Опозиція Фауст – Мефістофель: діалектичне вирішення проблеми добра і зла

1. Опозиція Фауст – Мефістофель: діалектичне вирішення проблеми добра і зла

ОПОЗИЦІЯ
ФАУСТ – МЕФІСТОФЕЛЬ:
ДІАЛЕКТИЧНЕ ВИРІШЕННЯ ПРОБЛЕМИ
ДОБРА І ЗЛА

2.

ЯК ПОВОДИВСЯ МЕФІСТОФЕЛЬ ПІД
ЧАС ЕКСПЕРИМЕНТУ НАД ФАУСТОМ І
ЯК ПОВОДИВСЯ ФАУСТ?
З ЯКОЮ МЕТОЮ БОГ ПОСЛАВ
ЛЮДИНІ МЕФІСТОФЕЛЯ, ЯКОЮ БУЛА
СПРАВЖНЯ МЕТА ВЧИНКІВ ЧОРТА?
ЯКУ РИСУ ЛЮДИНИ НЕ ВЗЯВ ДО
УВАГИ МЕФІСТОФЕЛЬ?

3. «Обери позицію»

«ОБЕРИ ПОЗИЦІЮ»
ВИЗНАЧТЕ СВОЄ СТАВЛЕННЯ ДО
ЗАПРОПОНОВАНОЇ ПРОБЛЕМИ.
ЧИ ЗАСЛУГОВУЄ ФАУСТ ПРОЩЕННЯ ЗА
СОЮЗ ІЗ ЧОРТОМ?
ЧИ ЗАСЛУГОВУЄ МАРГАРИТА НА
ВИПРАВДАННЯ?
ЧИ ВВАЖАЄТЕ ВИ МЕФІСТОФЕЛЯ ЗЛИМ І
ПІДСТУПНИМ?
ЧИ МОЖНА ВИПРАВДАТИ ФАУСТА ЗА ТЕ,
ЩО ВІН ЗАЛИШИВ МАРГАРИТУ У В’ЯЗНИЦІ?

4. Вічний образ

ВІЧНИЙ ОБРАЗ
ОБРАЗ ФАУСТА, ПОДІБНО ДО ОБРАЗІВ ПРОМЕТЕЯ, ДОН
ЖУАНА, ДОН КІХОТА, ГАМЛЕТА, НАЛЕЖИТЬ ДО ТАК
ЗВАНИХ
«ВІЧНИХ» ОБРАЗІВ ЛЮДСТВА, ТОБТО
ТАКИХ ОБРАЗІВ, ЯКІ НАЙБІЛЬШ ВИРАЗНО І ЯСКРАВО
КОНЦЕНТРУЮТЬ У СОБІ СУТНІСТЬ ПЕВНИХ СТОРІН
ЛЮДСЬКОЇ ПРИРОДИ, ВТІЛЮЮТЬ ПЕВНИЙ ТИП ЛЮДСЬКОЇ
ПОВЕДІНКИ.
А образ Мефістфеля?

5.

МЕФІСТОФЕЛЬ
«МЕФІС»
—
ОБМАНЩИК
–
(З
ДАВНЬОЄВРЕЙСЬКОЇ)
РУЙНІВНИК,
«ТОФЕЛЬ»
—
«… ТОЇ СИЛИ ЧАСТИНА, ЩО РОБИТЬ
ЛИШЕ ДОБРО, БАЖАЮЧИ ЛИШЕ ЗЛОГО»,
ТАК
МЕФІСТОФЕЛЬ
ІРОНІЧНО
ХАРАКТЕРИЗУЄ СЕБЕ

6. Погляд Мефістофеля

ПОГЛЯД МЕФІСТОФЕЛЯ
УТІХИ, ЩАСТЯ — ВСЕ ЙОМУ В НЕНАСИТЬ,
ЖАГИ НІКОЛИ СПРАГНЕНИЙ НЕ ВГАСИТЬ;
БІДАХА РВЕТЬСЯ ЗУПИНИТЬ
ПУСТУ, БЛАГУ ОСТАННЮ МИТЬ!
БОРОВСЯ ВІН ЗО МНОЮ СКІЛЬКИ СИЛ,
ТА ЧАС — ЗА НАС: УПАВ СТАРИЙ НА ДІЛ.
ГОДИННИК СТАВ...

7. Діалектика образу Мефістофеля

ДІАЛЕКТИКА ОБРАЗУ МЕФІСТОФЕЛЯ
ПОСТІЙНО ПРАГНУЧИ
ЗЛА ЛЮДИНІ,
МЕФІСТОФЕЛЬ, ЯКИЙ
ТАКОЖ Є ЧАСТИНОЮ
БОЖОГО ЗАДУМУ,
УТВЕРДЖУЄ ДОБРО, ХОЧА
Є ЙОГО ЗАПЕРЕЧЕННЯМ
АБО СПРОБАМИ
ПРОТИСТОЯТИ ЙОМУ.

8.

не вірить в
людей
Мефістофель
руйнівник
любов заміняє
похіттю
підбурює на
злочин
все висміює

9.

убивця
шахрай
тиран
Фауст
спокусник
зраджує
любов

10.

Ідея діалектичної єдності
Фауст
Творчий дух
ДОБРО
Н
е
о
р
д
и
н
а
р
н
і
с
т
ь
с д
п і
о ї
н
у
к
а
н
н
я
Мефістофель
Дух руйнації
та зневіри
д
о
ЗЛО

11.

• ПРАЦЮЮЧИ НАД ФАУСТОМ, ГЕТЕ ПИСАВ: “ВСЮ ДОЛЮ
ЛЮДСТВА Я ХОЧУ ПЕРЕЖИТИ В ГЛИБИНАХ СВОГО Я…”
• ЯК ВИ РОЗУМІЄТЕ ЦІ СЛОВА?
• ЯКІ ГЛИБИНИ СВОГО “Я” МАВ НА УВАЗІ МИТЕЦЬ?
• ФАУСТ – ЦЕ СИМВОЛІЧНИЙ ОБРАЗ ЛЮДСТВА… ФАУСТ
БЕЗКІНЕЧНИЙ І ТОМУ ВІЧНИЙ…ФАУСТ – ЦЕ ВІЧНЕ
ПРОДОВЖЕННЯ РОЗПОВІДІ ПРО ВІЧНИХ ШУКАЧІВ,
СТРАЖДЕННИХ ГЕРОЇВ, КОТРИМ НА ШЛЯХУ ДО МЕТИ
ТРЕБА ПРОЙТИ БЕЗЛІЧ ВИПРОБУВАНЬ…”

12. Смерть та вознесіння Фауста

СМЕРТЬ ТА ВОЗНЕСІННЯ ФАУСТА

13. Бог прощає Фауста та приймає його душу

БОГ ПРОЩАЄ ФАУСТА ТА
ПРИЙМАЄ ЙОГО ДУШУ

14. Фінал трагедії

ФІНАЛ ТРАГЕДІЇ
ОБРАЗИ ГЕТЕВСЬКОЇ ТРАГЕДІЇ, ЯК І СЕНС ЇЇ ФІНАЛУ Є
НЕОДНОЗНАЧНИМИ ТА СУПЕРЕЧЛИВИМИ І СТАВЛЯТЬ ПЕРЕД
ЧИТАЧЕМ БІЛЬШЕ ЗАПИТАНЬ, АНІЖ ДАЮТЬ НА НИХ ВІДПОВІДЕЙ.
ВТІМ, ОЧЕВИДНО, ТАКОЮ Й БУЛА КІНЦЕВА МЕТА ГЕТЕ.
ЗАВЕРШУЮЧИ «ФАУСТА», ВІН ПИСАВ У ОДНОМУ З ЛИСТІВ, ЩО
ТРАГЕДІЮ ЗАДУМАНО ТАК, ЩОБ У НІЙ «УСЕ РАЗОМ ЯВЛЯЛО ВІДВЕРТУ
ЗАГАДКУ, ЯКА ЗНОВУ Й ЗНОВУ НЕПОКОЇТИМЕ ЛЮДЕЙ І ДАВАТИМЕ ЇМ
ПОЖИВУ ДЛЯ РОЗДУМІВ».

15.

Чого сучасна людина
може навчитися у
Фауста?