Верования древних греков

1.

2.

Здесь сформировался и утвердился
тип религии, значительно
отличающийся от религиозных
воззрений других древних
цивилизаций Востока (таких как
Древний Египет или Месопотамия).
Боги этих государств были
недоступны, непознаваемы,
бесконечно далеки от человека и
земной жизни. И хотя в Древней
Греции также
исповедовался политеизм
(многобожие), сами боги и
отношение к ним были иными. Это
обусловливалось, прежде всего,
представлениями греков о рождении и
функционировании Вселенной
(Мира). Согласно греческой
мифологии, прежде чем появились
боги, в мировом Ха́осе (беспорядке)
образовался Космос - Порядок. Он
управлялся и
поддерживался Ло́госом – Законом
(Разумом), единым для всего
мироздания.

3.

Другими словами, и люди, и боги должны были подчиняться одним и тем
же требованиям, предусмотренным самой природой. Это значило, что
человек становился подобен богам, а боги в свою очередь наделялись всеми
человеческими чертами и качествами характера (то есть
были антропомо́рфны). Единственное, что отличало небожителей от людей
– это их бессмертие и возможность творить чудеса. Таким образом, в
отличие от непостижимых, бездушных и недоступных восточных богов –
«правителей», греческие боги, обладающие вполне человеческими
качествами (страстями, желаниями, мечтами), становились для человека
понятными и близкими «соседями». Которые, кстати, не чурались являться
к людям «запросто» по разным поводам, общаться и вступать с ними в
какие-либо отношения (в том числе – деловые и любовные).

4.

Но в Космосе существовала некая сила, согласно греческой мифологии, которой
вынуждены были подчиняться все - и люди, и боги. Это - Судьба. Вера в её
предопределённость и неизбежность, называется фатали́змом. Воплощением судьбы в
древнегреческих мифах были Мо́йры (это слово переводится как «участь», «доля»).
Обычно Мойр представляли в виде слепых старух, занимающихся рукоделием. Имена
соответствовали их функциям. Кло́то («Пряха») – изготовляла нить человеческой
жизни, Лахе́зис («Судьба») – определяла при помощи жребия перипетии жизненного
пути, Атропа или Атро́пос («Неотвратимая») – отмеряла длину жизни и, перерезая нить
судьбы, прерывала её. Пантеон греческих богов был достаточно велик. Он включал три
поколения небожителей. Первые боги были воплощением природных стихий, например
прародители всего живого Ура́н (Небо) и Ге́я (Земля).
Затем власть над миром захватили титаны, среди которых назовём Океана, Атласа
(Атланта), отделившего Небо от Земли, Прометея – героя, давшего людям священный
божественный огонь (символ разума, духовности и цивилизации), Хро́носа (Крона) –
воплощение неумолимого всепоглощающего времени.
В свою очередь титаны были свергнуты великими богами-олимпийцами. После этого,
согласно мифологическим представлениям древних греков, весь мир был поделен на
«сферы влияния» между тремя богами-братьями. Так Зевсу – верховному божеству,
достались в управление Небо и Земля, его брат Посейдо́н правил морской стихией,
последний же из братьев – Аи́д стал Царём Загробного Мира.Двенадцать самых
почитаемых и популярных в Древней Греции богов, получили постоянную «прописку» на
горе Олимп, и из богов-олимпийцев был сформирован пантеон.

5.

6.

По мнению греков, боги не только управляли
миром, но и сам Мир – Природа, являлись
воплощением божественного начала. Так всё в
природе, согласно древнегреческим
религиозным представлениям,
было одухотворено (имело своего духа) - духи
растительности назывались ни́мфами, в
небольших водоёмах – обитали наяды, леса
населяли дриады, а горы были
обиталищем ореад. Кроме того, греки искренне
верили, что повсюду можно встретить
бессмертных фантастических гибридных
существ, наделённых одновременно чертами
человека и животного. Они являлись
олицетворением природных, необузданных
(непокорённых), стихийных сил и воплощали
некую переходную ступень от дикости (образ
животного) к цивилизации (человеческие
черты). Таковы кента́вры – кони, с
человеческим торсом, сати́ры (спутники
Диониса) - козлорогие и козлоногие лесные
жители, сирены – птицы, с женскими
головами, сфинксы – львы с женским торсом и
крыльями орла и др.