Национализм как политическая идеология

1.

Презентация на тему

2.

Национализм – одна из самых влиятельных
политических идеологий новейшего
времени.
На протяжении более чем ста лет, с первой
половины XIX по вторую половину ХХ века,
эта идеология успешно конкурировала с
либерализмом и социализмом.

3.

1)
2)
3)
• Существование особенного письменного языка,
дающего чувство причастности к истине и ощущение
братства с теми, кто разделяет эту истину.
• Организация общества естественным образом вокруг
обособленных, высших центров, обладающих властью
и лояльностью общества за счет всеобщей веры в
богоизбранность этих центров.
• Мировоззрение о темпоральности, в котором история
и космология идентичны, а истоки людей и мира в
основании своем тождественны.

4.

1. Мир естественным образом разделен на нации, каждая из
которых имеет свой особый характер и судьбу;
2. Нация — это источник всей политической власти, и лояльность к
ней превосходит все остальные виды лояльностей;
3. Если люди хотят быть свободными и самореализоваться, они
должны идентифицировать себя с нацией и осознавать свою
принадлежность к ней;
4. Глобальные свобода и мир — это следствие освобождения и
стабильности всех наций;
5. Нации по-настоящему могут стать свободными и выразить себя
наиболее полно только в собственных суверенных государствах.

5.

• В период «холодной войны» национализм был
оттеснен на периферию, так что стало казаться, что
в недалеком будущем он окончательно сойдет с
исторической сцены. Этого не произошло.
• Националистические идеи вновь обнаружили свой
мобилизационный потенциал после 1989 года.

6.

Стадии генезиса национализма
1) стадию утверждения
националистической идеи
(конец ХVIII – начало ХIХ в.,
до окончания наполеоновских
войн);
3) стадию, которую он
определяет как «триумф и
поражение
националирредентизма» (1918
г. – начало 30-х гг. ХХ в.);
2) стадию ирредентизма (с
30-х гг. XIX в. до окончания
Первой мировой войны);
4) стадию, которую по аналогии с
лозунгом нацистов он называет «ночь и
туман» (Nacht und Nebel). Она охватывает
предвоенный период и период Второй
мировой войны);
5) стадию снижения
напряженности этнических
переживаний, которая
началась в послевоенный
период.

7.

- запредельный уровень
недоверия к
государственным
институтам и объективное
несоответствие многих из
них своим функциям;
- социальное расслоение и
взаимное отторжение
между народом и элитами;
- люмпенизация населения
– отсутствие элементарных
навыков солидарности,
того, что называют
социальным инстинктом,
замыкание людей в
частной жизни;
- кризис армии или
образования;
- демографический кризис
коренного населения;
- проблема нелегальной
иммиграции и пр.

8.

Национальное государство - это государство,
которое существует ради Нации, в ее интересах
и под ее высшим суверенитетом. Это значит,
что другой цели, кроме блага нации,
государство не ставит.

9.

Национализм как
политическая идеология идея национальной
принадлежности может
рассматриваться
политической наукой как база
для образования
самостоятельной
политической идеологии.
В доказательство этой точке зрения можно приводить
факт существования различных националистических
партий и организаций, использующих идеи
национализма как базовые в своей идеологии. Кроме
того, национализм и его отдельные идеи могут
рассматриваться как составная часть различных
политических идеологий (либерализма, консерватизма,
социализма, фашизма).

10.

1. Аршин К. Национализм // Философская
антропология. - vol. 4. - № 1. – 2018. - С. 154-174.
2. Бузин В. С. О нации и национализме //Вестник СанктПетербургского университета. История. – № 1. – 2018.
- С. 311-324.
3. Дробницкий Д. О. Новая дискуссия о национализме //
Вопросы национализма. - № 1 (31). – 2018. - С. 13-17.
4. Неменский О. Б. Национализм в эпоху глобализма //
Вопросы национализма. - №1 (31). – 2018. - С. 5-12.
5. Никифоров Я. А., Романовская О. А. Концепт
"национализм" в социологическом дискурсе //
Известия Саратовского университета. Новая серия.
Серия Социология. Политология, vol. 18. - №4. – 2018.
- С. 400-402.
6. Малахов В.С. Национализм как политическая
идеология. - М.: КДУ, 2005. - 320 с.