Айпин Еремей Данилович

1.

Управление культуры, спорта, молодежной политики
администрации города Покачи
Ханты-Мансийского автономного округа – Югры
Тюменской области
Муниципальное автономное учреждение
«Краеведческий музей»
Айпин Еремей Данилович
Подготовила: Методист
по научно-просветительской деятельности музея
Алёна Валерьевна Семенченко

2.

Из биографии Еремея Даниловича
Еремей Данилович Айпин родился 27 июня
1948 года. В посёлке Варьёган Сургутского
(ныне Нижневартовского) района, в семье
потомственного
охотника-ханты.
профессионального рыбака-охотника (его
прадед Иван был народным целителем и
духовником,
его
называли
Шаманящим
Стариком). Будучи ещё ребенком, слушал,
Отец Еремея Даниловича. Айпин Данила Романович.
что рассказывали взрослые и впитывал.

3.

Еремей Данилович с одноклассниками, 8 класс
Еремей Данилович у костра.
Из биографии Еремея Даниловича
Особенно любил истории старца Ефрема, его
крёстного отца. Он знал множество священных,
обрядовых песен, преданий и сказок. Его рассказы
стали для мальчишки первым устным учебником.
Лыжня

4.

Из биографии Еремея Даниловича
Все услышанное Еремей Данилович переносил на
бумагу. Вначале это были детские рассказы. К
примеру, о встрече с медведем. Уже позже юношей
он писал о тайге. Дед и отец заложили в нём основы
бережного отношения к окружающей природе.
Одним словом, сама жизнь диктовала истории. До
сих пор Еремей Данилович с особым трепетом
вспоминает своё детство, родные края.
С поэтом Юрием Кузнецовым, 1996 год.
С ученым из Парижа, Евой Тулуз, 1996 год,
фотоматериалы предоставлены из личного архива
Айпина Еремея Даниловича

5.

На традиционном празднике народов Севера, 1996 год.
Перед дворцом нации Женева, 2000 год.
Из биографии Еремея Даниловича
- Деревня жива, меня туда тянет, - рассказывает Еремей
Данилович,- Езжу часто, по возможности. Моё поколение
сверстников почти уже ушли многие. Поэтому осталось
товарищей не очень много. Варьёган был большим, белоягельный сосновый бор был на месте Варьёгана, вокруг сосны.
С одной стороны - река Аган, с третьей болота начинаются.

6.

Из биографии Еремея Даниловича
Сейчас посёлок, конечно, в физическом
отношении расстроился, а в духовном плане
конечно съёжился. Когда жили там мои
родители, моя мама, мой отец, мои дядья, мои
великие учителя. Мы - бобровые люди, наш
пращур был бобром. Эта тема нам внушалась
с детства. Потому что все люди, которые
произошли от бобра- считаются нашими
кровными родственниками. Другие народы,
Еремей Данилович с писательницей
Маргаритой Анисимковой, 1998 год
имеющие отношение к бобру или фамилию
Бобровы – наши родственники.
Еремей Данилович с Тове Петерсен, Стокгольм

7.

Из биографии Еремея Даниловича
1966 год - Рабочий Варьёганского отделения
Сургутского коопзверопромхоза;
1967-1971 годы - Учёба в Ханты-Мансийском
педучилище;
1971 год - Корреспондент Ханты-Мансийской студии
телевидения.
На третьем совещании СБСЕ (слева А Кривошапкин, г.
Москва сентябрь, октябрь 1991 года), фотоматериалы
предоставлены из личного архива Айпина Еремея
Даниловича
С Президентом АКМНС Камчатки, Пантелеем. II
съезд народов Севера Косыгиным г. Москва, 1993
год, фотоматериалы предоставлены из личного
архива Айпина Еремея Даниловича

8.

Из биографии Еремея Даниловича
1971-1976 годы- Учёба в Литературном
институте имени А.М. Горького Союз
писателей СССР;
1975-1976 годы - Служба в рядах СА;
1976-1978 годы - Корреспондент ХантыМансийского
окружного
комитета
по
телевидению и радиовещанию;
В работе на декларацией прав КН. Женева, Дворец
Наций. Айпин Еремей Данилович,
Гоголева Татьяна Степановна
Еремей
Данилович,
читателями, 2010 год
с
французскими

9.

Из биографии Еремея Даниловича
1978-1989 годы - Методист, редактор, старший
редактор,
заведующий
отделом
научнометодического центра Отдела культуры ХантыМансийского автономного округа;
В 1981 году принят в СП СССР;
1987-1989 годы - Депутат Совета народных
депутатов
Ханты-Мансийского
автономного
округа, член бюро Окружкома КПСС;
С Алёной Ефименко, 1998 год.
Слева направо, Момадей Скотт, Еремей Данилович
Айпин, Александр Ващенко 1998 год.

10.

Делегация писателей на Север, г. Москва, 1996 год
Еремей Данилович на территории парка,
в МКУ «Этнографическом парке-музея, с. Варьёган,
Нижневартовского района, на фото директор музея
Айпина Любовь Николаевна (Руководство 1995-2000
гг.)
Из биографии Еремея Даниловича
1989-1992 годы - Народный депутат СССР;
1989-1990 годы - Член Комиссии по национальной
политике и межнациональным отношениям Совета
национальностей Верховного Совета СССР;
1990-1991 годы - Председатель подкомиссии
Комиссии
по
национальной
политике
и
межнациональным
отношениям
Совета
национальностей ВС СССР;

11.

Из биографии Еремея Даниловича
1991-1992 годы - Член Комитета по
межреспубликанскому
экономическому
сотрудничеству Совета Республик Верховного
Совета СССР;
1992-1994 годы - Представитель Президента
РФ в Ханты-Мансийском автономном округе;
1994-1996 годы- Депутат Государственной
Думы Федерального Собрания РФ первого
созыва, заместитель председателя Комитета по
делам национальностей.
Еремей Данилович и Кутлушина
Гульнуса Аптулхатимовна – Заместитель
директора по УР. В школьном музее
имени Майины Павловны Казамкиной,
при
Муниципальном
бюджетном
общеобразовательном
учреждении
«Варьёганская
общеобразовательная
средняя школа»., Нижневартовский
район.

12.

Из биографии Еремея Даниловича
1997- 2000 годы - Советник аппарата
полномочного представителя Президента
РФ в Ханты-Мансийском автономном
округе, Президент Ассоциации коренных
малочисленных народов Севера, Сибири и
Дальнего Востока РФ;
2001-2006 годы - Депутат Думы ХантыМансийского автономного округа третьего
созыва.

13.

Из биографии Еремея Даниловича
2002-2006
годы
Заместитель
Председателя Думы — председатель
Ассамблеи
представителей
коренных
малочисленных народов Севера;
с 2006 года - по настоящее время - Депутат
Думы Ханты-Мансийского автономного
округа — Югры четвёртого созыва,
заместитель
Председателя
Думы
Председатель Ассамблеи представителей
коренных малочисленных народов Севера.

14.

Из творчества Еремея Даниловича
Автор
более
двадцати
художественных
и
публицистических произведений.
1967 по 1971 годы - Опубликовал свой первый
рассказ «По насту» в газете «Ленинская правда»;
1979 год – Первый сборник повестей «В ожидании
первого снега»;
1981 год – «В тени старого кедра»;
1990 год – «Ханты, или звезда утренней Зари»;
2002 год – «Божья матерь в кровавых снегах».
В поисках первоземли

15.

Кадры из фильма Красный лед, Сага о ханты. Слева
Казамкин Дмитрий, Лейков Герман, Айпин Еремей
Данилович,
в
фильме
снимались
жители
Нижневартовского района. Фильм снят по роману
Айпина Еремея Даниловича Божья матерь в кровавых
снегах.
В 2010 году вышел фильм «Красный лед.
Сага о хантах Югры» режиссера Олега
Фесенко, снятый по мотивам романа
Еремея Айпина «Божья Матерь в
кровавых снегах», получил специальный
приз на 16-м московском правозащитном
фестивале кино «Сталкер». Лента
повествует о восстании остяков против
власти Советов в 1933 году. В фильме
поднимается проблема сохранения языка,
культуры хантыйского народа. Приз,
учрежденный
Королевством
Нидерландов в России, вручили с
формулировкой «За лучший фильм
программы. Голос коренных народов».

16.

Губернатор Ханты-Мансийского автономного округа
– Югры Александр Васильевич Филипенко
(Пост губернатора: 13 ноября 1996 год – 01 марта
2010 года). Вручает, правительственную награду.
Полномочный представитель президента в УрФО
Петр Латышев вручает правительственную награду.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

Презентация новой книги В поисках первоземли,
в МАУ «Городской библиотеке имени Александра
Александровича Филатова, г. Покачи, ХантыМансийский автономный округ – Югра, 23 января
2020 года. С местным писателем А.А. Филатовым

26.

Роман повествует о малоизвестном трагическом событии
подавлении Казымского восстания, произошедшем через
семнадцать лет после установления Советской власти (1933–
1934 гг.), когда остяки восстали против произвола красных.
Расскажу о женщинах на войне. Попал я на фронт в составе сибирских полков,
которые отстояли Москву. Сибиряки на фронте – это особые люди. Быть
может, нам было немного легче, чем другим. Ведь все мы выросли в суровых
условиях Севера и привычны ко всем тяготам жизни. Привычны к холоду и
голоду, уверенно стояли на лыжах и ориентировались на любой местности.
Нам знакомы изнурительные походы и ночёвки у костра под открытым небом.
Наконец, мы все были охотниками и хорошими стрелками.