Периоды искусства Древней Греции

1.

2. Периоды искусства Древней Греции

Гомеровский
Архаика
Классика
Эллинизм
XI-VIII до н.э.
VII-VI до н.э.
V-IV до н.э.
IV-I до н.э.

3.

АРХАИКА.
Живопись.
Картины и фрески не сохранились.
Художники расписывали вазы (к этому
периоду относится ориентальный,
чернофигурный и только что изобретенный
краснофигурный стиль). Также художники
расписывали статуи.
Скульптура.
Куросы и Коры.
Новые типы мужских и женских статуй.
Архитектура.
Появляются новые типы зданий.
Формируется ордерная система.

4.

В Греции издавна воздвигали статуи в честь богов и героев. Статуя бога означала
его присутствие в данном месте. Греки наряжали статуи в праздничные одежды,
приносили им дары, а иногда и… привязывали, чтобы статуя не могла убежать.
Древнейшие идолы были похожи на неотесанные каменные глыбы и деревянные
столбы с грубо высеченной головой божества. В VII – VI вв. боги и герои делают
шаг вперед и с радостной улыбкой смотрят на мир.

5.

Скульптура
Архаики.
Курос архаическая
скульптура
обнаженного
юноши-атлета.
Кора –
архаическая
скульптура
задрапированно
й женской
фигуры.

6.

Статуи куросов представляли богов (чаще
всего Аполлона) и героев (героями в глазах
греков были и атлеты, победившие на
соревнованиях). Иногда подобные изваяния
служили надгробными памятниками.
Надгробная статуя Кройса, мрамор, 520 до н.э.
Надпись на постаменте мраморной статуи
защитника Афин гласила: «Остановись и
горюй у могилы погибшего Кройса, которого
неистовый Арес вырвал из первых рядов
сражающихся воинов».
Собранная фигур излучает уверенную силу.
Ноги подобно мощным колоннам, упруго несут
стройное, мускулистое тело. Левая нога
куроса немного выдвинута вперед – статуя
героя словно делает шаг к сородичам,
пришедшим отдать ему почести.

7.

В эпоху архаики в Греции появляются
скульптурные группы – несколько фигур
объединенных общим сюжетом.
Одной из первых греческих скульптурных групп
является изображение двух братьев из Аргоса
скульптора Полимеда (600-580 до н.э.).
Парные статуи Клеобиса и Битона изображают
легендарных братьев-атлетов. По преданию, их
мать – жрица храма Гера – опаздывала на
праздник, потому что быки, которые должны
были везти ее повозку, убежали в поле.
Праздник в честь богини не мог состояться без
участия ее жрицы. А не почтить Геру праздником
значило навлечь на себя ее страшный гнев.
Тогда юноши сами впряглись в повозку и
довезли ее до города. Восхищенная мать
вознесла молитву Гере, прося вознаградить их
лучшим из даров. После этого братья заснули в
храме и не проснулись. Греки почитали счастье
умереть в момент совершения подвига и
оставить о себе светлую память. Жители Аргоса
подарили статуи юношей Дельфийскому
святилищу как изваяния достойнейших людей.
Коренастые тела юношей обнажены, как у
атлетов. Руки вытянуты вдоль бедер. Широко
раскрытые глаза смотрят прямо вперед. Статуи
похожи как близнецы. Лишь надписи
свидетельствуют о том, какая скульптура кого
изображает.

8.

Мосхофор – «человек несущий теленка»
(570 до н.э.) - бережно держит на плечах
дар богине Афине.

9.

В отличии от юношей статуи девушек (по-гречески – «кор») всегда были
представлены в длинных, ниспадающих до земли одеждах.

10.

Особенности
архаической сктульптуры:
• Архаическая улыбка.
• Фронтальность позы,
неподвижность.
• Атлетичное сложение.
• Скульптуры
раскрашивались.
• Похожесть.

11.

• Архаическая
улыбка.

12.

• Фронтальность
позы,
неподвижность.
Единственное движение архаических
скульптур шаг вперед левой ногой.
Живой человек, делая шаг, сгибает
колено и наклоняет корпус. Куросы
ступают вперед прямо, не сгибаясь.
Еще не научившиеся показывать
человеческое тело в движении,
скульпторы делали левую ногу
длиннее правой.

13.

• Атлетичное
сложение.

14.

• Скульптуры
раскрашивались.
Готовые мраморные статуи
раскрашивались восковыми
красками. Праздничное
многоцветье скульптуры
дополянялось
использованием разных
материалов, например
сочетанием камня с
металлом. На головах
мраморных кор сияли
бронзовые венки, в ушах
были серьги, в руках ветки,
оружие и т.д.
С годами статуи утратили
свою яркую раскраску.
Кора с Афинского Акрополя VI в.
Слева – оригинал, справа –
реконструкция.

15.

Греческие фигурные вазы «Афродиты в раковине» и «Сфинкс»

16.

• Похожесть.
Все куросы и коры похожи друг на
друга. Эти скульптуры не были
портретными. Мастера
передавали не облик конкретного
человека, а представление о том,
каким должен быть доблестный
гражданин.

17.

Орнаментально
изображалась
прическа.

18.

19.

20.

Особенности:
• Архаическая улыбка.
• Фронтальность позы,
неподвижность.
• Атлетичное сложение.
• Скульптуры
раскрашивались.
• Похожесть.

21.

Архитектура Архаики.

22.

Афинский Акрополь (реконструкция)

23.

Главное сооружение Древней Греции – Храм.
Храм - центр религиозной, культурной, общественной
жизни города.

24.

Как правило, храм
состоял из одной
залы (наос или
целла)
В центре ее
располагалась
статуя божества.
Статуя Зевса
скульптора Фидия
в храме Зевса в Олимпии

25.

До наших дней греческие
храмы обычно доходят в
сильно разрушенном
состоянии.

26.

Реконструкция храма

27.

Прототипом греческого
храма был микенский
мегарон.

28.

Типы Храма

29.

Тип храма зависит от
• формы (прямоугольная,
круглая)
• количества и расположения
колонн.

30.

Храм в антах

31.

Микенский
мегарон
Анты

32.

Простиль
Амфипростиль

33.

Амфипростиль – четыре колонны спереди,
четыре сзади.

34.

Периптер

35.

План периптера
Периптер (с греч. – оперенный) самый популярный тип
храма в Древней Греции.
(зарисовать план периптера)
наос
целла

36.

Периптер
Диптер

37.

Диптер (два круга колонн)
Храм Артемиды в Эфесе – одно из 7 Чудес Света.

38.

Моноптер

39.

Типы Храма

40.

Ордер
(от лат. ordo —
строй, порядок)

41.

Фронтон
Антаблемент Архитрав
Фриз
Карниз
Колонна
Стереобат
Капитель
Ствол
База

42.

Ордер
(от лат. ordo — строй,
порядок)
Различия:
А. Форма капители
Б. Пропорции
В. Фриз
Г. База

43.

А. Формы капители:
(Зарисовать формы капителей)
ДОРИЧЕСКИЙ
Эхин (круглой подушечки)
Абак (квадратной плиты)
ИОНИЧЕСКИЙ
Волюты (декоративных
завитков)
КОРИНФСКИЙ
Листья аканта

44.

Б. Пропорции.
Витрувий сообщает, что Корифский
ордер был изобретён скульптором
Каллимахом из Коринфа (отсюда и
название) во 2-й половине V века до н.
э. Легенда гласит, что скульптор
прогуливался по кладбищу и увидел на
могиле недавно умершей девушки
корзину с её вещами, которую принесла
её кормилица. Плетёную корзину овили
листья буйно растущего аканта. Эта
корзина стала прообразом капители
нового ордера — коринфского, а сам
ордер стали называть «девичьим».
Дорический ордер с более
приземистой мощной колонной –
сравнивают с мужчиной.
Ионический - с женщиной.
Коринфский – с девушкой.

45.

ДОРИЧЕСКОГО
ИОНИЧЕСКОГО
КОРИНФСКОГО
Эхин (круглой подушечки)
Абак (квадратной плиты)
Волюты (декоративных
завитков)
Листья аканта
Мужчина
Женщина
Девушка

46.

В. Фриз

47.

Фриз дорического ордера состоит из триглифов и метоп.

48.

В. Фриз ионического и коринфского ордера
идет сплошной лентой.

49.

Ордер
(от лат. ordo — строй, порядок)
Дорический,
Ионический,
Коринфский.
Различия:
А. Форма капители
Б. Пропорции
В. Фриз
Г. База

50.

Г. База колонны - у дорического ордера ее
нет.

51.

Всего различают пять классических ордеров:
дорический, ионический и коринфский возникли в Древней
Греции, тосканский и композитный — в Древнем Риме.
Первым появился дорический ордер в VI веке до н. э..
Потом получили распространение другие, ионический,
коринфский, в Древней Греции и Риме их применение было
повсеместным. В средние века классическая архитектура
была на время забыта. Только в XV веке в эпоху
Возрождения был снова возвращен интерес к ней.
Греческие ордера
Римские ордера