128. Игнатий Брянчанинов. Псалмы

1.

Если будучи неученым,человек эгоистично истолковывает догматы и читает Апокалипсис,Святых Отцов
и подобные книги,он помрачается и,в конце концов,доходит до неверия.Он приступает к этому с
эгоизмом,и потому от него уходит Благодать Божия./Ибо только/смирение есть/и была и
будет/настоящая мудрость.__________________________ Старец Паисий
128. Игнатий Брянчанинов (27.03.2004 17:59)
Мы в настоящее время пришли в такой период жизни человечества,когда спасаются исключительно
только безропотным терпением скорбей,с верою в Бога и надеждою на Его милосердие. Другими путями
теперь не умеет спасаться никто. Остался для нашего времени только один-единственный путь:
терпение скорбей.
Воздавай почтение ближнему как образу Божию,- почтение в душе твоей,невидимое для других,явное
лишь для совести твоей. Воздавай почтение ближнему,не различая возраста,пола,сословия,- и
постепенно начнет являться в сердце твоем святая любовь. Причина этой святой любви - не плоть и
кровь,не влечение чувств,- Бог.
127. Кого Бог любит (27.03.2004 17:50)
Кого Бог любит,- говорит Священное Писание,- того и наказует. Эти слова ни на ком так не
исполнялись,как на нашем русском народе. Что Бог наказывает русский народ,это видно из того,что
наши предки весьма часто подвергались тяжелым бедствиям от нашествия иноземных народов,
угрожавших уничтожить и разрушить русское государство. А что Он любит его,это видно из того,что Он
оказывал и оказывает ему небесную помощь и чудесным образом спасал его.Не напрасно,стало быть,
наша Россия называется Святою Русью.Да!Не напрасно,потому что наши предки,при всех своих
слабостях и недостатках,бывших причиной их бедствий,никогда не забывали Бога и не медлили
обращаться к Нему за помощью. И Он спасал их.
Для исполнения воли Божией,благой и совершенной,откажись от исполнения своей растленной,
страстной,прелестной воли: не знай своей воли,знай одну волю Божию; говори: не моя воля,но Твоя да
будет.
___________________________________ Иоанн Кронштадтский
126. Иоанн Кронштадтский (27.03.2004 17:35)
Владычица Богородица! Ты,Коей любовь к христианам превосходит любовь всякой матери земной,
всякой жены,внемли нам в молитвах наших и спаси нас! Да памятуем мы о Тебе постоянно! Да молимся
Тебе всегда усердно! Да прибегаем всегда под кров Твой святый неленостно и без сомнения.
125. Димитрий Ростовский (27.03.2004 17:29)
Дивного Бога дивная Мати от начатка Своего есть дивна:
и в зачатии Своем дивна,и в житии Своем дивна,и в преставлении Своем дивна - вся есть дивное чудо.
Дивна в зачатии - ангельским бо благовещением зачата от неплодных родителей,чистых и святых,чисто
и свято рождена. Дивна в житии - бысть бо девствующая Матерь и матерствующая Дева; Бога родила,а
девства Своего не повредила. Дивна в преставлении - ибо гробом Своим не в землю нисходит,но в небо
восходит и лествица к небесам бывает.
124. О Матери нашей небесной (22.03.2004 12:56)
Дева Мария Владычица - благосерднейшая всех сынов и дщерей человеческих как Дщерь Бога Отца,
Который есть Любовь; Матерь Бога Слова - Любви нашей и избранная Невеста Духа Всесвятаго,Иже есть
Любовь единосущная,Отцу и Слову. Как не прибегать к такой Владычице и не чаять от Нее всех благ
духовных?!
Все прибегайте за помощью к Матери Божией.Она,Владычица,- язва бесов и первая нам Помощница!
О,сколько восхвалений и благодарений воссылает душа христианская ко Пресвятой Владычице...
Но недостаточно только любить Пресвятую Деву,необходимо и подражать Ее святейшей жизни,Ее
чистоте,Ее непорочности,Ее кротости,милосердию,смирению,Ее совершенной преданности воле
Божией,- только тогда можем дерзать именовать Ее Матерью своею и тогда только мольбы наши Ей
благоприятны и нам спасительны._______________________________ Схиигумен Савва
Спаси,Господи,и помилуй Отца моего Духовного
Христа Бога моего,и Пречистую Матерь Божию
Царицу Небесную,и святыми и всесильными
Их молитвами прости мои согрешения.
На Марии исполнились провещания Пророков и праведников;из Нее воссиял для нас Свет,и рассеял
тьму язычества. Много имен у Марии,и для меня вожделенно - приветствовать Ее сими именами.Она храм,в котором обитал крепкий Царь царей.Не таким исходит Он из Нее,каким вошел; потому что
исходит,облекшись плотью.Она - также новое небо; потому что в Ней обитал Царь царей.В Ней воссиял
Он,и пришел в мир,у Нее заимствовав образ,в Ее облекшись подобие. Она - виноградная лоза,
произрастившая Гроздь.Не по чину естества дала Она Плод сей; в Ее облекшись образ,явился Плод из
Нее. Она - источник; потому что живая Вода истекла из Нее жаждущим,и вкусившие пития сего дают
стократные плоды.___________________________________ Прп.Ефрем Сирин