Государство и право средневекового Востока (лекция 6)

1. Тема 6 Государство и право средневекового Востока

2. Вопросы:

1. Общественный и государственный строй
Арабского Халифата. Право Арабского
Халифата.
2. Общественный и государственный строй
средневекового Китая. Право
средневекового Китая.
3. Общественный и государственный строй
средневековой Японии. Право
средневековой Японии.

3. Особенности развития государства и права в странах средневекового Востока

Незавершенность
процессов
создания
основных
феодальных
классов-сословий.
Основой
общественной структуры здесь была
не вассально-ленная иерархия, а
иерархия титулов и рангов.
Государственная
собственности на землю,
которая сочеталась с
общинной. Это сдерживало
развитие частной
собственности,
препятствовало созданию
системы барского хозяйства с
правом частной собственности
феодалов на землю, которые
использовали бы труд
крепостных крестьян.
Ни одно
средневековое
общество
Востока не
достигло стадии
позднего
феодализма

4.

Распространенной формой восточного феодального
государства являлась наследственная монархия,
восточная деспотия, в которой отсутствовали
институционные формы ограничения власти правителя.
Государственный аппарат характеризуют громоздкость,
дублирование функций. Административная, налоговая,
судебная функции не были с достаточной четкостью
распределены
между
отдельными
звеньями
государственной машины.
Длительное
сосуществование
феодального уклада с
патриархально-родовыми
и рабовладельческими
отношениями.
Основными чертами формы
государства являлись: освящение
власти монарха религией,
государственная собственность на
землю, необходимость ведения в
общегосударственном масштабе
общественных работ и бесправие
простолюдинов.

5.

Восточная деспотия носила теократический характер:
1) глава государства являлся одновременно его религиозным
главой:
2) религиозно-правовая регламентация поведения человека
носила тотальный (всеобщий, всеобъемлющий) характер;
3) социальные нормы права и морали отличали
консерватизм и стабильность, традиционность;
4) нормы морали и права были тесно связаны с религией.

6. Возникает движение ханифов – религиозное учение на основе единобожия

7. Периодизация:

1. Мекканский
период
(622-661 гг.)
2. Дамасский период
(правление
династии
Омейядов)
(661-750гг.)
3. Багдадский период
(правление
династии
Аббассидов)
(750 – 1258гг.)

8. Особенности общественного строя:

Отсутствие четкого сословного деления на
основе имущественного ценза
Ключевым является деление на мусульман и
немусульман
Идет активный процесс отделения ремесла от
сельского хозяйства и зарождение феодализма
в недрах рабовладельческой формации
Феодалы во главе с халифом составляли
господствующий класс

9. Государственный строй

Халиф
Визирь
Диван-ал-джунд
Диван-ал-харадж
Диван-ал-барид
Ведает
оснащением
и вооружением
войска
Контролирует
деятельность
центральных
финансовых органов
Занимается
дорогами и
почтой.
Функции тайной
полиции.

10. Источники мусульманского права

Коран – главная
священная книга
ислама. Содержащиеся
в нём предписания
носят характер
религиозно-моральных
направляющих
установок

11. Источники мусульманского права

Сунна – это сборник
преданий о поступках
и изречениях
Мухаммеда,
содержащий
предписания семейнонаследственного и
судебного права

12. Источники мусульманского права

Иджма – решения,
вынесенные
авторитетными
мусульманскими
правоведами по
вопросам, не затронутым
в вышеназванных
источниках. В
последствии получившие
признание выдающихся
правоведов-теологов

13. Источники мусульманского права

Фетва – письменное
заключение высших
религиозных авторитетов
по решениям светских
властей относительно
отдельных вопросов
общественной жизни.
Кияс – решение
правовых дел по
аналогии
Местные обычаи - урф
и адат
Указания и
распоряжения халифов
- кануны и фирманы

14. Уголовное право Действия каждого лица определяются как

Обязательные
Рекомендуемые
Разрешаемые
Порицаемые
Запрещенные

15. В мусульманском праве можно выделить три группы наказаний

Тазир
Хадд
Кисас

16.

17.

18. Виды земель по мусульманскому праву:

Хиджаз – земли, где по
приданию жил Мухаммед и для
которых установлен особый
правовой режим: с
проживающих на этих землях
мусульман взималась десятина
Вакуф – земли, переданные
мечетям, мусульманским
школам и другим организациям
на религиозные и
благотворительные цели. Они
освобождались от
налогообложения и считались
неотчуждаемыми
Мульк – земли, которые по
характеру правомочий их
обладателей могли быть
отождествлены с
частнособственническими
Икта – временные
пожалования земли вместе с
проживавшим на ней
крестьянским населением на
службу. Обладатель такой
земли имел право на подати с
крестьян

19. Особенности сословно-классовой структуры общества Китая

Китайское традиционное право не
знало европейской концепции прав
личности
«Благородные»
«Добрые» люди «Подлые» люди
люди

20. Государственный строй Китая

Император
Государственный строй Китая
Государственный совет
Левый (старший) высший
чиновник
Министерства
чинов, обрядов,
налогов
Правый (младший) высший
чиновник
Министерства
военное, судебное
и общественных
работ

21. Административное деление Китая

Чжоу
(область)
Дао
(провинции)
Сянь
(уезды)

22. Судебная система Китая

Император
Уездный
начальник
Старейшина
деревни

23. Источники права средневекового Китая

1.
• Закон
2.
• Люй - кодексы
3.
• Лин – особая группа законов
4.
• Гэ - правила

24. Преступные деяния 10 зол

1. Заговор о мятеже против государя;
2. Великое непокорство, бунт;
3. Заговор, измена;
4. Непочтение, непокорство;
5. Несправедливость, порочность преступления,
противоречащего естественному порядку вещей;
6. Выражение великого непочтения;
7. Выражение сыновей непочтительности;
8. Несогласие, разногласия с близкими
родственниками;
9. Несправедливость, неправедность;
10. Кровосмесительные связи.

25. Средневековая Япония

Особенность развития:
Островное положение;
Гористая местность;
Феодальные войны;

26. Конституция Сётоку (Закон 17 статей) 604 года

Цель жизни –
служение
общему благу
Точное
закрепление
социальной
дифференциации
Основа порядка закон
Гарантия порядка
- государь

27.

Манифест Тайка 646
Почти все общественные земли стали
государственной собственностью, а
все живущие на этой земле —
подданными императора, его
вассалами.
Государство в качестве
собственника земли предусмотрело
тройные повинности крестьян:
ренту, оплату изделиями ремесла,
трудовую повинность.
Знаменовала утверждение
раннефеодального государства во
главе с наследственным монархом.
В результате
реформ было
создано единое
японское
государство во
главе с
императором

28. Социально-классовая структура общества

«добрые»
люди
«подлые»
люди
Привилегированный слой приближенных
к императору
Родовая аристократия
Чиновничество
Простой люд

29. Система организации государственной власти в Японии

Сёгунат
Минамото
(1192 –
1333 гг.)
Сёгунат
Асикага
(1338 –
1573 гг.)
Номинальный глава государства Император
Реальный глава государства –
Сёгун
Основа власти – военнобюрократический аппарат
Сёгунат
Токугава
(1603 –
1867 гг.)

30. «Тайхо рё» и «Тайхо рицу рё»

«Тайхо рё»
Тайхо рицу рё»
• Нарушение норм
ведёт к наложению
«административного»
наказания
• Нарушение норм
ведёт к наложению
уголовного наказания

31. Правонарушения 8 «зол»

1.
• Мятеж
2.
• Государственная измена
3.
• Жестокое убийство
4.
• Великая непочтительность
5.
• Злословие и непочтительность
6.
• Непочтение к отцу
7.
• Нарушение долга