Махатма Ганди

1.

СЛАВНЫЕ СЫНЫ
ОТЕЧЕСТВА
<< МАХАТМА ГАНДИ >>
РАШИ
Группа- 104-До

2.

• Его звали Моханды Ганди, но им стал
Махатма Ганди.
• Родился 2 октября 1869 года - умер 30
января 1948 года.
ОБЩИЕ ФАКТЫ
• Он поклонялся Вишну - он также
следовал джайнизму.
• Он женился на Кастурбе Маканджи.
• Изучал право в Лондоне.
• Он привел Индию к независимости.

3.

ОСНОВНЫЕ
ДОСТИЖЕНИЯ
• Сформировал Индийский
Конгресс Натала.
• Организовывал массовые
кампании гражданского
неповиновения.
• Соляной марш.
• Начал движение «Покинуть
Индию».

4.

УБИЙСТВО
Он был убит днем 30 января 1948 года.
Убит в своем жилом помещении в Нью-Дели во
время молитвенного собрания.
Убит тремя выстрелами из полуавтоматического
пистолета в упор.

5.

УБИЙЦЫ
• Индуистский экстремист
Натурам Годзе убил Ганди.
• Натурам Годсе и его
сообщник были повешены.
• Остальных заговорщиков
отправили в тюрьму.

6.

МОТИВ
• Между индуистами и
мусульманами возник
конфликт.
• Индусы обвиняли Ганди в
благосклонности мусульман.
• Натурам Годсе был
индуистским экстремистом.

7.

Его смерть увековечила его ценности.
ЭФФЕКТЫ
УБИЙСТВА
Такие вдохновляющие люди, как
Мартин Лютер Кинг-младший и
Нельсон Мандела.
Утвердил идею мирного восстания.

8.

РЕЧЬ
Я считаю, что в мировой истории небыло более подлинно
демократической борьбы за свободу, чем наша. Я читал французскую
Ре з ол ю ц и ю К а рл а й л а , ко гд а с и д ел в т ю р ь м е , и П а н д и т Д жа в а х а рл а л
рассказал мне кое-что о русской революции. Но я убежден, что,
п о скол ьк у эт а б о р ьб а в ел а сь о ру жи емн а си л и я , о н и н е смо гл и
реализовать демократический идеал. Вдемократии, которую я себе
п р едст а вл я л , демо к р а т и и , о сн о в а н н о й н а н е н а си л и и , будет р а в н а я
св о б од а д л я в сех . Ка жд ы й будет са м се б е хо зя и н . И ме н н о д л я то го ,
что б ы п р и со ед и н и т ься к б о р ьб е з а т а к у ю демо к р а т и ю , я п р и гл а ша ю
в а с се год н я . Ка к тол ько в ы п о й м ете это , в ы за будете о р а зл и чи я х
между и н ду и ст а ми и мусул ьма н а ми и будете дум а т ь о се б етол ько ка к
об индийцах, вовлеченных в общую борьбу за независимость.

9.

ЭТОС / ЛОГОС / ПАФОС
Этос: когда он призывает к авторитетуего, "Карлайла" и
"Пандита Джавахарлала"мнения о революциях.
Логос: Когда он говорит, что если мусульмане иИндусы
объединяются, это будет шаг кнезависимости
Пафос: когда он говорит, что все будутсвободны и равны, что
привлекает аудиторию

10.

БОЛЬШОЕ ТЕБЕ СПАСИБО