Введение в предмет философии

1. ВВЕДЕНИЕ В ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ

Философия как песок в сите, как вода в
пальцах старого, но очень мудрого буддийского
монаха, воздух, проносящийся через сочок
мальчика носящегося по одуванчиковому полю
за бабочкой – ее изучить нельзя, можно только
попробовать .

2. вопросы:

ВОПРОСЫ:
1. Специфика философского
мировоззрения.
2. Структура философского знания и его
функции.
3. Основной вопрос и его аспекты.

3. Определение философии

Философия (греч. Филио – люблю, софия –
мудрость, любовь к мудрости)
- это форма
духовной
деятельности,
направленная
на
постановку,
анализ
и
решение
конкретных
мировоззренческих
вопросов,
связанных
с
выработкой целостного взгляда на мир и человека в
нем.

4.

Зародилась философия в середине 1-го тысячелетия
до н.э. в трех древних цивилизациях: Древней Греции,
Древней Индии и Древнем Китае, причем произошло это
в данных странах независимо друг от друга. Во всех
регионах философия возникла на базе мифологии.
Место философии в системе человеческого знания
менялось от эпохи к эпохе. Например, в античную эпоху,
когда еще не существовало разветвленной системы наук,
знание было нерасчлененным, слитным, или, как
принято говорить, синкретическим. И, кстати, все оно знание о природе, обществе, человеке - называлось
философией. Ясно, что философии в ее современном
понимании - как особой, специализированной отрасли
знания - тогда еще не было. Она появилась несколько
позднее вместе с другими науками в результате
"распочкования"
первоначально
не
дифференцированного конгломерата знаний.

5.

Философия занимается постановкой предельных вопросов
человеческого существования:
Что есть мир? Кто есть я?
Что есть истина ?
Что я могу знать с предельной достоверностью ?
Где предел моего познания ?
В чем смысл бытия ?
Что я должен делать ?
На что я могу надеяться ?

6. Уровни философствования.

Уровень
Сущность
Нормативная форма
философствования
1. Обыденная
Опирается на обыденное
философия
сознание и присуща каждому
человеку
2.Философскохудожественное
мышление
3.Собственно
теоретическая
философия.
Это
Афоризм
Вселенная – это ребенок,
играющий в кости.
философские
Философско-
обобщения, выраженные в художественный образ,
художественной форме
Результат профессиональной
деятельности философа,
Требования: использование
категориального аппарата,
логичность, системность,
строгость языка.
философское эссе.
Философская
концепция

7.

Основные типы мировоззрения
Повседневное (обыденное)
мировоззрение
Существует в форме
здравого смысла, стихийных,
несистематизированных,
традиционных
представлений о мире
Религиозное мировоззрение
Связано с признанием
сверхъестественного
мирового начала,его основа
выражается в
иррациональной и
эмоционально-образной
форме
Философское мировоззрение
Выступает в понятийной,
категориальной форме,
опираясь на достижения науки
о природе и обществе,
обладая определенной мерой
логической доказательности
Научное мировоззрение
Теоретические взгляды на
окружающий мир, основанные
на данных науки
Мироощущение
Мировосприятие
Миросозерцание
Целостное осознание и
переживание
воздействующей на
человека реальности в
форме ощущений,
восприятии,
представлений, и
эмоций
Миропонимание
Представляет собой
понятийный,
категориальный,
интеллектуальный
аспект
мировоззрения
3

8.

Исторические типы мировоззрения
Мифология
Религия
Философия
Рационально –
Удвоение мира, вера в сущест- теоретическая
Миф, ранняя форма духовной
вование той или иной разно- форма
культуры человечества,
видности сверхъестественных мировоззрения,
объединял
сил, в их главенствующую
система общих
в себе зачатки знания, фантазии, роль в мироздании и жизни
теоретических
людей
взглядов на
верования
мир, на место в
нем человека
Общее
Опирается на веру как на
способ существования
религиозного сознания,
особое настроение,
переживание, эмоции
Типы мировоззрения
Различия
Опирается на разум,
реальные
наблюдения, логический
анализ, обобщения,
выводы, доказательства
2

9. Мифология

Миф – форма мировоззрения, основанная на вымысле, на
художественно-эмоциональном переживании, которая совмещает в
себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие
окружающей действительности. Слитность человека и мира, мысли и
тела, сознания и проживания. Миф объясняет все, для него нет ничего
необъяснимого.
Функции мифа:
• Формируется коллективная ментальность народа.
• Формируется память.
• Формируются моральные нормы и нормы поведения.
• Устанавливается упорядоченность мира, тайна рождения и смерти.
Мифологическое мировоззрение живет в сознании современного
человека. Мифология сегодня призвана управлять коллективным
сознанием и поведением человеческих масс. Примеры современных
мифов : политические (о Гитлере, о Сталине), мифы техногенной
цивилизации (о летающих тарелках).

10.

Религия – форма мировоззрения, основанная на вере в
наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые
влияют на жизнь человека и окружающий мир. Религия – это
сознание массовое, не требует рационального обоснования.
Функции религии:
1. объединительная (консолидирует общество вокруг идей);
2. культурологическая (способствует распространению
определенной культуры);
3. нравственно-воспитательная (культивирует в обществе
идеалы любви к ближнему, сострадания, честности).

11.

Вывод.
Философское
мировоззрение
отличается
от
религиозного и мифологического тем, что оно основано на
знании (а не на вере либо вымысле), рефлексивно (имеет место
обращенность мысли на саму себя, Ф. – это мысль о мысли),
логично (имеет внутреннее единство и систему), опирается на
четкие понятия и категории. Таким образом, Ф. представляет
собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся
рациональностью, системностью, логикой и теоретической
оформленностью.
Ф.
–
это
теоретический
уровень
мировоззрения.
Философия
как
тип
мировоззрения
характеризуется приверженностью Логосу, т.е. понятию, мысли,
разуму, идее.

12.

Функции философии
Основные
Мировоззренческая
1. Выработка средств мировоззренческой
ориентации человека
2. Выработка системы взглядов на
объективный мир, и место в нем человека,
на отношение человека к окружающей его
действительности и самому себе, а также
обусловленные этими взглядами основные
жизненные позиции людей, их убеждения,
идеалы,
принципы
познания
и
деятельности, ценностные ориентации
Гносеологическая
Аксиологическая
Воспитательно гуманитарная
Методологическая
1.Выработка системы принципов и
способов
теоретической
и
практической деятельности
2.Выработка методологических
принципов
исследования
в
области частных наук
Логическая
Критическая
Прогностическая
8

13.

Мировоззренческая
рационально-теоретический
способ
ориентации в мире как следствие обобщения,
интеграции
всех видов человеческой практики и культуры
Гносеологическая
оценка принципиальных возможностей познания
разработка учения о характере и закономерностях
познавательного процесса
Методологическая
разработка теории поисковой деятельности, ее
принципов, способов, норм
Социальная
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
Аксиологическая
утверждение социально-удостоверенных ценностей,
стандартов, идеалов, регламентирующих
многообразие общественных и личных отношений
Гуманистическая
сверхзадача философии – показать «каким» надо
быть, чтобы быть человеком.
7

14.

Схема 1. Основные этапы развития философии.

15.

2. Структура философского знания.

16.

3.Основной вопрос философии и его аспекты (ОВФ).
Основной вопрос философии – отношение между бытием
и мышлением, вопрос об отношении духовного к
материальному. ОВФ имеет три аспекта: онтологический,
гносеологический, аксиологический.
Онтологический аспект ОВФ (вопрос о первичности)
Суть: Что первично – материя или сознание?
Материализм
идеализм
Объективный
дуализм
субъективный

17.

Материализм – направление в философии, считающее, что в
отношениях материи и сознания первичной является материя. Демокрит,
Фалес, Бэкон, Маркс, Ленин, Локк, француские философы 18 века
Жюлен Офре де Ламетри, Клод Адриан Гельвеций, Поль Анри Гольбах,
Фридрих Энгельс .
Карл Маркс

18.

Под материей в философии понимают все, то, что существует
вне нас и независимо от нас, т.е. объективно, а также
воспринимается или нашими органами чувств, или какими-либо
техническими приборами и при этом имеет физические
качества и свойства. Основная идея материализма состоит в
том, что материя ниоткуда не взялась и никогда не может
исчезнуть, потому что она существует вечно, является
первоначалом мира, самим миром. Для материи характерны
различны уровни сложности. Самой сложной и совершенной
формой материи является человеческий мозг, который
порождает сознание, а также мышление. В материализме
выделяется особое направление - вульгарный материализм
(Фохт, Молешотт): мозг выделяет мысль, сознание, как печень
выделяет желчь, т.е. вульгарный материализм игнорирует
качественное различие между материей и сознанием.
Достоинство материализма – опора на точные и естественные
науки (физика, математика, химия), логическая доказуемость.
Слабая сторона – недостаточное объяснение сущности
сознания.

19.

Идеализм – это течение в ф., в котором
в
качестве
первоначала
бытия
признается некая идеальная сущность.
Главным утверждением идеализма
является мысль, что сознание вечно,
несотворимо и неуничтожимо. Это
первоначало мира, которое порождает
все
материальное,
физическое,
телесное, чувственное.

20.

Объективный идеализм (Платон, Лейбниц, Гегель и др. – это
течение в ф., в котором в качестве первоначала бытия признается
некая идеальная сущность, существующая объективно, т.е. вне и не
зависимо от человеческого сознания
(Бог, Идея, мировой разум, Абсолют).
Платон
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(428 — 348 до н. э.)
(1770 — 1831)

21.

Субъективный идеализм – это течение в философии, в котором в
качестве первоначала бытия признается человеческое сознание,
человеческое «я».
В противоположность объективным идеалистам субъективные
идеалисты (Беркли, Юм) считали, что:
- все существует только в сознании познающего субъекта;
- вне сознания отдельного человека ни материи, ни духа не существу.
Давид Юм
(1711 — 1776)
Джордж Беркли
(1685 — 1753)

22.

Дуализм или философия тождества (лат.duo – два) – фил. учение,
считающее материальную и духовную субстанции равноправными
началами. Декарт, Кант, Б.Спиноза. Рассматривая материальное и
идеальное как одно и то же, философия тождества снимает вопрос о
первичности. Нельзя спрашивать, что было первично материя или
сознание так же, как нельзя спрашивать, что было раньше – желудь
или дуб, курица или яйцо. Будучи тождественными, материя и
сознание как бы плавно перетекают друг в друга.
Рене Декарт
(1596 — 1650)
Бенедикт Спиноза
(1632 — 1677)

23. Гносеологический аспект Основного Вопроса Философии.

Познаваем ли мир?
Гностицизм
Агностицизм

24.

Человек подобен искусно
функционирующему механизму. Если
мы досконально изучим механику
человеческого тела, то мы получим
доступ к пониманию чувственной и
мыслительной деятельности человека.

25.

Все видимые нами вещи физического
мира − это всего лишь отражения
бестелесных идей, находящихся в
высшей и невидимой сфере.

26.

Любой предмет мира – это единство
материи и формы, это часть материи,
приведенная с помощью идеальной
формы в нормальное состояние.

27.

«
«Я могу быть уверен единственно только в
том, что не знаю ни Солнца, ни Земли, а знаю
только глаз, который видит Солнце, руку,
которая осязает Землю. Иными словами,
человек знает, что окружающий мир его
существует только как представление, то есть
по
отношению
к
другому,
к
представляющему, который есть он сам. Это
представление о мире выражает все виды
любого возможного и мыслимого в мире
опыта».