Проблема человека в философии

1.

ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В
ФИЛОСОФИИ
к.ф.н. доцент Загайнова В.И.

2.

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
План
• Человек как центральная проблема
философии (Традиции и современные
подходы).
• Проблема антропосоциогенеза. Сотношение
биологического и социального в человеке.
• Сущность и существование человека.
• 4. Проблема человека в
постантропологическую эпоху.

3.

Философская антропология
• Человек подобен дроби: числитель –
то, что он есть, знаменатель – то,
что он о себе думает. Чем больше
знаменатель, тем меньше дробь
• Л.Н. Толстой
• Призвание каждого человека в духовной
деятельности – в постоянном искании
правды и смысла жизни
• А.П. Чехов

4.

Философская антропология
• Раздел философии, изучающий сущность,
становление и развитие человека называется
антропология (от греч. антропос – человек, логос
– учение). Термином человек в философии
обозначается высшая ступень живых организмов
на Земле, субъект общественно-исторического
развития и культуры.
• В 20-е годы XX столетия сформировалась новая
самостоятельная область знания – философская
антропология (учение о человеке), значительный
вклад в становление которой внесли М.Шелер,
Н.Гелен, Х.Плеснер.
• В дальнейшем она стала составной частью более
общего комплекса знаний о человеке – общей
антропологии, в которой помимо философского,
выделяется биологическое, теологическое,
социологическое, психологическое, культурное,
педагогическое направление.

5.

ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ЧЕЛОВЕКА
Космоцентризм Теоцентризм Антропоцентризм
Социоцентризм
Направление, которое
рассматривает человека
как часть космического
порядка.
Направление, признающее
человека главной ценностью
мироздания.
Направление,
рассматривающее человека
через общественные
отношения и культурные
ценности.
В античной философии
В средние века
В эпоху Возрождения человека
человек воспринимался
считалось, что
стали рассматривать как творца
как часть космоса,
сущность человека
своей собственной жизни и
«микрокосм», неразрывно
постигается с
судьбы, обладающего
связанный с
помощью
безграничными творческими
макрокосмосом, нередко откровений, которые
возможностями.
представляемым как
сформулированы в
живой организм.
Священном
Писании, познать их
возможно лишь
посредством веры.
Марксистская концепция
рассматривает человека как
«совокупность, «ансамбль»
общественных отношений».
Дж. Бруно,
Н. Кузанский
Религиознофилософское
направление, в
котором человек
рассматривается как
образ Бога.
Ф. Аквинский,
В.С. Соловьев
Представители
Протагор,
Ф. Петрарка
К. Маркс

6.

Проблема происхождения человека

7.

Проблема антропогенезе

8.

Критика эволюционной концепции происхождения человека

9.

Подходы к природе человека

10.

Подходы к природе человека

11.

12.

ЭТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ
ПО ВОПРОСУ О ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
ГЕДОНИЗМ
(от греч. hedone -наслаждение)
ЭВДЕМОНИЗМ
УТИЛИТАРИЗМ
(от греч. eudaimonia - счастье,
(от лат. utilitas - польза, выгода)
блаженство)
Линия жизненной ориентации и Принцип понимания жизни и Жизненная
ориентация
и
этическое
этическое
учение,
согласно этическое учение, в соответствии с
учение,
основывающиеся
на которым
которыми высшей ценностью
ценности наслаждения. Гедонисты счастье отдельного человека есть признается
индивидуальная
видят смысл существования в основание нравственности.
польза,
выступающая
мерой
получении индивидом максимума Наиболее
значимым
в
нем добродетельности человека.
радости от жизни в ощущениях, представляется
радостное
и Мораль утилитаризма
восприятиях, других телесных и
удовлетворенное состояние души, предписывает выбирать линию
душевных состояниях.
а в достижении «благого духа» поведения,
ведущую
к
усматривается смысл жизни.
достижению наибольшего блага с
наименьшими потерями.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ
Наиболее
последовательно Соответствующие идеи развивали Как этическое учение утилитаризм
гедонизм проводился (в теории и Демокрит, Аристотель, Эпикур, разрабатывался Гоббсом, Локком,
практике)
у
античных Спиноза, Лейбниц, Фейербах, Бентамом, Миллем. Наиболее
киренаиков. Аристипп считал, Спенсер, Чернышевский и др.
полно это учение получило
что высшее благо состоит в В
современной
философии развитие
в
философии
чувственных удовольствиях, ради эвдемонизм
разрабатывается прагматизма
(Ч.
Пирс,
У.
них можно пожертвовать всеми направлением
фелицитологии Джеймс).
культурными ценностями.
(учении о счастье).

13.

Вопросы для самоконтроля
• Что изучает философская антропология?
• Какие взгляды существуют на проблему человека в философии?
• Раскройте проблему эволюции сущности человека в истории
философии.
• Как трактуется в философии природа и назначение человека?
• В чем сущность человека?
• Что такое антропогенез?
• Какие факторы в эволюции выделяет Ч. Дарвин?
• Раскройте суть трудовой теории происхождения человека,
предложенной Ф. Энгельсом.
• Какова связь социального и биологического в человеке?

14.

Литература по теме
• Данильян, О. Г. Философия: учебник / О. Г. Данильян, В. М. Тараненко. – М.,
2007. (Раздел 12. Человек как предмет философского анализа).
• Кармин, А. С. Философия: учебник / А. С. Кармин, Г. Г. Бернацкий. – СПб., 2010.
(Глава 6. Философская антропология).
• Марков, Б. В. Образ человека в постантропологическую эпоху / Б. В. Марков //
Вопросы философии. – 2011. -№. 2. – С. 23-33.
• Миронов, В. В.Философия: учебник для вузов / В. В. Миронов. – М., 2014. (Раздел
VI. Человек как особая форма бытия).
• Нариньяни, А. С. Между эволюцией и сверхвысокими технологиями: новый
человек ближайшего будущего / А. С. Нариньяни // Вопросы философии. – 2008.
– № 4. – С. 3-17.
• Тульчинский Г. Л. Новая антропология: личность в перспективе
постчеловечности / Г. Л. Тульчинский // Вопросы философии. – 2009. – №. 4. –
С. 41-56.
• Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / под ред.
А. П. Алексеева,
Л. Е. Яковлевой. – М., 2009. (XXVI. Философия человека).
• Философия: учебник / под ред. проф. В.Н. Лавриненко. –
М., 2012. (Раздел
пятый. Философская антропология).
• Что такое человек? Основы человековедения: учебно-научное пособие / под ред.
В. Л. Обухова: в 2-х кн. - СПб., 1996.
• Яхнин, Е. Д. Дарвиновская триада и эволюция / Е. Д. Яхнин // Вопросы
философии. – 2009. – №. 10. – С. 105-115.