Похожие презентации:
Основные направления современной западной философии. Лекция 9
1.
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯСОВРЕМЕННОЙ
ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ
ЛЕКТОР ВЕРЕМЧУК А.С.
2.
3.
4.
ПОЗИТИВИЗМ — НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ, СУТЬЮ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯСТРЕМЛЕНИЕ ПОСТАВИТЬ ФИЛОСОФИЮ НА ТВЕРДУЮ НАУЧНУЮ ОСНОВУ
• Философия должна отказаться как от
материализма, так и от идеализма и
основываться на позитивном (научном)
знании. Это значит, что:
• философское знание должно быть абсолютно
точным и достоверным;
• философия должна использовать научный
метод - эмпирическое наблюдение;
• философия не должна стремиться стать
"царицей наук", она должна стать конкретной
наукой, опирающейся на арсенал именно
научных (а не каких-либо иных) средств, и
занять свое место среди других наук.
5.
ПОЗИТИВИЗМ6.
7.
8.
ГЛАВНАЯ ИДЕЯНЕОПОЗИТИВИЗМА
Главная идея неопозитивизма — философия должна заниматься логическим анализом языка науки,
анализом текста, знаков, понятий, рассмотрение логической структуры научных теорий и анализ значений
научных высказываний. Чтобы научная теория была истинной, нужен правильный язык. С помощью
логики можно раскрыть сущность философии. Философия – это средство логического прояснения мыслей.
Философия – это не учение, а деятельность по прояснению мыслей.
9.
ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ - ЭТО НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ, КОТОРОЕ ВКЛЮЧАЕТ ВСЕБЯ ЭМПИРИЗМ, ИДЕЮ О ТОМ, ЧТО ДЛЯ ПОЗНАНИЯ МИРА НЕОБХОДИМЫ НАБЛЮДАЕМЫЕ
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, ОПИРАЮЩИЕСЯ НА РАЦИОНАЛИЗМ, ОСНОВАННЫЙ НА МАТЕМАТИЧЕСКИХ И
ЛОГИКО-ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ КОНСТРУКЦИЯХ.
10.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ11.
12.
ВЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ, ПОЛЬЗОВАВШЕЕСЯ ВЛИЯНИЕМ
В 1960—1970-Е ГГ. ГЛАВОЙ ЭТОГО НАПРАВЛЕНИЯ БЫЛ К. ПОППЕР
КРИТИЧЕСКИЙ
РАЦИОНАЛИЗМ
-
НАПРАВЛЕНИЕ
13.
ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ПОЗИТИВИЗМА14.
СТРУКТУРАЛИЗМСтруктурализм - направление в языкознании,
возникшее в начале ХХ в. и определившее во
многом не только лингвистическую, но и
философскую и культурологическую парадигмы
всего ХХ века.
Это
интеллектуальное
движение,
для
которого характерно стремление к раскрытию
моделей, лежащих в основе социальных и
культурных явлений.
Методологическим
образцом
для
структурализма служит структурная лингвистика
– наиболее влиятельное в 20 в. направление в
науке о языке.
Структурализм
как
философское
направление возник в 50-е гг. во Франции
15.
Главные идеи структурализмакультура рассматривается как совокупность знаковых систем (язык, наука, искусство, мода, религия и т.п.);
необходимо искать принципы и способы культурной организации человеческого опыта существования, совместной
жизни и деятельности, понимаемого как построение знаковых и символических систем;
допускается существование универсальных культуроорганизующих универсалий во всех сферах человеческой
деятельности;
утверждается первичность психических принципов в процессе создания устойчивых символов культуры;
различные виды и типы культуры невозможно упорядочить с точки зрения единой школы развития, они
представляют собой вариации психических принципов на неоднородный исходный «природный материал»;
динамика культуры обусловлена постоянной трансформацией внешних и внутренних стимулов культурной
деятельности,преобразованием их во внутренние психические принципы, сравнением их с другими символическими
формами, ведущим к подтверждению или изменению существующих культурных порядков.
Суть концепции:
Элементы системы взаимно влияют друг на друга, а структурный подход изучает связи между этими элементами.
Социальные и культурные системы составляют единое целое, поскольку создаются человеком, и отвечают его
потребностям в упорядоченных отношениях с окружающим миром.
Необходимо исследовать несколько однородных объектов, определить существенные черты их структурных форм
и причины их изменений. Сначала необходимо извлечь «социальный факт из культурной формы». Такой факт обладает
первичными качествами (структура - то, что действительно существует и играет роль причины) и вторичные качества
(культура – порожденная путем воздействия окружающего мира на органы чувств человека и выбором символических
знаков в данном обществе).
Любые отношения людей представляют собой своеобразную структуру, а взятые все вместе, эти структуры
составляют между собой определенную иерархию – социальную систему.
16.
СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ1) выделение первичного множества объектов, в
которых можно предполагать наличие одинаковой
или сходных структур;
2) расчленение объектов на элементарные части
(сегменты), в которых типичные, повторяющиеся
отношения связывают разнородные пары элементов;
3) раскрытие отношений преобразований между
сегментами, их систематизация и построение
абстрактной структуры путем синтезирования,
математического и логического моделирования;
4) выведение из структуры всех возможных
теоретических следствий и проверка их на практике
17.
18.
19.
ПРАГМАТИЗМ20.
21.
ФИЛОСОФИЯ ДЖ. ДЬЮИ22.
НЕОКАНТИАНСТВО23.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ24.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ СТРЕМИТСЯ ВЫДЕЛИТЬ ЧИСТОЕ, Т.Е.ДОПРЕДМЕТНОЕ, ДОСИМВОЛИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
Черты сознания:
• - сознание - непрерывный и необратимый поток
переживаний;
• - заключает в себе определенные формы –
феномены, которые доступны выделению и
изучению;
• сознание всегда интенционально, т. е. направлено
на что-либо- объединяет познавательные акты и
предметное содержание;
• - сознание способно осознавать и мыслить бытие;
• - всё, что мы познаём, - это не факты
действительности, а явление (феномены) нашего
сознания.
25.
ГЕРМЕНЕВТИКА-
НАПРАВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ, КОТОРОЕ
ИССЛЕДУЕТ ТЕОРИЮ И ПРАКТИКУ ИСТОЛКОВАНИЯ, ИНТЕРПРЕТАЦИИ,
ПОНИМАНИЯ
26.
Ф.ШЛЕЙЕРМАХЕР: ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КРУГ.
27.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ ГЕРМЕНЕВТИКИ28.
29.
КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ИДЕИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТОВ30.
СЬОРЕН КЬЕРКЕГОР (1813 – 1855)31.
32.
ЖАН-ПОЛЬ САРТР(1905 — 1980)
33.
34.
А.КАМЮ - МИФ О СИЗИФЕ35.
Персонализм - это теистическое направление в современной философии, признающееличность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь
мир - проявлением творческой активности верховной личности, бога.
36.
ПСИХОАНАЛИЗ37.
ФРЕЙД СОЗДАЁТ СТРУКТУРУ ПСИХИКИ38.
39.
40.
ОЦЕНКА КУЛЬТУРЫ ПО З.ФРЕЙДУ41.
ОЦЕНКА КУЛЬТУРЫ ПО З.ФРЕЙДУ42.
КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ (1875 — 1961)Выдвинул теорию архетипов.
Согласно Юнгу жизненная (а не только сексуальная)
энергия человека, наталкиваясь на непреодолимые
препятствия окружающей жизни, переводится не в
индивидуальное бессознательное, а во всеобщее
бессознательное в виде архетипов. Архетипы —
универсальные образы, "код" общечеловеческой
вытесненной жизненной энергии. Ими могут быть
содержание снов, мифы, бред душевнобольного,
парапсихологические эффекты, грезы, галлюцинации. Архетипы — "зашифрованная" история
человечества, высшие истины.
Цель
философии
помочь
человеку
"расшифровать" архетипы, понять их смысл, а
через них — себя и окружающую действительность.