Похожие презентации:
Обрядовый фольклор
1.
Урок литературы в 6 классеУчитель: Дюкова Оксана Васильевна МБОУ
«Мещеринская СОШ №2»
2.
Цели урока:1. Познакомить с ролью и местом обрядового
фольклора в истории человеческой культуры и быту
русского народа 18 – 19 вв.
2. Познакомить с понятием «обряд» и ролью песни при
совершении обрядов.
3. Способствовать восприятию богатства старинной
русской обрядовой поэзии.
4. Воспитывать любовь и уважение к традициям
русского народа.
3.
ФОЛЬКЛОР- (англ. folk-lore) устное народное творчество;
- совокупность верований, обычаев, обрядов, песен,
сказок и др. явлений быта народов.
ОБРЯД
- церемония, ряд строго определенных обычаем
действий, сопровождающих и оформляющих
совершение актов преимущественно культового
характера.
Напр. Обряд венчания. Плач и причитания встречаются у нас в обрядах
свадебных и похоронных.
Д.Н. Ушаков. Толковый словарь русского языка
4.
Фольклор был неотъемлемой частьюнародного быта. Он сопровождал первую
пахоту и уборку последнего снопа в поле,
молодежные гулянья и рождественские
или троицкие обряды, крестины и
свадьбы. Обрядовые песни считались
такой же обязательной составной частью
обряда, как и основные обрядовые
действия.
Считалось даже, что если
не
будут выполнены все обрядовые
действия и исполнены
сопровождающие их песни, то
не будет достигнут желаемый
результат.
5.
Народные обряды делятся на два цикла:календарные обряды, связанные с хозяйственной
деятельностью крестьянина (земледелие,
животноводство, охота). Календарные обряды
приурочены к зиме, весне, лету, осени – в связи с
распорядком сельскохозяйственных работ по временам
года, а также зимнему и летнему солнцевороту
(21, 22 декабря и 21, 22 июня)
семейно-бытовые обряды, связанные с рождением
человека, его вступлением в брак, проводами в армию
или смертью. Свадебный обряд состоял из ряда
последовательных действий, ни одно из которых не
пропускалось. На похоронах профессиональными
плакальщицами (вопленицами) исполнялись причитания:
эти плачи сопровождали все эпизоды похоронного
обряда.
6.
Календарно-обрядовые песни и обрядыКалендарно-обрядовый фольклор –
это песни, танцы, различные действия, которые
исполнялись во время обрядов календарного цикла
(колядки, веснянки, масленичные песни, заклички,
хороводные песни)
Календарно-обрядовые песни, как правило, невелики
по объему и несложны по поэтической структуре.
В песнях упрашивают, призывают к добру Коляду,
Масленицу, Весну, Троицу, а иногда упрекают в обмане
и легкомыслии.
7.
Зимние праздники. Святки.Продолжались с 24 декабря по 6 января.
Колядование начиналось в канун Рождества, 24 декабря: праздничные
обходы домов с пением колядок, в которых славились хозяева дома и
содержались пожелания богатства, урожая и т. д. Колядки исполнялись
детьми или молодежью, которые несли на шесте звезду. Эта звезда
символизировала Вифлеемскую звезду, которая появилась на небосводе в
момент рождения Христа.
Приходила коляда накануне Рождества,
Сей, вей, посевай, с новым годом поздравляй!
Овсень, овсень ходи по всем!
Открывай двери, подымай с постели,
Открывай окно, запускай Рождество!
Хозяева одаривали колядовщиков конфетами, печеньем, деньгами. Если
хозяева скупились, то колядовщики пели озорные колядки с шуточными
угрозами, например:
Открывайте сундуки, доставайте пятаки.
Кто не даст пирога — мы корову за рога.
Кто не даст пышку, тому в лоб шишку!
8.
Святочные песни и гаданияОдин из обрядов
святочной недели –
«подблюдные
песни»,
когда девушки
угадывали свою
судьбу , доставая
под песни свои
украшения из
блюда , накрытого
полотенцем.
9.
Весенние праздникиМасленица – проводы зимы и встреча весны
На масленицу веселились от души: катались на
тройках с бубенцами , ходили в гости , пекли румяные
блины, пели, плясали и играли.
10.
Весенние праздникиМасленица – проводы зимы и встреча весны
Центральными обрядовыми
действиями праздника
являлись встреча Масленицы
и ее проводы. Под веселые
заклички сжигали чучело
Масленицы, что, по мнению
крестьян, должно было
способствовать богатому
урожаю. В песнях Масленицу,
ругают, высмеивают,
призывают возвратиться,
называют шуточными
человеческими именами:
Авдотьюшка, Изотьевна,
Акулина Саввишна и т. д.
11.
Встреча весны. ЖаворонкиВ России широко бытовал
обряд встречи весны.
Поздняя весна приносила
голод. В начале марта
взрослые пекли обрядовое
печенье в виде птицжаворонков, а дети несли
их в поле или забирались
на крыши, подбрасывали их
вверх и выкрикивали
песни-веснянки, в которых
заклинали весну прийти
поскорее и прогнать
холодную зиму.
12.
Летние праздникиТроица – зеленые святки
В центре праздника – обряды с березкой.
Можно отметить, что он был наиболее богат
календарно-обрядовыми песнями, играми,
хороводами.
Обряд кумления
13.
Летние праздникиКупальские обряды
Крупным праздником был праздник Ивана Купалы.
Для крестьянина после Ивана Купалы начиналась
самая горячая пора – сенокос и жатва.
Важное место занимали обряды с водой:
чтобы быть здоровыми,
сильными, красивыми, обливались водой, купались.
В некоторых местах молодежь ходила по деревне и
исполняла песню, заклинавшую жито «чистое,
колосистое, ядрёное», чтобы урожай был богатым.
14.
Осенние праздники. Жатва.В начале жатвы обязательно совершали обряды
с первым снопом. Его называли именинным,
с песнями переносили с поля на гумно.
Именинный сноп
Гумно
15.
Осенние праздникиВо время сбора урожая пели житные песни
16.
Подведём итоги1. Какой фольклор называется обрядовым?
2. Какие песни можно назвать календарнообрядовыми?
3. Когда и где исполнялись колядки? Чем они
отличаются от других песен?
4. Какие календарно-обрядовые песни можно
назвать самыми веселыми?
5. Приходилось ли вам слышать подобные
песни? Где и при каких обстоятельствах?
Приходилось ли самим исполнять такие
песни? Расскажите об этом подробнее.
17.
Домашнее задание1.Изучить материалы учебника
стр. 6 – 10.
2.Подготовиться работать по
вопросам 1 - 8, стр. 10 - 11
18.
Источники:1. Толковый словарь русского языка: В 3 т. /Под ред. Проф. Д.Н. Ушакова –
М.: Вече. Мир книги, 2001
2. CD-диск В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин «Фонохрестоматия
к учебнику «Литература. 6 класс», - М.: Просвещение, 2010
3. Литература: 6 кл.: Методические советы. / В.П. Полухина – М.:
Просвещение, 2003
4. Аникин В.П., Круглов Ю.Г. Русское народное поэтическое творчество. –
Л.: Просвещение, Ленингр. отделение, - 1987
5. Серия «Эрудит». Язык и фольклор. – М.: ООО «ТД «Издательство Мир
книги», 2006
6. Фото из личного архива
7. Картинки с сайта http://images.yandex.ru/yandsearch