Понятие философии

1. ФГБОУ ВПО «НООСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИЕРСИТЕТ»

Презентация по курсу
«Философия»
Составитель –
доц. каф. филос. НГПУ
Морозова Т.В.
2012

2. Тема: «Понятие философии»

3. Содержание

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Философия и мировоззрение.
Предмет философии.
Структура философского знания.
Основной вопрос философии.
Основные направления философии.
Методы философии.
Функции философии.
Типологии и классификации философских
систем.

4.

«Вечные» вопросы – мировоззренческие.
Познавательные эмоции.
Поиск долговременных смысложизненных ориентиров.

5. 1. Философия и мировоззрение

Исторические типы
мировоззрения и специфика
философского мировоззрения

6.

Мировоззрение – это совокупность
взглядов, оценок, принципов,
определяющих самое общее видение,
понимание мира, места в нем человека
и его жизненной позиции.

7.

8. Структура мировоззрения:

Знания
Ценности
Поведение
Социальная практика

9.

10.

Исторические типы мировоззрения
Мифология
Религия
Философия
Удвоение мира, вера в сущестМиф, ранняя форма духовной куль- вование той или иной разновидности сверхъестественных
туры человечества, объединял
сил, в их главенствующую
в себе зачатки знания, фантазии,
роль в мироздании и жизни
верования
людей
Рационально –
теоретическая
форма
мировоззрения,
система общих
теоретических
взглядов на мир,
на место в нем
человека
Общее
Опирается на веру как на способ
существования мифологического
и религиозного сознания,
особое настроение, переживание,
эмоции
Типы мировоззрения
Различия
Опирается на разум,
реальные
наблюдения, логический
анализ, обобщения,
выводы, доказательства
5

11. 1) Мифологическое мировоззрение

12. Мифологическое мировоззрение

• Создатель – родовая община. Коллективное
мировоззрение.
• Чувственно-образная форма (ассоциативное,
метафорическое мышление).
• Бессознательный уровень.
• Появляется в дописьменных культурах
• Основа – традиционные верования.
• Антропоморфизм.
• Анимизм.
• Тотемизм.

13. Мифологическое мировоззрение

• Фетишизм.
• Магизм.
• Ограниченность опыта восполнена
воображением (
• Ценностное отношение к действительности
преобладает над познавательным.
• Основная функция – ценностно-нормативная
регуляция отношений внутри родовой
общины.

14.

• Язык мифа: не понятия, а конкретные, эмоционально
заряженные образы, выражающие общие связи между
явлениями. Но: миф не поэтичен, а буквален. Поэмы
Гомера («Илиада» и «Одиссея») – это уже размышление
над мифом и его оценка.
Гомер, ок. VIII в. до Р.Х.

15.

Миф и логос: обычно миф противопоставляется
рациональному объяснению мира, в том числе в
историческом плане – как архаическая фаза духовного
развития, преодолённая философией и наукой.
• Миф (греч. μύθος) – «слово», «речь», «рассказ».
• Логос (греч. λόγος) – «слово», «речь» (более поздние
значения – «обоснование», «разум»)

16.

• Слово «миф» приобретает уничижительный оттенок лишь
с V в. до Р.Х. в связи с развитием философии (+ науки) и
критического отношения к традиции.
• В философии «логос» стал означать способность
мышления, разум.
• Миф как «выдумка», «вымышленная речь»
противопоставляется «логосу» – «разумной, истинной
речи» (ср. употребление русского слова «логичный»).
• В форме «-логия» («учение») слово «логос» входит в
название многих наук: биология, геология, гидрология и т.д.

17.

Фредерик Лейтон (1830-1896). Возвращение Персефоны

18. 2) Религиозное мировоззрение

19.

20. Религиозное мировоззрение

• Возникает на основе мифологии, в эпоху
появления первых государств и объединения
племён (политеизм монотеизм).
Коллективное
массовое мировоззрение.
• Эмоционально-образная форма
преобладает.
• Бессознательный уровень дополнен
осознаваемым.
• Основа – вера в Бога (Спасителя).
• Допустимо рациональное обоснование веры
(теология), но это не обязательно.

21. Религиозное мировоззрение

• Удвоение мира (естественный –
сверхъестественный).
• Использование символов.
• Опора на Священные тексты (догматы
веры). Каноническое прочтение.
• Ценностное отношение к
действительности преобладает над
познавательным. Ценностная
вертикаль.

22.

Философия и религия
• Религия (лат. religio – «почитание»; «связь») –
«организованное поклонение высшим силам» (С.Н.
Трубецкой)
•Религию нельзя противопоставить
философии и науке, потому что
возможна философия, опирающаяся
на религию (также возможен и синтез:
например, буддизм).
Гаутама Будда (VI-V вв. до Р.Х.)

23. 3) Философское мировоззрение

24.

Основные типы мировоззрения
Повседневное (обыденное)
мировоззрение
Существует в форме здравого
смысла, стихийных,
несистематизированных,
традиционных представлений
о мире
Религиозное мировоззрение
Связано с признанием
сверхъестественного мирового
начала, выражается в
иррациональной,
эмоционально-образной
форме
Мироощущение
Мировосприятие
Миросозерцание
Целостное осознание и
переживание
воздействующей на
человека реальности в
форме ощущений,
восприятии,
представлений, и эмоций
Философское мировоззрение
Выступает в понятийной,
категориальной форме,
опираясь на достижения науки
о природе и обществе, обладая
определенной мерой логической
доказательности
Научное мировоззрение
Теоретические взгляды на
окружающий мир, основанные
на данных науки
Миропонимание
Представляет собой
понятийный,
категориальный,
интеллектуальный
аспект
мировоззрения
6

25. Философское мировоззрение

• Возникает как отрицание традиционной
мифологии и религии (выработка целостного
взгляда на мир - в условиях социального
неравенства).
• Индивидуально-личностный уровень (автор)
дополнен социальным (философская школа,
публичная дискуссия, философский диалог).
• Рационально-понятийная форма (логически
выстроенная и обоснованная
мировоззренческая теория).
• Рефлексивность – обращённость мысли
на саму себя (Как мы знаем то, что знаем?)

26. Рефлексивная позиция

• Внешняя по отношению к какой-то форме
деятельности, типу практики.
МИФ
!
Вера
Философисследователь
?
Сомнение
Вопрошание
Рациональный поиск ответа

27. Рефлексивность философии

• Различение 2 планов: внешний мир и его
отображение в голове человека объективной реальности и субъективной
реальности.
• Объективная реальность – всё, что
существует вне и независимо от сознания.
• Возможность различения реального и
фантастического, истины и лжи, бытия и
сознания.

28. Индивидуально-личностное мировоззрение

• Социальное
расслоение, распад
родовой общины.
• Индивид выделяется
из рода, становится
автономным.
• На смену сельской
общине – городская
община (городгосударство, полис),
которая сменяется
империей.

29. Рациональное мировоззрение

• Возникает как антипод, отрицание мифологии
и политеистической религии: поиск
естественных причин Космоса.
• Первые светские учения.
• Новая форма объяснения мира и человека –
теория (система понятий).
• Влияние математики на философию.
• Принцип обоснованности философского
знания.

30. Исследовательская направленность

• Постановка вопросов, поиск возможных
ответов и сомнение в их истинности.
• Отказ от слепого следования
авторитету, открытый характер знания.
• Неоднозначность ответов,
философский плюрализм.
• Публичное обсуждение позиций,
полемика, дискуссии.

31. Философское мировоззрение

• Основа – размышление и рассуждение по
правилам логики (начало – удивление
сомнение
вопрос).
• Основные черты: рациональность,
системность, обоснованность,
обобщённость (абстрактность),
рефлексиность.
• Ценностные основания философского
познания (ценности, знания, убеждения).

32. Специфика философского знания

Мифология
мифология
Художественно-образное освоение мира
Философия
Понятийно-логическая форма мышления и
освоения мира
Главные
вопросы:
Что я могу
знать?
Что я должен
делать?
На что я могу
надеяться?
Что есть
человек?
(И.Кант)
Понятия,
категории
Методы.
принципы
Теории,
системы
Ответ на них:
1. Не может быть найден экспериментальным путем
2. Имеет ценностную окраску, ориентирован на
человеческое присутствие, человеческий интерес и
оценку

33.

34.

Философия и мировоззрение
Мировоззрение
Обобщенная система взглядов
человека на мир в целом, на свое
собственное место в нем, понимание
и оценка смысла своей жизни,
деятельности.
Философия
Рационально –
теоретическая форма
общественного
сознания,
направленная на
выработку целостного
взгляда на мир, и на
место в нем человека,
и исследующая
вытекающие отсюда
познавательное,
этическое и
эстетическое
отношения человека к
миру
7

35.

Связь философии и мировоззрения
Мировоззрение
Философия
Общее
Поиск ответов на вопросы
1.Что представляет собой природа, окружающий мир?
2.Каково место человека в этом мире?
3. Может ли человек познать мир и каким образом достигается
познание?
4. Как человек должен вести себя по отношению к другим людям?
5. Что такое истина, добро, красота и т.д.?
Различие
1. Понятие «мировоззрение» шире по объему, чем понятие «философия»
2. Мировоззрение появляется задолго до того, как возникает философия
3. Существуют различные типы мировоззрения, в т.ч. мифология и религия
4. Философия в отличие от мировоззрения не является достоянием широких масс
5. Философия отличается от стихийного мировоззрения тем, что она реализует
мировоззренческую функцию на основе теоретического отношения к
действительности
8

36. Философия и мировоззрение

Философия
Мировоззрение

37.

Философия — особый, научно-теоретический тип
мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от
религиозного и мифологического тем, что оно:
• основано на знании (а не на вере либо вымысле);
• рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);
• логично (имеет внутреннее единство и систему);
• опирается на четкие понятия и категории.
Таким образом, философия представляет собой высший уровень
и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью,
системностью, логикой и теоретической оформленностью.
37
27.01.2017

38. Ценностное ядро философского мировоззрения

Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным
удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы
размышляем о них, – это звёздное небо надо мной и
моральный закон во мне (И. Кант).

39. Место философского мировоззрения

«Философия - ничейная земля между наукой,
теологией, искусством и здравым смыслом».
Б. Рассел
Образность
Идея
гармонии,
порядка
мира
Следование
традиции
Интерес к
широкому
кругу
вопросов
Некритичная
вера
Стремление
постигнуть
смысл бытия
Традиция
рациональног
о обоснования
Опытное
знание,
эмпиричность

40. «История философии» и «систематическая философия»

• Философия как учебная и научная дисциплина
состоит из двух частей:
систематическая философия: с общепризнанной
позиции изучает отдельные предметные области
строго установленными методами. Но единой
общепризнанной философской позиции по всем
вопросам не существует;
история философии: изучает возникновение и
развитие философии в её различных формах в
разные исторические и культурные эпохи. Позволяет
ознакомиться со всем разнообразием философских
позиций и выбрать какую-либо из них или отвергнуть
все – но аргументированно.

41. Философия – это…

• Значение термина
«философия»

42.

philosophy

43. Происхождение термина

Φιλοσοφία
φιλειν – любить
σοφία – мудрость
Пифагор
(VI в. до н.э.)

44. Слово "философ"

Слово "философ"
впервые употребил
древнегреческий
математик и
мыслитель
Пифагор по
отношению к
людям,
стремящимся к
высокой мудрости
и достойному
образу жизни.

45. Истолкование и закрепление

в европейской
культуре термина
"философия"
связывают с
именем
древнегреческого
мыслителя
Платона.

46. Сова как символ философии

• Сова Минерва
вылетает вечером.
(Гегель)

47. 2. Предмет философии

Предметом называется круг
вопросов, которые изучает
философия

48.

49.

50. Философские вопросы

• общемировоззренческие вопросы (вопросы об
основаниях), на которые не может ответить ни одна
частная наука
• Пример – вопросы Иммануила Канта (1724-1804):
• «что я могу знать?»
• «что я должен делать?»
• «что такое человек?»
• «на что я смею надеяться?»

51. Три взгляда на предмет философии

Наука
о наиболее общих
законах мироздания
(о мире как целом)
Рассел
Познание,
свободное от догм,
но не достигшее
научной точности
Аристотель
Изучение не мира
самого по себе,
а отношения
человека и мира

52.

Предмет философии
Философия
1.Форма общественного сознания,
направленная
на Я
выработку целостного
Ф
И
Л
О
С
О
Ф
И
взгляда на мир и место в нем человека.
2. Учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека
к миру
3.Наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления
Человек - человек
ЧЕЛОВЕК
ОБЩЕСТВО
Человек - общество
Человек - природа
Человек
Человек - мир
ПРИРОДА
ОКРУЖАЮЩИЙ МИР
10

53. 3. Структура философского знания

54. Основные разделы философии

Философия
Онтология
(метафизика)
Гносеология
(эпистемология)
Этика
(аксиология)
учение о бытии
учение о знании
учение о благе
и ценностях

55. Основные разделы философии

Онтология
(греч. όν, род. όντος, сущее,
и λόγος, слово, понятие) –
раздел философии, изучающий
фундаментальные
принципы бытия,
наиболее общие сущности
и категории сущего;
иногда отождествляется с
метафизикой,
но чаще рассматривается как
её основополагающая часть,
т.е. как метафизика бытия.
Метафизика
(греч. μετά τά φυσικά,
то, что после физики) –
философское учение о
сверхопытных началах
и законах бытия вообще
или какого-либо типа бытия;
иногда употребляется
как синоним слова
«философия»
или сближается с понятием
«онтология».

56. Основные разделы философии

Гносеология
Эпистемология
(греч. γνώσις, знание, познание,
и λόγος, слово, понятие) –
теория познания,
раздел философии,
изучающий природу
и возможности знания,
его предпосылки, средства,
и условия достоверности.
(греч. επιςτήμη, знание,
и λόγος, слово, понятие) –
теория познания;
синоним слова
«гносеология»,
употребляемый
в английском
и французском языках.
Теория научного познания

57. Основные разделы философии

Этика
(греч. ηθικά, от ηθικός,
относящийся к нраву,
характеру; лат. ethica) –
раздел философии,
изучающий мораль
как сферу высших ценностей
и долженствования
и нравственность как сторону
жизнедеятельности человека
и форму общественного
сознания.
Аксиология
(греч. αξια, ценность,
и λόγος, слово, понятие) –
учение о ценности,
философская дисциплина,
изучающая характеристики,
структуру и иерархии
ценностного мира,
его онтологический статус
и способы познания,
природу и специфику
ценностных суждений.

58.

Структура философского знания
Онтология
(учение о бытии)
Гносеология
(учение о познании)
Методология
(учение о методе)
Логика
Философия
природы
Социальная
философия
Эстетика
(учение о прекрасном)
Этика
(теория морали)
Философская
антропология
История
философии
13

59. Структура философского знания

Аксиология
Этика
Онтология
Эстетика
Гносеология
Философия
Философская
антропология
Логика
История
Социальная
философия
философии
Историософия
59
27.01.2017

60.

61. 4. Основной вопрос философии

62.

63.

64. Необходимость постановки основного вопроса философии

Рефлексивность философии
Проблема отношения
сознания к бытию

65.

66.

• Термин «Основной вопрос
ввел Ф.Энгельс в 1886 г.
философии»
• Основная проблема философии: отношение
мышления к бытию, духа к природе,
сознания к материи.

67.

68.

69.

70. Онтологическая сторона:

что первично —
материя или
сознание?
Материализм
Дуализм
Идеализм
70
27.01.2017

71. Основной вопрос философии:

• Что первично бытие или сознание?
Или в другой формулировке:
• Как относятся

72.

Основной вопрос философии
(традиционная трактовка)
Отношение сознания - к материи, духа – к природе
Первая сторона
Что первично:
материя или сознание?
Материя первична,
сознание есть свойство
высокоорганизованной
материи
Материя и сознание – два
первоначала,
существующие
независимо друг от друга
Материализм
Дуализм
Первично сознание,
материя независимо
от сознания не существует
Идеализм
7
14

73. Монизм

Материализм
Идеализм

74.

75.

Монизм
Дуализм
Плюрализм

76. Гносеологическая сторона:

Познаваем ли
мир?
Гносеологический
оптимизм
Скептицизм
Агностицизм
76
27.01.2017

77.

Основной вопрос философии
(традиционная трактовка)
Отношение сознания - к материи, духа – к природе
Вторая сторона
Тождество мышления и бытия
(вопрос о познаваемости мира)
7
14

78.

Основной вопрос философии
(продолжение)
Тождество мышления и бытия
Вопрос о познаваемости мира
Мир познаваем
Материализм
Идеализм
Материализм
Объективный
идеализм
Сознание
отражает
объективный
мир
Сознание человека
есть постижение
духовного основания
мира, самопознание
духа
Мир
непознаваем
Агностицизм
(субъективный идеализм)
Человек имеет
дело только с
ощущениями,
мы не знаем,
что за ними
каков мир, и
существует ли
он вне нас
Мир «вещей
в себе» не
познаваем
И.Кант
(1724-1804)
Д.Юм
(1711-1776)
15

79. Гносеологический оптимизм

• Философское направление,
признающее принципиальную
познаваемость мира.
• Возможности познания не ограничены,
вопрос только во времени.
• Представители: французские
просветители, марксисты и др.

80. Агностицизм

• Философское направление,
отрицающее познаваемость мира
принципе (a+gnosis).
Обоснование:
• возможности познания ограничены в
принципе, т.к. основа познания – опыт,
а границы опыта непреодолимы.

81.

82. Агностицизм

Представитель - И. Кант
1) Учение о феномене и ноумене.
• То,
что
входит
в
познавательные
возможности человеческого разума, все
равно не будет никогда познано, поскольку
разум может лишь познать отображение
вещи в чувственных ощущениях, но никогда
не познает внутреннюю сущность данной
вещи — "вещи в себе".
2) Учение об антиномиях разума.
• Бог существует /Бога не существует

83. Скептицизм

- философское направление, выражающее
сомнение в возможности познания мира
человекам.
Возможно, мы можем узнать что-то о
мире, но насколько достоверны наши
знания, мы никогда не сможем узнать.
Обоснование: основа познания – опыт. Мы
познаем собственный опыт, а не его
внешние причины. Вопрос о существовании
объективных причин наших ощущений
неразрешим.
Вывод:
Истина
всегда
относительна (познавательный релятивизм).
83
27.01.2017

84.

85. Обобщающая схема

86. Решение основного вопроса философии (обобщение)

Решение 1-ой стороны овф
Решение 2-ой стороны
овф
Что первично: бытие или
сознание
познаваем ли мир
(природа, общество)
монизм
Материя
первична
сознание
вторично
материализм,
(Гераклит,
Демокрит, Дидро,
Маркс)
Субъективный
(Беркли,Юм,
экзистенциализм,н
еопозитивизм)
Мир
познавае
м
дуализм
Материя
зависит
от
духовного
начала
идеализ
м
Материальное и
духовное
начало
существуют
независимо
(Декарт)
Объективный
(Платон, Гегель,
неотомизм)
Оптимизм
(материал
исты,
некоторые
идеалисты
)
Достоверное
познание мира
невозможно
скептицизм
Агностицизм
(Д.Юм.И.Кан
т)

87. Вывод:

основной вопрос философии
достоверно
(однозначно
и
исчерпывающе) не решен ни с
онтологической, ни с гносеологической
стороны и фактически является
извечной
(неразрешенной)
философской проблемой.
87
27.01.2017

88. 5. Основные направления философии

89.

Основной вопрос философии
(традиционная трактовка)
Отношение сознания - к материи, духа – к природе
Первая сторона
Что первично:
материя или сознание?
Материя первична,
сознание есть свойство
высокоорганизованной
материи
Материализм
Первично сознание,
материя независимо
от сознания не существует
Идеализм
7
14

90. Основные направления философии

• 1) Объяснение мира, исходя из духа,
сознания, идей, получило название
идеализма;
• 2) Философы, бравшие за основу природу,
материю,
объективную
реальность,
существующую
независимо
от
человеческого сознания, примыкали к
различным школам материализма.

91. Философский материализм

92. Материализм —

• направление в философии, сторонники которого
считали, что в отношениях материи и сознания
первичной является материя.
• Следовательно:
• • материя реально существует независимо от
сознания;
• • материя является не нуждается в своем
существовании ни в чем, кроме самой себя;
• • материя существует и развивается по своим
внутренним законам;
• • сознание (дух) есть свойство
высокоорганизованной материи отражать саму себя
(материю).

93.

Основной вопрос философии
(его решение материализмом)
Соотношение сознания и материального мира
Первичность материального мира
и вторичность сознания
Тождество мышления и бытия
(познаваемость мира)
Процесс
познания.
Истина
Материя
Формы и
методы
познания
Практика - основа,
цель, критерий
познания
Сознание
Атрибуты материи
Движение
Пространство
Время
Отражение
16

94.

Исторические формы материализма
Материализм –
направление в
философии,
признающее
первичность
материи и,
считающее сознание
свойством материи, т.е.
вторичным по
отношению к ней
По отношению к общественно-исторической практике
различают созерцательный мат-м и практически
действенный
С
т.з.
используемого
метода,
различают
метафизический материализм и диалектический
материализм
По толкованию сущности сознания различают
материализм научный и вульгарный
С т.з. оценки роли различных сторон процесса
познания различают школы рационалистического
и сенсуалистического материализма
Различают сознательный и стихийный (наивный),
философски не оформленный материализм
17

95. Основные философские направления и классические представители

материализм
метафизический
идеализм
диалектический
Атомистическое учение
Демокрита (античность)
( допускает движение
атомов в пустоте)
Механистический
материализм Нового
времени :
Ф.Бэкон, Т.Гоббс,
Ламетри, Гольбах
(абсолютизация
принципов механики)
Научный материализм
(признает возможность
изменения, развития
общества (природы), и
как следствие мышления)

96.

97. Исторические формы материализма:

• Стихийный (Гераклит, Анаксимен,
Анаксимандр)
• Метафизический (Ф. Бэкон; Дж. Локк; Б.
Спиноза)
• Диалектический (К. Маркс, Ф. Энгельс)
• Последовательный (диалектический)
• Непоследовательный (Л. Фейербах)
• Вульгарный (Г. Фохт, Молешотт )
97
27.01.2017

98.

Основные формы материализма
Формы материализма
Наивный
(созерцательный)
материализм
Метафизический
материализм
Основной метод
познания:
созерцательный
Основной метод
познания:
метафизический
Представители:
Представители
Фалес (625-547гг до
н.э.)
Гераклит (544-482 до
н.э.)
Демокрит (460-371 до
н.э.)
Эпикур (341-270 до
н.э.)
Лукреций Кар
(99-55 до н.э.)
Ф.Бэкон (1561-1626)
Б.Спиноза (1632-1677)
Д.Локк (1632-1704)
П.Гольбах (1723-1789)
М.Ломоносов (1711-1765)
Л.Фейербах (1804-1872)
Диалектический
материализм
Основной метод
познания:
диалектический
Представители:
К.Маркс (1818-1883)
Ф.Энгельс (1820-1895)
И.Дицген (1828-1888)
Г.Плеханов (1856-1918)
В.Ленин (1870-1924)
18

99. Философский идеализм

100. Идеализм -

Идеализм • направление
в
философии,
сторонники
которого в отношениях материи и сознания
первичным считали сознание (идею, дух).
100
27.01.2017

101.

102. Виды идеализма

В
идеализме
выделяются
самостоятельных направления:
• объективный идеализм;
• субъективный идеализм.
два
102
27.01.2017

103.

Виды идеализма
Объективный идеализм
Идеализм –
направление в
философии,
исходящее из
первичности
духа, идеи,
сознания,
вторичности
материи,
природы, бытия.
Объективные идеалисты принимают за первичное
некую идею вообще, безликий разум, который они
называют «абсолютной идеей», «мировой волей».
Идеальное начало, мировой дух, говорят они,
творит мир и все бытие.
Представители: Платон (460-370 до н.э), Лейбниц
(1647-1716), Гегель (1770-1831), Шеллинг (17751854); неотомизм
Субъективный идеализм
За первичное принимают сознание субъекта,
чувствующего и мыслящего «Я», а затем уже из
человеческого сознания выводят природу и на этом
основании так или иначе отрицают существование
предметов реального мира и объективный характер
законов его развития. Следовательно, человек
воспринимает лишь свои собственные ощущения.
Представители: Беркли (1685-1753), Юм (1711-1776),
Фихте (1762-1814), Мах (1838-1916), Авенариус (1843-1896).
19

104. Основные философские направления и классические представители

материализм
субъективный
Античность
Софисты
Новое время:
Беркли, Юм,
Кант. Фихте
идеализм
объективный
Античность:
Платон
Средние
века:
Фома
Аквинский
Немецкая
классическая
философия:
Гегель

105.

106. Объективный идеализм:

• идея первична;
• вся окружающая действительность делится на "мир
идей" и "мир вещей";
• "мир вещей" — материальный мир не имеет
самостоятельного существования и является
воплощением "мира идей";
• каждая единичная вещь — воплощение идеи (эйдоса)
данной вещи (например, лошадь — воплощение общей
идеи лошади, дом - идеи дома, корабль - идеи корабля
и т. д.);
• отдельные идеи ("мир идей") объективно существуют
независимо от нашего сознания.
106
27.01.2017

107. Субъективный идеализм:

• все существует только в сознании
познающего субъекта (человека);
• идеи существуют в разуме человека;
• образы (идеи) материальных вещей
также существуют только в разуме
человека;
• вне сознания отдельного человека ни
материи,
ни
духа
(идей)
не
существует.
107
27.01.2017

108. Другие направления

109. Дуализм (Р.Декарт):

• существуют
две независимые
субстанции —
материальная
(обладающая
свойством
протяжения)
и
духовная
(обладающая
свойством мышления);
• все в мире производно либо от одной, либо от
другой указанных субстанций (материальные
вещи — от материальной, идеи — от духовной);
• в человеке соединяются одновременно две
субстанции — и материальная, и духовная;
• материя
и
сознание
(дух)
—
две
противоположные и взаимосвязанные стороны
единого бытия;
• основного вопроса философии (что первично
— материя или сознание) в действительности
не существует, так как материя и сознание
взаимодополняют друг друга и существуют
всегда.
109
27.01.2017

110. Деизм (особая форма дуализма)

Ж. Ламетри, П. Гольбах, Х. Гельвеций
Признавали наличие Бога, который, по их
мнению, единожды сотворив мир, уже не
участвует в его дальнейшем развитии и не
влияет на жизнь и поступки людей. Деисты
также считали материю одухотворенной и не
противопоставляли материю и дух (сознание).
110
27.01.2017

111. 6. Методы философии

112. Методы философии

• пути, средство, с помощью которых
осуществляется философское
исследование.
• Многообразие методов.

113.

Самостоятельные
методы:
диалектика;
метафизика;
догматизм;
эклектика;
софистика;
герменевтика.
Методы,
являющиеся
одновременно
направлениями в
философии:
материализм;
идеализм;
эмпиризм;
рационализм.
113
27.01.2017

114. Основные методы философии

Диалектика
Метафизика

115.

Диалектика
- метод философского исследования, при
котором вещи, явления рассматриваются
гибко, критически, последовательно с
учетом их внутренних противоречий,
изменений, развития, причин и следствий,
единства и борьбы противоположностей.
115
27.01.2017

116.

Метафизика
- метод, противоположный диалектике, при
котором объекты рассматриваются:
• обособленно, как сами по себе (а не с точки
зрения их взаимосвязанности) ;
• статично (игнорируется факт постоянных
изменений, самодвижения, развития);
• однозначно (ведется поиск абсолютной
истины, не уделяется внимания противоречиям,
не осознается их единство).
116
27.01.2017

117.

118.

Догматизм
- восприятие окружающего мира через призму
догм — раз и навсегда принятых убеждений,
недоказуемых
и
носящих
абсолютный
характер. Данный метод был присущ
средневековой теологической философии.
118
27.01.2017

119.

Эклектика
- метод, основанный на произвольном
соединении разрозненных, не имеющих
единого творческого начала фактов, понятий,
концепций, в результате которого достигаются
поверхностные, но внешне правдоподобные,
кажущиеся
достоверными
выводы.
(Использовался в средние века — в религии, в
настоящее время — в рекламе).
119
27.01.2017

120.

Софистика
- метод, основанный на выведении из ложных,
но искусно и некорректно поданных как
истинные посылок (суждений), новой посылки,
логически истинной, но ложной по смыслу
либо любой иной выгодной для принимающего
данный метод.
Софистика была распространена в Древней
Греции, имела цель не получения истины, а
победы в споре, доказательства "чего угодно
кому угодно" и использовалась как прием
120
ораторского искусства.
27.01.2017

121.

Герменевтика
- метод правильного прочтения и истолкования
смысла текстов. Широко распространен в
западной философии.
121
27.01.2017

122.

При материалистическом методе
действительность воспринимается как реально
существующая материя — как основа мира, а
сознание — есть проявление, свойство
материи. (Материалистическо-диалектический
метод господствовал в советской философии и
имеет
широкое
распространение
в
современной российской.)
122
27.01.2017

123.

Идеалистический философский
метод
состоит в признании в качестве первоначала и
определяющей силы идеи, а материи — как
производной от идеи, ее воплощением.
Идеалистический метод особенно широко
распространен в США и ряде стран Западной
Европы.
123
27.01.2017

124.

Эмпиризм
метод и направление в познании, согласно
которому в основе познавательного процесса,
знания
лежит
опыт,
получаемый
преимущественно в результате чувственного
познания. ("Нет ничего в мыслях, чего бы до
этого не было в опыте и чувственных
ощущениях".)
-
124
27.01.2017

125.

Рационализм
- философский метод и направление в
философии, в силу которого истинное,
абсолютно достоверное знание может быть
достигнуто только с помощью разума (то есть
выведено из самого разума) без влияния опыта
и ощущений. (Все можно подвергнуть
сомнению, а любое сомнение — это уже работа
мысли, разума.)
125
27.01.2017

126. 7. Функции философии

127.

Функции философии
Основные
Мировоззренческая
1. Выработка средств мировоззренческой
ориентации человека
2. Выработка системы взглядов на
объективный мир, и место в нем человека,
на отношение человека к окружающей его
действительности и самому себе, а также
обусловленные
этими
взглядами
основные жизненные позиции людей, их
убеждения, идеалы, принципы познания и
деятельности, ценностные ориентации
Основные направления
применения философии,
через которые реализуются
ее назначение.
Методологическая
1.Выработка системы принципов и
способов
теоретической
и
практической деятельности
2.Выработка методологических
принципов исследования в области
частных наук
Другие функции
Гносеологическая
Аксиологическая
Воспитательно гуманитарная
Логическая
Критическая
Прогностическая
12

128.

129.

Мировоззренческая – функция
способствует формированию
целостности картины мира и
представлений о нем.
Методологическая – вырабатывает
основные методы познания
окружающей действительности.

130.

Мыслительно-теоретическая функция
выражается в том, что философия учит
концептуально мыслить и теоретизировать —
предельно
обобщать
окружающую
действительность,
создавать
мыслительнологические схемы, системы окружающего мира.
Гносеологическая
одна
из
основополагающих
функций
философии — имеет целью достигнуть
правильного
и
достоверного
познания
окружающей действительности (то есть изучить
130
механизм познания).
27.01.2017

131.

Аксиологическая функция
философии заключается в оценке вещей,
явлений окружающего мира с точки зрения
различных ценностей: морально-нравственных,
этических, социальных, идеологических и др.
Цель аксиологической функции — быть
"ситом", через которое пропускать все нужное,
ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и
отжившее.
131
27.01.2017

132.

• Критическая функция– учит
подвергать сомнению окружающий
мир и существующие знания.
• Социальная – объясняет обществу
причины его возникновения,
эволюцию, структуру, элементы
общества.

133.

Воспитательно-гуманитарная функция
философии
состоит
в
том,
чтобы
культивировать гуманистические ценности и
идеалы, прививать их человеку и обществу,
помочь человеку адаптироваться в окружающем
мире и найти смысл жизни.
Прогностическая функция
заключается в том, чтобы на основании
имеющихся
философских
знаний
об
окружающем мире и человеке, достижениях
познания спрогнозировать тенденции развития,
будущее материи, сознания, познавательных
133
процессов, человека, природы и общества. 27.01.2017

134. Гуманитарная функция философии

• «Философия
очеловечивает
человека».
В. Соловьёв
«Исторические дела
философии»
•Духовное измерение существования, поиск
надындивидуальных (над «эго») ценностей.

135.

Функции философии
Мировоззренческая
рационально-теоретический способ ориентации
в мире как следствие обобщения, интеграции
всех видов человеческой практики и культуры
Гносеологическая
оценка принципиальных возможностей познания
разработка учения о характере и закономерностях
познавательного процесса
Методологическая
разработка теории поисковой деятельности, ее
принципов, способов, норм
Социальная
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
Аксиологическая
утверждение социально-удостоверенных ценностей,
стандартов, идеалов, регламентирующих
многообразие общественных и личных отношений
Гуманистическая
сверхзадача философии – показать «каким» надо
быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
11

136. ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ

ФИЛОСОФИЯ КАК
ФОРМА
ОБЩЕСТВЕННОГО
СОЗНАНИЯ
ФИЛОСОФИЯ
КАК НАУКА
ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ
ФУНКЦИЯ - ЗНАНИЕ О
ВСЕОБЩЕМ
МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ
МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ
КРИТИЧЕСКИПРОГНОСТИЧЕСКАЯ
УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
КАК
МИРОВОЗЗРЕН
ИЕ

137. 8. Типология и классификация философских систем

138.

Типология философских систем
Дуалистические и
плюралистические
концепции
Философский
агностицизм
Метафизическая
философия
По
субстанциональному
основанию
По гносеологическому
основанию
По методологическому
основанию
Монистические
Познавательный
оптимизм
Диалектическая
философия
Рационалистическая
философия
Сенсуализм,
эмпиризм
По пониманию роли
форм познания
Религиозная
философия
По отношению
к религии
Философия
антисциентизма
Философия
сцеинтизма
По отношению к
науке
Созерцательная
философия
По отношению
к практике
Активнопреобразующая
философия
Философия
теоцентирзма
Атеистическая
философия
Философия
космоцентризма
По основной
проблемной
направленности
20

139.

Классификация философских учений
История
философии
Исторические
формы
Теория философии
Философия
Древнего мира
Теория
всеобщего
Социальная
философия
Философия
человека
Философия средних
веков
Теория
бытия
Философия
истории
Философская
антропология
Философия
Возрождения
Философия
природы
Философия
политики
Философия познания
Философия Нового
времени
Теория
развития
(диалектика)
Философия науки,
техники, морали
Теория мышления
(логика)
Философия
XVIII-XIX вв.
Философия войны, мира и
армии
Философия ХХ века - современные типы философских систем
Отечественная
философия
Западноевропейска
я философия
Американская
философия
Восточная
философия и т.д.
21

140. Итак, зачем нужна философия?

141.

142.

Вопросы?

143. Интернет-ресурсы:

http://quote.koreiz.ru/category/phy
losophy/
http://nibiryukov.narod.ru/nb_pina
coteca/nbr_pinacoteca_artists_rap
hael.htm
http://www.bibliofil.info/
http://www.cultradio.ru/doc.html?i
d=35226&cid=44
http://potupa.iatp.by/Philosophy.ht
ml

144. Благодарю за внимание!