Андрей Платонов. Повесть «Котлован»

1. Андрей Платонов 1899 – 1951 год Повесть «Котлован»

Родился писатель в Ямской слободе под
Воронежом. Учился в приходской школе,
затем работал грузчиком на складе,
слесарем, литейщиком на заводе,
помощником машиниста. Жизнь была его
университетом. С верой и оптимизмом
принимает революцию 1917 года.
Поступает учиться в техникум на
электрика, начинает печататься…

2. Платонов пробует себя в научно-фантастической прозе, в произведениях на исторические темы и в реалистических рассказах.

Платонов пробует себя в научнофантастической прозе, в
произведениях на исторические темы
и в реалистических рассказах.
Признание получают произведения:
«Епифанские шлюзы»,
«Сокровенный человек»,
«Котлован»,
«Чевенгур» ,
«Усомнившийся Макар».

3. Поиски смысла жизни и правды заставили писателя пересмотреть многие взгляды. Его повести начинают приобретать явно сатирическую

окраску. Желание
большевиков «осчастливить человечество»
теперь ему видится утопическим.
Повесть «Котлован» (1930г.) –
это жанр антиутопии, изображение
последствий эксперимента
строительства «общепролетарского
дома»

4. Название повести приобретает символический смысл: котлован вырыли, а счастливый дом так и не был построен…

В «Котловане»
2 повествователя:
рабочий Вощев уволен с
завода в свой день
рождения (30-летия),
который ищет смысл
жизни в социализме, но
так и не находит его, и
сам автор, наблюдающий
за событиями со
стороны…

5. Один из рабочих (Чиклин) выделен крупным планом. Это персонаж, не утративший личностные черты, не утративший память.

Чиклин в городе, на разрушенном
кирпичном заводе,находит
девочку-сироту Настю и приводит
ребенка в барак. Рабочие
привязались к ребенку, девочка,
как луч солнышка, освещает их
бедное, безрадостное
существование…

6. Бригада рабочих, которые роют землю, работает под руководством бригадира Сафронова.

Сафронов уверен, что никто
не должен думать: думает
за всех партия. Сафронов
повесил в бараке радио,
чтобы слушать директивы
и побыстрее выполнять их.
Сафронов один из тех, кто
был направлен в деревню
на ликвидацию кулачества.

7. Раскулаченных крестьян (Постановление ЦК ВКП(б) 1929г. «О проведении сплошной коллективизации» отправляют на плоту, без вёсел и

шестов, по реке на
верную гибель…
Сафронову и Чиклину разоблачать
скрытых кулаков помогает
Медведь – молотобоец,
обладающий «классовым чутьем».
Мужики знают, что у них отберут
последнее, поэтому заготовив себе
гробы, прячут их в овраге… Но эти
гробы отбирают для умирающих
рабочих на копке котлована. Два
гроба выделяют девочке Насте ( в
одном она спит, в другом хранит
игрушки и вещи). Жизнь в гробу
подчёркивает обречённость
девочки на «будущее счастье»

8. Финал повести наполнен трагизмом: девочка Настя простудилась и умерла…

Смерть
«социалистического
ребенка» приобретает
символическое
значение:
погибла вера в то, что
общепролетарский дом
будет построен,
погибла мечта о
счастье…

9. Чиклин хоронит Настю в отдаленном конце котлована, а Вощев думает, что он уже никогда не найдет «вещество существования»…

Повесть
«Котлован» была
долгое время
запрещена,
впервые в России
была переиздана
в 80-е годы …

10. Домашнее задание. Ответьте (развёрнуто,доказательно) на вопрос: «Согласились бы вы быть строителем счастливого будущего, если

для этого нужно
принести кого-то в жертву?» Как в повести
развенчивается утопическое представление о
всеобщем рае на земле?