Предмет Этнология её цели и задачи

1. Презентация на тему Предмет Этнология её цели и задачи.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ НА ТЕМУ
ПРЕДМЕТ ЭТНОЛОГИЯ
ЕЁ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ.

2. План

• Цели и задачи предмета
• Возникновение этнологии как независимого предмета.
• Этнологические термины, этнографические понятия и
источники.

3. Этнология

• Этнология— наука об этносах. Этнология исследует:
классификации народов мира, их языков,
хозяйственно-культурные типы. Этнология вбирает в
себя все отрасли знаний заинтересованные в
изучении этносов: антропологию, историю,
этнопсихологию, этнографию, этнопедагогику и др.

4.

5.

6.

• Этнология вбирает в себя комплекс теоретических
проблем: классификации народов мира, их языков;
теории антропогенеза; теории этносов; исторические
факты и их интерпретация; теории этнопсихологии и
этнопедагогики; теории развития материальной и
духовной культур.

7. СВЯЗЬ ЭТНОЛОГИИ С ДРУГИМИ НАУКАМИ

• Этнология и антропология.
• Этнология и социология
• Этнология и культурология.
• Этнология и этнография.
• Этнология и психология.

8.

• Общие задачи этнологии :
• — представить и изучить известные теории,
сопричастные с предметом этнологии;
— представить и изучить концепции этнического
самосознания;
— обсудить особенности этнического самосознания
людей родовой культуры (XVIII—XIX вв. по
материалам этнографии) и современных культур;
— обсудить проблемы межэтнических отношений;
— рассмотреть этническое самосознание в контексте
теории структуры самосознания личности.

9.

• считается, что этнология изучает:
— Материальную культуру народов;
— Ритуалы, обычаи, верования различных народов;
— Системы родства у различных народов; системы родственных кланов;
— Социальную и политическую структуру народов (семейные отношения,
отношения власти);
— Поведенческие системы, присущие разным народам;
— Системы воспитания присущие разным народам;
— Взаимосвязи и взаимозависимости различных компонентов культуры одного
народа;
— Сравнивание комплекса культурных черт различных народов;
— Психологические особенности различных народов.
— Системы жизнеобеспечения различных народов; их адаптацию к природной среде;
— Сравнение ценностных систем этносов;
— Сравнение картин мира различных народов;
— Сравнение систем значения и моделей восприятия различных народов;
— Особенности межкультурных контактов;
— Этногенез;
— Причины возникновения и распада этносов;
— Расселение народов;
— Демографические процессы, происходящие в этносах;
— Экономическое поведение членов того или иного этноса;
— Этнолингвистику;
— Этносемиотику;
— Становление и развитие традиций;
— Проблемы этничности и этнических групп.

10. Возникновение этнологии как независимого предмета.

• С эпохи Просвещения (XVIII в.) начинается
непосредственная предыстория этнологии как особой
науки о народах

11.

• Возникновение самостоятельной науки о народах
относится к середине XIX в. и также связано со
многими практическими потребностями того времени,
в первую очередь со стремлением объяснить
различия в культурном развитии народов.
• В ответ на эти проблемы и потребности стали
возникать теории и концепции, складываться научные
направления и школы, которые постепенно
трансформировались в единую науку о народах —
этнологию.

12.

• . Использование этого понятия в качестве
наименования вновь народившейся науки о народах и
культурах было предложено французским ученым
Жан-Жаком Ампером, который в 1830 году разработал
общую классификацию антропологических
(гуманитарных) наук, среди которых выделил и
этнологию.

13. Также этнологии изучает :

• — как человек воспринимает окружающий мир,
• — каковы в его представлении значения предметов
окружающего мира,
— как на смещения этих значений влияет межкультурное
взаимодействие,
— что представляет собой этническая картина мира,
— каковы механизмы ее изменения,
— как носитель той или иной культуры адаптируется к
изменениям, происходящим в мире,
— как к ним адаптируется общество, в котором он живет,
— каковы пределы гибкости и подвижности этнической
традиции,
— что в сознании членов этноса в любых обстоятельствах
остается неизменным, что отбрасывается, что
видоизменяется и как,

14. Этнологические термины,

• Каждое из понятий, являющихся основными,
базовыми для этнологии, — этнос, культура,
общество, традиция — являются общим для целого
ряда наук.

15. Этнографические понятия и источники.

• Аборигены – коренные обитатели той или иной территории или
страны, живущие здесь «изначально»; то же, что «автохтоны».
Автономизация – становление самобытности, уникальности этноса.
Автономия – в этнических отношениях понимается как право
самостоятельного управления жизненно важными проблемами
своего этноса в соответствии с существующей в данном государстве
конституций.
Автостереотипы – устойчивые представления этноса о своих
качествах.
Автохтонное население – первоначальное, исконное население
какой-либо местности, территории, страны.
Адаптация – приспособление строения и функций организмов к
условиям существования.

16.

• Аккультурация – процесс приобретения одним народом тех или иных форм культуры другого народа,
происходящий в результате общения этих народов.
• Акматическая фаза – у Л. Гумилева – вторая фаза этногенеза, в которой пассионарное напряжение
достигает максимума, период гражданских войн и смут.
Анклав – территория или часть территории одного государства, окруженная со всех сторон территорией
другого государства.
Антропогенез – раздел антропологии – учение о происхождении человека.
Антропология – биологическая наука о происхождении и эволюции физической организации человека
и его рас. Иногда понимается как совокупность наук о человеке, включая этнографию, культурную и
социальную антропологию.
Апартеид – принцип раздельного проживания представителей различных этнорасовых групп.
Ареал – область распространения на земной поверхности какого-либо явления, видов животных,
растений, полезных ископаемых и т. п.
Архетип – неосознаваемая базовая схема представлений, общая для всех людей, независимо от их
этнической принадлежности, языка, культурных традиций и т. д.
Ассимиляция – тип этнических процессов, представляющих собой взаимодействие двух этносов, в
результате которого один из них поглощается другим и утрачивает этническую идентичность. Протекает
как естественным путем, так и насильственным, в ходе завоевания отдельных стран и территорий.
Нередко ассимиляции подвергаются не завоеванные этносы, а завоеватели, рассеиваясь по
значительной территории мелкими группами и сливаясь с местным населением. (Так, группы,
завоевавшие в IV в. территорию Северного Кавказа и создавшие в V в. мощное объединение типа
союза племен, в VI в. исчезают как этнос, ассимилированные местным населением.) Ассимиляция
сыграла чрезвычайно важную роль в становлении этнической структуры современного человечества:
практически все этносы в той или иной степени участвовали в ассимиляционных процессах.

17. Спасибо за внимание