополнивший соглашение 907 г.
Стороны провозгласили:
«да любим друг друга от всеа души и изволениа».
Договор предусматривал наказания за преступления греков
против русских и русских против греков,
помощь при кораблекрушениях,
взаимный выкуп пленников,
обоюдное возвращение беглых рабов.
В договор была включена статья о союзной помощи Византии
со стороны Руси и о службе русских в византийских войсках.
Византийцы нанимали русских (варягов) для службы
в императорских войсках.
Это было типично для взаимодействия империи с
варварскими народами.
Лист Радзивилловской
летописи, рассказывающий о
походе Олега на Царьград.

59.

Викинги на службе в Византии.
Современный рисунок.

60.

• В 909–910 гг. русская рать оправилась в поход против врагов Византии: вассалов
багдадского халифа в Закавказье и юго-восточном Прикаспии.
• В 912–913 гг. последовал новый поход на Восток. Русские вышли в Черное море,
с согласия хазарского кагана поднялись по Дону, перетащили ладьи в Волгу
и, выйдя в Каспийское море, разгромили южное и западное побережье Каспия.
• На обратном пути из Закавказья русское войско
подверглось нападению мусульманской гвардии хазарского
кагана, решившей отомстить за кровь единоверцев.
• Несмотря на то, что каган предупредил руссов о
возможном нападении, хазарские мусульмане и вассалы
каганата буртасы перебили большинство русских
дружинников. Лишь немногие вернулись из похода.
Этериот (воин-викинг на византийской службе)
с греческим щитом. Современная реконструкция.

61.

Поход Игоря на Константинополь
Поход Игоря на Константинополь.
Миниатюра из Радзивилловской летописи.
В 941 г. киевский князь Игорь
двинулся в поход
на Константинополь.
Поход не удался:
близ столицы византийский
флот сжег русские ладьи
«греческим огнем».
«Греческий огонь» – горючая
смесь на основе нефти, серы,
селитры, смолы и, возможно,
масла, которая не гасилась
водой.
Бочки и сосуды с
подожженной смесью
забрасывались на вражеские
корабли или в крепости с
помощью метательных
орудий.

62.

Пламя, охватившее ладьи и бросавшихся в море людей, внушило русским воинам
такой ужас, что, вернувшись домой, они рассказывали, будто греки обрушили на них
молнии небесные.
Через три года, в 944 г., наняв дополнительную варяжскую рать и печенежское
войско, Игорь вновь предпринял поход на Царьград.
Битва Игоря с византийцами.
Худ. В. Иванов.

63.

Император прислал к Игорю послов
со словами:
«Не ходи к граду,
но возьми дань,
юже имал Олег, придам и еще
к той дани».
Византийские послы просят мира.
Миниатюра из Радзивилловской летописи.
Князь обратился к дружине за советом.
Дружина ответила: «Чего боле хотеть – не бившись, взять злато, и серебро, и
паволоки? Кто знает, кто одолеет, мы ли, оне ли? Се бо не по земли ходим, но по
глубине морской». Взяв дань, Игорь вернулся в Киев.

64.

• В 944 г. византийские послы прибыли в Киев для заключения нового мирного
договора.
• После этого русские послы отправились в Константинополь, где договор утвердил
император, а затем в Киев прибыло второе византийское посольство, и договор был
утвержден киевским князем.
• В договоре Игоря с Византией подтверждались многие условия договора Олега
907–911 гг.
• Однако русские послы и купцы не могли теперь зимовать в Византии, а должны
были возвращаться домой в течение одной навигации.
• Было ограничено количество покупаемых русскими купцами тканей.
• Русские купцы потеряли право беспошлинной торговли в Византии.
• Русь обязалась не нападать на Херсонес, не захватывать земли
в устье Днепра, оборонять Херсонес от нападения кочевников – «черных болгар».
• Русь обязалась помогать Византии войсками: «Аще ли хотеть начнеть наше
царство от вас вои (воинов) на пративящихся нам, да пишем к великому князю
вашему, и пошлет нам, елико же хочем».

65.

Дипломатия княгини Ольги
• Новый этап отношений между Русью и Византией наступил при княгине Ольге.
• В 955 г. (или 955 ) Ольга сама отправилась в Константинополь с визитом.
• Там она приняла крещение, причем крестил ее патриарх,
а крестным отцом выступил сам император.
• Княгиню принимали в Константинополе с большим
почетом, что свидетельствовало о росте престижа Руси.
• Установленный в 944 г. русско-византийский союз
укрепился.

66.

«Лествичный» порядок престолонаследия
После смерти великого киевского князя на великокняжеский
престол вступал следующий по старшинству член княжеского
рода, а все младшие его члены передвигались на одну ступень
вверх по лестнице «столов».
Изгои – потомки князей, умерших до восшествия на киевский
престол. Они исключались из очереди старшинства, получая
небольшие уделы.
Из-за роста численности княжеского рода в каждом следующем
поколении порядок престолонаследия становился все более
запутанным, что вызывало бесконечные распри, перераставшие в
кровавые усобицы

67.

Раздел земли между наследниками Ярослава Мудрого
Изяславу
Киев
+
Новгородская земля
Святославу
Чернигов
+
Муромо-Рязанская земля
Всеволоду
Переяславль
+
Ростово-Суздальская земля
Вячеславу
Смоленск
Игорю
Владимир-Волынский

68.

Русские
княжества
в XII–XIII вв.

69.

Княжеские усобицы второй половины XI в.
1054–1068 гг. – совместное правление
старших Ярославичей
Смерть
Вячеслава
в 1057 г.
Смерть
Игоря
в 1060 г.
Смерть
Ростислава
в 1067 г.
Переход
Игоря
в Смоленск
Переход
Ростислава во
Владимир-Вол.
Расчеты Ростислава
получить Смоленск
Война
Ростислава
с Ярославичами
Отказ
старших
Ярославичей
Бегство Ростислава
в Тмутаракань.

70.

1068 г. – поражение Ярославичей
в сражении с половцами на р. Альте
Восстание киевлян, изгнание Изяслава,
возведение на престол Всеслава Полоцкого
1069 г. – возвращение Изяслава с войсками племянника,
Польского короля Болеслава II, вторичное вступление на киевский престол

71.

Переговоры между Изяславом и Всеславом
Ссора Изяслава с братьями.
Изгнание Изяслава из Киева в 1073 г.
Великое княжение Святослава 1073–1076 гг.
Смерть Святослава. Третье
великое княжение Изяслава 1076–1078 гг.
Война Олега Святославича против
дядей – Изяслава и Всеволода.

72.

Гибель Изяслава в войне с Олегом в 1078 г.
Великое княжение Всеволода 1078–1093 гг.
Смерть Всеволода I в 1093 г.
Отказ Владимира Мономаха от борьбы
за Киев, его переход в Чернигов.
Великое княжение
Святополка Изяславича
1093–1113 гг.
Возвращение Олега
Святославича в Чернигов.
Переход Мономаха
в Переяславль.

73.

Любечский съезд 1097
Участники: Олег и Давыд Святославичи, Владимир Мономах, Давыд Игоревич
Волынский, Василько Ростиславич Теребовльский.
Сожаление по поводу усобиц: «А половцы землю нашу
несуть розно и ради суть, оже межю нами рать».
Решение прекратить усобицы: «Да имемся въ едино сердце».
Новый порядок организации власти на Руси:«Кождо да държит отчину свою».

74.

Восстание 1113 г. и великое княжение Владимира Мономаха
1113 г. – смерть
Святополка Изяславича
Популярность
Владимира Мономаха
как успешного
полководца
Бунт киевлян,
разгром усадеб
ростовщиков и бояр
Призвание
Владимира Мономаха
на великое княжение
в обход старшинства
Великое княжение
Владимира Мономаха
1113—1125 гг.
Прекращение
половецких набегов.
Приостановка
распада Руси.

75.

Причины распада Киевской Руси
Владимир Мономах (1113–1125) и Мстислав Великий (1125–1132)
смогли лишь приостановить, но не предотвратить
распад Киевской Руси
Натуральное хозяйство?
Оно существовало и в X в.,
а Русь не распадалась
Племенная рознь?
В Х в. она была явно сильнее,
чем в XI–XII вв., а Русь была едина

76.

Рост плотности населения,
освоение земли,
сокращение лесов
Ослабление Византии под
натиском турок-сельджуков
и норманнов
Переход от подсечного
земледелия к двуполью
Сокращение торговли
по пути «из Варяг в Греки»
Формирование частного
боярского землевладения
Падение доходности
сбора полюдья
Заинтересованность
дружинников в близости
к своим вотчинам,
а не в переходе
с князем на более
«почетный» престол.
Частичная утрата Киевом
привлекательности
для князей
Князья меньше
стремятся в Киев, но
укрепляют свои княжества
Дробление Руси на отдельные княжества

77.

Значение раздробленности
Прекращение «лествичного» продвижения князей к Киеву
Установление тесной связи князя со своим княжеством
Стремление князей укреплять и украшать
свои города, прославлять свои деяния
Строительство церквей,
укреплений
Развитие летописания,
иконописи
Рост городского населения,
развитие ремесла, торговли
Подъем культуры

78.

Значение раздробленности
«+»
«–»
Экономический
и культурный подъем Руси, рост
городов, ремесла и торговли
Упадок военного могущества в
результате распада Руси
на отдельные соперничающие
между собой княжества