ЕГЭ по русскому языку

1.

Образец сочинения-рассуждения
(в формате ЕГЭ)
по тексту В. Захарова
разработан учителем русского языка и литературы
МКОУ СОШ № 12 с. Бурукшун
Ипатовского района Ставропольского края
КОЛОС НАТАЛЬЕЙ АДОЛЬФОВНОЙ
20 октября 2014 г.

2.

I. Вступление.
II. Проблема, над которой размышляет
автор.
III. Комментарий.
IV. Авторская позиция.
V. Ваше мнение (согласие/несогласие с
позицией автора).
VI. Первый аргумент.
VII. Второй аргумент.
VIII. Вывод (заключение).

3.

I. Вступление.
II. Формулировка
проблемы
Сколько раз мною была читана-перечитана
«Снежная королева» Ганса Христиана
Андерсена! И всё, о чём рассказал великий
сказочник, казалось таким понятным. Но
благодаря В. Захарову, восприятие истории
Герды и Кая перешло на другой по качеству
уровень. Вслед за автором задаюсь
вопросом: «Почему объектом борьбы зла и
добра являлись и являются люди, мы?»

4.

III. Комментарий
проблемы
Страшит то, что у этого противостояния
однозначный исход невозможен: в каждом
конкретном случае победу одерживает или
добро, или зло. А объект – человеческая
душа.
Современный
человек
не
исключение, потому что вокруг много
соблазнов и подвохов.

5.

IV. Авторская
позиция
Позиция автора выражена, по-моему, очень чётко:
лёгкой добычей зла становится человек, у
которого не сформированы чёткие нравственные
ориентиры (что есть хорошо, что есть плохо).

6.

V. Мнение
читателя
Безусловно, будучи, надеюсь, человеком с
чётким пониманием того, что нравственно, что
безнравственно,
человеком, старающимся
жить по законам общежития, не могу не
согласиться с мнением публициста Захарова.

7.

VI. Первый
аргумент
Почему-то, когда я читала размышления автора о
Герде и Кае, в моём сознании параллельно им, их
поступкам
всплыли
образы
Сонечки
Мармеладовой и Родиона Раскольникова, героев
романа Ф. М. Достоевского «Преступление и
наказание». Как, оказывается, они похожи! Герда
вызволяет Кая из «адской бесконечности»
самоотверженной любовью, Сонечка возрождает
в Раскольникове душу, «убитую» им же
одномоментно
со
старухой-процентщицей.
Раскольников слаб - отсюда безнравственный
выбор.

8.

VII. Второй
аргумент
А сколько обычных людей, которые заботятся о
тех, кому больно, трудно, одиноко, но при этом
никогда не станут героями книг и телепередач.
Жена не отходит от больничной койки мужа.
Отец-одиночка (понятие последних лет) растит
детей, растворяясь без остатка в любви к ним.
Ряды «бойцов армии добра» не редеют! Но есть,
к сожалению, детские дома, интернаты для
престарелых… Это ведь тоже грани нашего
общества.

9.

VIII .Заключение
Сам
собой
напрашивается
вывод:
объектом борьбы зла с добром является
человек,
потому
что,
если
неокончательно
сформированы
нравственные ориентиры, он становится
лёгкой добычей зла. Каждый делает
выбор жизнью…