Первобытный мир. Первые шаги человечества

1. Первобытный мир Первые шаги человечества

2. ИСТОРИЯ КАК НАУКА

•Истории
около
2500
лет.
Основоположником
считается
древнегреческий историк Геродот (5 в. до
н.э.). Древние ценили историю как науку и
называли ее «magistra vitae» - наставница
жизни.

3.

4. ГЕРОДОТ ГАЛИКАРНАССКИЙ

•Геродо́т
Галикарна́сский
(др.-греч.
Ἡρόδοτος Ἁλικαρνᾱσσεύς, около 484 г до н.
э. — около 425 г до н. э.) —
древнегреческий историк, по крылатому
выражению Цицерона «отец истории» —
автор
первого
сохранившегося
значительного
трактата
«История»,
описывающего греко-персидские войны и
обычаи многих современных ему народов.
Труды Геродота имели огромное значение
для античной культуры.

5.

•В древней Греции покровительницей
истории была Клио – муза, которая
прославляет. Свиток и грифельная палочка
в ее руках – символ того, что ничего не
должно исчезнуть бесследно.

6.

7. Клио – муза истории

• Клио́ (др.-греч. Κλειώ, лат. Clio, «дарующая
славу») — муза истории в древнегреческой
мифологии. Дочь Зевса и богини памяти
Мнемозины (Hes. Theog.). Согласно Диодору,
получила имя от того, что воспевание в поэзии
даёт восхваляемым великую славу (клеос).
• Одна из 9 олимпийских муз. По одной из версий,
дочь Геи.
• Клио стыдила Афродиту за любовь к Адонису, в
отместку та внушила ей любовь к Пиеру, от
которого
она
родила
сына
Гиакинфа
первоначально
она,
по-видимому,
муза

8. ИСТОРИЯ КАК НАУКА

•В разное время под «историей»
понималось разное:
•- первоначальное значение слова
«история» восходит к др.греч. слову
«ioropia», что значит «расследование»,
«узнавание», «установление». Таким
образом, первоначально «история»
отождествлялась со способом узнавания,
установления подлинных событий и
фактов.

9. ИСТОРИЯ КАК НАУКА

Однако в трудах римских историков
(римской историографии) оно приобрело
уже второе значение (рассказ о событиях
прошлого), то есть центр тяжести был
перенесен с исследования былого на
повествование о нем.

10. ИСТОРИЯ КАК НАУКА

•В эпоху Возрождения возникает третий
смысл понятия «история». Под историей
стали понимать род литературы,
специальной функцией которой было
установление и фиксирование истины.

11. ИСТОРИЯ КАК НАУКА

•Как самостоятельная область научного
знания история выделилась только в конце
19 начале 20 вв. До этого времени она
долгое время была включена в общую
систему знаний.
•- Сегодня выделяют два основных
значения термина «история»: 1. как
процесс развития природы и общества, и
2. история как наука об этих процессах.
Пространством истории является время.

12. Исторические категории

•Исторический факт
•Историческая легенда
•Исторический вымысел
•Исторический процесс

13. А. Фергюсон и затем Л. Морган использовали периодизацию истории, включавшую три этапа:

• дикость, варварство и цивилизацию, причём первые две стадии
были разбиты Морганом на три ступени (низшую, среднюю и
высшую) каждая.
• На стадии дикости в человеческой деятельности господствовали
охота, рыболовство и собирательство, отсутствовала частная
собственность, существовало равенство.
• На стадии варварства появляется земледелие и скотоводство,
возникает частная собственность и социальная иерархия.
• Третья стадия — цивилизация — связана с возникновением
государства, классового общества, городов, письменности и т. д.

14. Периодизация по Л. Моргану

• низшая ступень дикости, начинается с образованием
членораздельной речи,
• средняя ступень дикости по его классификации начинается с
применения огня и появления в рационе рыбной пищи,
• высшая ступень дикости — с изобретения лука.
• Низшая ступень варварства по его классификации начинается с
появления гончарного искусства,
• средняя ступень варварства — с перехода к земледелию и
скотоводству,
• высшая ступень варварства — с началом использования железа.

15. ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

• 1. Период первобытного общества (период от
выделения человека из животного мира около 2
млн. лет тому назад до создания первых
государств (4-5 тыс. лет до н.э.)
• Древний мир от создания первых государств до
падения Западной Римской империи в 476 г. н.э.).
• 2. Средние века (период от падения Западной
Римской империи до начала эпохи Возрождения
XVI в.).
• 3. Новое время (от эпохи Возрождения до 1918 г.
- окончание первой мировой войны).
• 4. Новейшее время (с 1919 г. до наших дней).

16. Теория общественно-экономических формаций

17. Теория общественно-экономических формаций

18. Основная литература

Першиц А. И., Монгайт А.
П., Алексеев В. П.
История первобытного
общества: Учебник. — 3е изд., перераб. и доп. —
М.: Высш. школа, 1982.—
223 с., ил. 75 к.

19.

Алексеев В. П.,
Першиц А. И.
История
первобытного
общества: Учеб. Для
вузов по спец.
«История».— М.:
Высшая школа,
1990.— 351 с.: ил.

20.

Алексеев, В.П.
История первобытного
общества [Текст]:
учебник / Першиц, А.И.М., 2004.- 351

21.

22. ЛИТЕРАТУРА ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ

• Морган Л. Древнее общество. – Ленинград: Институт народов
Севера, 1935
• Адаевская Т.И. История первобытного общества. – Тольятти: издво Тольятинского государственного университета, 2012
• Данилова Т.Ю. История первобытного общества. – Владимир:
изд-во Владимирского государственного университета, 2024

23. Периодизация первобытной эпохи (геологическая)

24. Периодизация первобытной эпохи (геологическая)

История Земли делится на четыре эры.
Последняя эра — кайнозойская. Она делится на:
• третичный (начался 69 млн. лет назад),
• четвертичный (начался 1 млн. лет назад) период.
Четвертичный период разделяют на:
• плейстоцен (доледниковая и ледниковая эпохи)
• голоцен (послеледниковая эпоха).
• Современный период (начался 14.000 лет назад)

25. Периодизация первобытной эпохи (археологическая)

26. Периодизация палеолита

Нижний палеолит — период появления древнейших видов
людей и широкого распространения Homo erectus.
Средний палеолит — период вытеснения эректусов
эволюционно более продвинутыми видами людей, включая
современного человека. В Европе в течение всего среднего
палеолита господствуют неандертальцы.
Верхний палеолит — период господства современного вида
людей на всей территории земного шара в эпоху последнего
оледенения.

27. Мезолит и неолит

• • Мезолит и эпипалеолит; терминология зависит от того,
насколько данный регион затронуло исчезновение мегафауны в
результате таяния ледника. Период характеризуется развитием
техники производства каменных орудий труда и общей культуры
человека. Керамика отсутствует.
• • Неолит — эпоха появления сельского хозяйства. Орудия
труда и оружие по-прежнему каменные, однако их производство
доводится до совершенства, широко распространяется керамика.

28. Медный век

• Ме́дный век, медно-каменный век, халколит (греч. χαλκός
«медь» + греч. λίθος «камень») или энеолит (лат. aeneus
«медный» + греч. λίθος «камень»)) — период в истории
первобытного общества, переходный период от каменного века к
бронзовому веку. Приблизительно охватывает период 4—3 тыс.
до н. э., но на некоторых территориях существует и дольше, а на
некоторых отсутствует вовсе. Чаще всего энеолит включают в
бронзовый век, но иногда считают и отдельным периодом. Во
времена энеолита были распространены медные орудия, но
преобладали по-прежнему каменные.

29. БРОНЗОВЫЙ ВЕК

• Бро́ нзовый век — период в истории первобытного общества,
характеризующийся ведущей ролью изделий из бронзы, что
было связано с улучшением обработки таких металлов как медь
и олово, получаемых из рудных месторождений, и последующим
получением из них бронзы.
• В целом, хронологические рамки бронзового века: 35/33 — 13/11
вв. до н. э., но у различных культур они отличаются. В Восточном
Средиземноморье конец бронзового века связан с почти
синхронным разрушением всех местных цивилизаций на рубеже
XIII—XII вв. до н. э., известным как бронзовый коллапс, тогда как
на западе Европы переход от бронзового к железному веку
затягивается ещё на несколько веков и завершается появлением
первых культур античности — античной Греции и Древнего Рима.

30. ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК

• Желе́зный век — период в истории первобытного общества,
характеризующийся распространением металлургии железа и
изготовлением железных орудий. У цивилизаций бронзового
века выходит за рамки истории первобытного общества, у других
народов цивилизация складывается в эпоху железного века.
• Термин «железный век» обычно применяется к «варварским»
культурам Европы, существовавшим синхронно великим
цивилизациям античности (Древняя Греция, Древний Рим,
Парфия).

31. ОСНОВНЫЕ КУЛЬТУРЫ ВАРВАРОВ

кельты (латенская культура);
протогерманцы (в основном ясторфская культура –
территория современной Германии и Дании+ юг Скандинавии);
в основном протобалтские культуры лесной зоны
(возможно, включавшие протославян);
прото-финно-угорские и протосаамские культуры северной
лесной зоны (в основном вдоль рек и озёр);
степные ираноязычные культуры (скифы, сарматы и др.);
пастушеско-земледельческие культуры фракийцев, даков и
гетов.

32. Периодизация истории первобытного общества

Среди исследователей нет единства в вопросе
периодизации истории древнейшего общества. Наиболее
распространенной является следующая:
• первобытное человеческое стадо;
• родовая община (этот этап делится на раннюю родовую
общину охотников, собирателей и рыболовов и на развитую
общину земледельцев и скотоводов);
• первобытная соседская (протокрестьянская) община.
Эпоха первобытного общества завершается в момент
появления первых цивилизаций.

33. первобытное человеческое стадо

Первобытное человеческое стадо (или
праобщина) — условное название
первоначального человеческого
коллектива, который занимался
собирательством и, возможно, охотой,
непосредственно сменившего
коллективы ближайших животных
предков человека.
Половые отношения в таком коллективе
скорее всего были беспорядочными
(промискуитет). Постепенно половые
связи между членами одного стада
стали запретными и были заменены
половыми связями с членами других
коллективов (экзогамия). Так стадо
превращалось в род.

34. родовая община

35. Родовая община

• Родовая община это первая форма общественной организации
людей, где люди связаны кровным родством, в некоторых
случаях дальним родством, а в некоторых случаях допускалась и
искусственное родство. Кроме того, это был союз, основанный на
коллективном труде, коллективном потреблении, коллективной
собственности на землю и орудия труда и охотничью территорию
и предположительно был основан по принципу социального
равноправия.
• Несколько родовых общин, живущих в одной местности,
составляли племя. Все племя говорило на одном языке, имело
свои обычаи. Во главе племени стоял совет старейшин.

36. Родовая община

• Охота, расчистка леса, земледелие при примитивных орудиях
труда требовали больших коллективных усилий. Плуг с железным
лемехом, железный топор, лопата, мотыга, лук и стрелы,
стальные мечи способствовали вымиранию общины родовой и
появлению соседской общины. Члены родовой общины не могли
брать себе жен внутри общины. Поэтому всякая родовая община
всегда поддерживала дружеские отношения с другими
родовыми общинами, с которыми она обменивалась супругами.
Тем самым отношения родства возникали и между общинами,
ещё более расширяя рамки сотрудничества и взаимной
поддержки. Каждая родовая община представляла собой
большой коллектив, связанный родством, общностью
происхождения и хозяйственной жизни. В родовой общине все
люди трудились сообща и имели общее имущество.

37. первобытная соседская (протокрестьянская) община.

38. первобытная соседская (протокрестьянская) община

• Первобытная соседская община характеризовалась сочетанием
отношений частной собственности на двор (дом и хозяйственные
постройки) и орудия труда и коллективной собственности на
главное средство производства — землю. Семьи вынуждены
были объединиться, поскольку отдельная семья была не в силах
справиться со многими операциями: мелиорацией,
ирригационным и подсечным земледелием.

39. Происхождение человека (антропогенез)

Теории происхождения человека
Дарвиновская теория происхождения человека
Теологическая теория происхождения человека
Трудовая теория происхождения человека(Ф.Энгельс)
Инопланетное происхождение человека

40.

41.

42.

43. Антропоидные предки человека (дарвиновская теория)

Австралопитек
Питекантроп
Синантроп

44. Австралопитеки отличались относительно большим объемом мозга (550—600 куб. см), хождением на задних конечностях и

использованием природных предметов в качестве
орудий. Клыки и челюсти у них были менее развиты, чем у других обезьян. Австралопитеки
являлись всеядными и занимались охотой на мелких животных. Как и другие
антропоморфные обезьяны, они объединялись в стада. Австралопитеки жили 4 — 2 млн.
лет назад.

45. питекантроп («обезьяночеловек») и родственными ему атлантроп и синантроп. Питекантропов уже можно называть древнейшими людьми,

поскольку они, в отличие от
австралопитеков, изготовляли
каменные орудия труда. Объем мозга у
питекантропов был около 900 куб. см, а у
синантропов — поздней формы
питекантропа — 1050 куб. см.
Питекантропы сохранили некоторые
черты обезьян — низкий свод черепа,
покатый лоб, отсутствие
подбородочного выступа. Останки
питекантропов находят в Африке, Азии
и Европе. Возможно, что прародина
человека находилась в Африке и ЮгоВосточной Азии. Древнейшие люди жили
750—200 тыс. лет назад.

46. Неандерталец Объем мозга неандертальца — от 1200 до 1600 куб. см — приближается к объему мозга современного человека. Но у

неандертальца, в отличие от современного
человека, строение мозга было
примитивным, не были развиты лобные
доли мозга. Кисть была грубой и
массивной, что ограничивало возможности
неандертальца по использованию орудий
труда. Неандертальцы широко расселились
по Земле, заселяя разные климатические
зоны. Жили они 250—40 тыс. лет назад.
Ученые считают, что предками
современного человека были не все
неандертальцы; часть неандертальцев
представляла собой тупиковую ветвь
развития.

47. Кроманьонец (человек современного физического типа)— появился на третьем этапе антропогенеза. Это люди высокого роста, с прямой

походкой, имеющие резко
выступающий подбородок.
Объем мозга кроманьонца был
равен 1400 — 1500 куб. см.
Появились кроманьонцы около
100 тыс. лет назад. Вероятно, их
родиной являлись Передняя
Азия и прилегающие районы.

48. Этапы антропогенеза

49. Божественное происхождение человека

50. Человек создан Богом по образу и подобию своему, и наделен им бессмертной душой. Мужчина создан прежде женщины, женщина же

создана
из ребра Адама.
После грехопадения
Адам и Ева изгнаны
из Рая.

51. Трудовая теория происхождения человека (Ф.Энгельс)

52. Трудовая теория происхождения человека подчеркивает роль труда в формировании коллективов первых людей, их сплочении и

образовании новых связей между ними.
Именно трудовая деятельность повлияла на развитие у человека кисти, а потребность в
новых средствах общения привела к развитию языка. Появление человека, таким образом,
связывается с началом производства орудий труда.

53. Трудовая теория происхождения человека (Ф.Энгельс)

• Сущность трудовой теории происхождения человека:
много сотен тысяч лет тому назад, в третичном периоде, в жарком
поясе жила необычайно высокоразвитая порода человекоподобных
обезьян, которые обитали стадами на деревьях.
Способ передвижения по деревьям (лазание, карабкание)
обусловил появление особой функции передних конечностей,
которые приобрели способность хвататься за ветви и
перебрасывать тело с дерева на дерево (брахиация) и таким
образом стали руками.
Затем эти обезьяны при хождении по земле перестали
пользоваться руками и стали усваивать прямую походку
(прямохождение).

54. Отличие человека от человекообразных обезьян

• 1) прямохождение;
• 2) рука как орган труда;
• 3) членораздельная речь;
• 4) высокое развитие головного мозга и его вместилища - черепа;
• 5) положение внутренностей, соответствующее вертикальному
положению тела;
• 6) кожа, почти лишенная волосяного покрова.

55. Инопланетное происхождение человека

56. На последнем этапе антропогенеза происходит расогенез

формирование трех человеческих рас:
Европеоидная
Монголоидная
Негроидная
могут служить примером приспособления людей к природной среде. Расы
отличаются цветом кожи, волос, глаз, особенностями строения лица и
телосложения и другими чертами. Все три расы сложились еще в позднем
палеолите, но процесс расообразования продолжился и в дальнейшем.

57. Распространение человеческих рас на Земле.

58.

59. Происхождение языка и мышления.

Их развитие было востребовано трудовым процессом, в ходе
которого постоянно развивалось мышление человека, а
потребность в передаче приобретенного опыта способствовала
возникновению речевой системы. Основой для развития речи
послужили звуковые сигналы обезьян.
Система языка и мышления, скорее всего, окончательно
оформилась в эпоху позднего палеолита одновременно с
появлением кроманьонцев и началом их трудовой деятельности.

60.

61. Хозяйственная деятельность.

Присваивающее хозяйство
Присваивающее хозяйство, в рамках
которого люди существуют посредством
присвоения продуктов природы, является
древнейшим типом хозяйства. В качестве
двух основных занятий людей древности
можно выделить охоту, рыболовоство и
собирательство.

62.

63. Собирательство плодов и ягод, кореньев и трав, яиц диких птиц и прочее.

64. Постепенно человек осваивает новые сложные формы охоты — загонную охоту, ловушки и другие.

Охота - важнейшая отрасль
хозяйственной деятельности древнего
человека.
В процессе охоты вырабатывалась
физическая стойкость, развивалась
наблюдательность, закалялась воля,
приобретались практические знания.

65.

66.

67.

68.

69. Технологии изготовления орудий труда

Для охоты, разделки туш, собирательства применяли каменные
орудия (из кремня и обсидиана) — рубила, скребла,
остроконечники. Использовались также и орудия из дерева —
палки-копалки, дубины и копья.
В период раннеродовой общины увеличивается число орудий
труда. Возникают новые технологии обработки камня,
ознаменовавшие переход к верхнему палеолиту. Теперь человек
научился откалывать тонкие и легкие пластины, которые затем с
помощью сколов и отжимной ретуши — способа вторичной
обработки камня - доводились до нужной формы. Новые
технологии требовали меньше кремня, что способствовало
продвижению в ранее незаселенные районы, бедные кремнем.

70.

71.

72.

73.

74.

75. Производящее хозяйство. Производящее хозяйство возникло в эпоху неолита.

Переход от
присваивающего
хозяйства к
производящему
получил название
НЕОЛИТИЧЕС-КАЯ
РЕВОЛЮЦИЯ.

76.

77.

Подсечно-огневая
система земледелия

78.

79.

80.

81.

82.

83.

84.

85.

86.

87.

88.

Освоение
ремесел в
первобытно
м обществе

89.

90.

91.

92.

93.

94.

95.

96.

97.

98.

99.

100.

101.

102.

103.

104.

105.

106.

107.

108.

109.

110.

111.

112.

113.

114.

115.

116.

117.

118.

119.

Палеолитические мадонны
(образ матери –земли
,родящей все живое)

120. Первобытная скульптура

121.

122.

123.

124. Амулеты и обереги первобытных людей

125.

126.

127.

128.

129.

130. Первобытные племена в современном мире