Русская культура в сказках А.С. Пушкина

1.

Русская культура
в сказках
А.С. Пушкина
Кальницкая София,
6-А класс
МОУ г.Горловки «Школа № 41
с углубленным изучением отдельных
предметов»

2.

ЦЕЛЬ РАБОТЫ:
ИССЛЕДОВАНИЕ СКАЗОК А.С. ПУШКИНА КАК ИСТОЧНИКА ИНФОРМАЦИИ О
РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ;
ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ, ПРИОБЩЕНИЕ К ЧТЕНИЮ
ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ.
Перед собой я поставила ЗАДАЧИ:
1. Узнать, что такое «РУССКАЯ КУЛЬТУРА», в чём её особенности.
2. Рассмотреть авторские сказки А.С. Пушкина как источник информации о
русской культуре.
3. Найти описание элементов культуры Руси в «Сказке о царе Салтане» и
стихотворении «У лукоморья дуб зелёный».
4. Расширить свои знания о русской культуре.
5. Выяснить, о каких характерных чертах русской культуры рассказывают нам
сказки А.С. Пушкина.
6. Научиться самостоятельно осуществлять поиск необходимой информации в
литературе и Интернете.

3.

Что такое русская культура?
Культура любой страны – это огромный пласт знаний и
явлений, поведения, характера, традиций, духовных и
материальных ценностей народа, эту страну населяющего.
Русская культура – это особенный, многогранный сплав
культурных традиций и ценностей всех национальностей и
этносов, населяющих огромную Россию.
Все эти народности столетиями не просто жили рядом, а тесно
взаимодействовали: конфликтовали и роднились,
обменивались сказками и верованиями, знаниями и умениями,
рецептами и секретами мастерства.
Переплетаясь, перетекая, переходя из одной народности в
другую, отдельные элементы изменялись, добавлялось нечто
общее, единое для всех, кто гордо называет себя Русским.

4.

Дети начинают знакомство с культурой своей страны
со сказок, народных и авторских.
Я с детства люблю сказки
Александра Сергеевича
Пушкина.
Поэтому решила найти,
какие именно элементы
русской культуры
упоминаются в его
произведениях, знакомых
каждому из нас.

5.

Что можно рассматривать как
элементы культуры в сказках?
описание обрядов, обычаев или традиций;
описание архитектуры, одежды, музыкальных
инструментов, посуды и т.д.;
бытовые зарисовки – уклад жизни, виды работ и
занятий, рукоделие, промыслы;
фольклорные персонажи, отголоски
дохристианских верований, пословицы и
поговорки.

6.

«У лукоморья дуб зеленый…»
«У лукоморья…» не является
отдельным произведением, это
вступление к поэме «Руслан и
Людмила».
Это небольшое стихотворение –
целый сборник образов и
персонажей устного народного
творчества, мини-энциклопедия
по сказочному миру Руси.

7.

Отголоски славянской мифологии и дохристианских
верований:
У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом.
Идёт направо - песнь заводит,
Налево - сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей…
Дуб – почитаемое на Руси дерево, символ крепости
и устойчивости, силы и здоровья. Связан с образом
Мирового Древа или Древа жизни. По легендам, это
Древо – центр мира, на золотой цепи вокруг него
движется Солнце, корни уходят в прошлое, а ветви в
будущее. На вершине жили боги.
С одной стороны, такое движение похоже на
движение светил по небу – Солнце «песнь заводит»
с началом утра, а Луна вечером «сказку говорит». С
другой стороны, тема похожего выбора есть в
былинах, где богатыри выбирают свой путь у
путеводного камня («направо пойдешь…, налево
пойдешь…»).
Леший и русалка – малые боги, духи леса и воды.
Избушка на курьих ножках – жилище Бабы Яги

8.

Персонажи былин, преданий и народных сказок:
Витязи – древнерусские богатыри, удалые
воины.
Богатырь – «творение Бога», воин, человек,
обладавший огромной силой. Считалось,
что сам Бог наделил его силой для борьбы
за правое дело, справедливость и добро.
Герои множества былин.
Баба Яга – ведьма, колдунья, живущая
вдали от людей и знающая тайны
мироздания. По некоторым легендам, Яга
была посредником между миром живых и
миром мёртвых, отсюда и «костяная
нога», т.е. омертвевшая.
Кащей – злой колдун или царь подземного
мира мёртвых.
Серый волк, который служит царевне –
мотив говорящих животных из народных
сказок.

9.

«Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и
могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче
и о прекрасной царевне Лебеди»
Одна из любимых сказок, с приключениями и
волшебством, яркими героями и характерами.
Кроме волшебства и фольклорных персонажей,
эту сказку можно рассматривать как источник
знаний об укладе жизни, видах работ, бытовых
традициях, архитектуре.

10.

«Сказка о царе Салтане»
Повествование начинается с фразы «Три девицы под окном пряли поздно вечерком».
Именно за таким занятием молодые девушки проводили осенние и зимние вечера,
чтобы обеспечить семью одеждой и приготовить себе «приданое» - тканые изделия для
дома и быта, одежду для себя и жениха, которую каждая девушка должна была собрать
до свадьбы и взять с собой в дом будущего мужа.

11.

Архитектура городов:
«…Видит город он большой,
Стены с частыми зубцами,
И за белыми стенами
Блещут маковки церквей
И святых монастырей».
«…Город новый златоглавый,
Пристань с крепкою заставой –
Пушки с пристани палят,
Кораблю пристать велят».
А теперь стоит на нем
Новый город со дворцом,
С златоглавыми церквами,
С теремами и садами,
А сидит в нем князь Гвидон;
Он прислал тебе поклон».

12.

Купцы-корабельщики, торговля, товары
Корабельщики в ответ:
«Мы объехали весь свет;
Торговали мы булатом,
Чистым серебром и златом…
Корабельщики в ответ:
«Мы объехали весь свет,
Торговали соболями,
Чорнобурыми лисами;
Корабельщики в ответ:
«Мы объехали весь свет,
Торговали мы конями,
Все донскими жеребцами…
В сказке купцы, приезжая к Гвидону,
трижды рассказывают о своих
товарах.
А.С. Пушкин в каждый ответ включает
особые товары, производством
которых славились именно мастера
Руси.

13.

Почтение и уважение к родителям, религиозность,
родительское благословение и венчание
Князь царевну обнимает,
К белой груди прижимает
И ведет ее скорей
К милой матушке своей.
Князь ей в ноги, умоляя:
«Государыня-родная!
Выбрал я жену себе,
Дочь послушную тебе.
Просим оба разрешенья,
Твоего благословенья:
Ты детей благослови
Жить в совете и любви».
Над главою их покорной
Мать с иконой чудотворной
Слезы льет и говорит:
«Бог вас, дети, наградит».
Князь не долго собирался,
На царевне обвенчался;
Стали жить да поживать,
Да приплода поджидать.
Интересный момент – Гвидон, являясь князем и
правителем, не просто решает жениться, а
просит разрешения и благословения матери.
Это подчеркивает глубокую духовную связь
внутри семьи, почтение и уважение к
родителям.

14.

Пиры, традиция праздничного застолья
«Царь недолго собирался:
В тот же вечер обвенчался.
Царь Салтан за пир честной
Сел с царицей молодой…»
«И садятся все за стол; и веселый пир пошел»
«Пристают к заставе гости.
Князь Гвидон зовет их в гости.
Он их кормит, и поит,
И ответ держать велит»
Пир – совместная праздничная
трапеза.
Поводом для пира мог быть как
большой церковный праздник, так и
семейное торжество (свадьба,
именины, сватовство и т.д.)
Приезд торговых гостей или
посланников других стран,
заключение торговых сделок или
военных союзов тоже завершалось
шумными праздниками.

15.

О каких основных чертах русской культуры
рассказывают нам сказки А.С. Пушкина?
Русский народ показан очень религиозным, верующим, православным;
Уважение к родителям, почитание старших;
Вера в чудо, волшебство;
Доброта, сострадание, самопожертвование (спасение лебедя ценой
единственной стрелы);
Прощение и незлопамятность (Гвидон и царица прощают царя, царь прощает
ткачиху и повариху);
Суеверность, сохранение старинных традиций и верований, фольклорных образов;
Мечтательность, стремление к красоте и идеалу;
Незлобливость, миролюбивость и оптимизм в любой ситуации.