Понятие и грани личности в современном гуманитарном знании

1.

Понятие и грани личности в
современном гуманитарном
знании

2.

Содержание
1. Специфика психологического, социологического и социальнопсихологического подходов к пониманию личности. Социальная психология
личности: предмет, задачи, области практического применения.
2. Личность в системе общественных и межличностных отношений.
3. Основные «атрибуты» личности: ответственность и свобода, способность к
выбору, развитие, саморазвитие.

3.

Дискуссия о предмете социальной психологии
Предмет
социальной
психологии
Личность
в
контексте
группы
Психология
группы
1. Специфика
психологического,
социологического и
социальнопсихологического
подходов к пониманию
личности. Социальная
психология личности:
предмет, задачи,
области практического
применения.

4.

Социологический
подход
Анализ объективных закономерностей
общественного развития
Главный фокус - макроструктура
общества (социальные институты,
структура общественных отношений и
т.д.)
При этом, наличие «безличностных
отношений» не отрицает наличия
определенной личностной окраски.
В социологическом контексте
личность рассматривается как
представитель определенной
социальной группы.

5.

Социологический
подход
В.А. Ядов, отмечая специфику
социологического интереса к
личности, усматривает ее в том, что
для социологии личность «важна не
как индивидуальность, а как
обезличенная личность, как
социальный тип, как
деиндивидуализированная,
деперсонифицированная личность»

6.

Психологический подход
Разделить проблематику личности в общей и
социальной психологии довольно сложно, так как нет
единства в подходе к пониманию личности.
Как справедливо отмечает И.С. Кон, многозначность
понятия личности приводит к тому, что одни понимают
под личностью конкретного субъекта деятельности в
единстве его индивидуальных свойств и его
социальных ролей, а другие понимают личность «как
социальное свойство индивида, как совокупность
интегрированных в нем социально значимых черт,
образовавшихся в прямом и косвенном
взаимодействии данного лица с другими людьми и
делающих его, в свою очередь, субъектом труда,
познания и общения»

7.

Психологический подход
Прежде всего, различия в трактовке личности касаются
ее структуры.
В одной из обобщающих работ(Ковалев) по психологии
личности, представляющих первый подход, было
предложено различать в личности три образования:
-психические процессы(когнитивные, эмоциональные,
волевые),
-психические состояния(утомление, стресс,
напряженность, гипноз) и
-психические свойства(темперамент, характер,
способности, потребности, мотивы)

8.

Специально вопрос о структуре личности освещался К.К. Платоновым,
выделившим в структуре личности ее различные подструктуры, перечень
которых варьировал из четырех подструктур или уровней:
1) биологически обусловленная подструктура (куда входят темперамент,
половые, возрастные, иногда патологические свойства психики);
2) психологическая подструктура, включающая индивидуальные свойства
отдельных психических процессов, ставших свойствами личности (памяти,
эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств и воли);
Психологический
подход
3) подструктура социального опыта (ЗУН);
4) подструктура направленности личности (взаимосвязанный ряд
подструктур: влечения, желания, интересы, склонности, идеалы,
индивидуальная картина мира и убеждения).
Если общая психология концентрирует свое внимание на трех первых
подструктурах, то социальная психология, согласно этой схеме,
анализирует преимущественно четвертую подструктуру, поскольку
социальная детерминация личности представлена именно на уровне этой
подструктуры

9.

Психологический
подход
А.Н. Леонтьев: личность рассматривается в неразрывной
связи с деятельностью. Главная идея заключается в том, что
«личность человека ни в каком смысле не является
предсуществующей по отношению к его деятельности, как и
его сознание, она ею порождается» (Леонтьев, 1975. С. 173).
Личность выступает в таком контексте, с одной стороны, как
условие деятельности, а с другой — как ее продукт.
Здесь изложен подход общей психологии к проблеме личности.

10.

Социальнопсихологический
подход
Парыгин: Задача социальной психологии — «раскрыть всю
структурную сложность личности, которая является
одновременно как объектом, так и субъектом
общественных отношений...». Социально-психологический
подход «характеризуется наложением друг на друга
биосоматической и социальной программы».
В основе социально- психологического понимания личности
лежит «характеристика личности как специфического
образования, продукта социальных обстоятельств, ее
структуры, совокупности ролевых функций личности, их
влияния на общественную жизнь...»

11.

Характеристика социально-психологического подхода
дополняется перечнем задач исследования личности:
Социальнопсихологический
подход
социальная детерминация психического склада личности;
социальная мотивация поведения и деятельности личности
в различных общественно-исторических и социальнопсихологических условиях;
классовые, национальные, профессиональные особенности
личности;
закономерности формирования и проявления общественной
активности, пути и средства повышения этой активности;
проблемы внутренней противоречивости личности и пути
ее преодоления;
самовоспитание личности и пр.

12.

Социальная психология, пользуясь определением личности,
которое дает общая психология, выясняет, каким образом,
т.е. прежде всего в каких конкретных группах, личность, с
одной стороны, усваивает социальные влияния (через какую
из систем ее деятельности) а, с другой стороны, каким
образом, в каких конкретных группах она реализует свою
социальную сущность (через какие конкретные виды
совместной деятельности).
Социальнопсихологический
подход
Отличие такого подхода от социологического заключается в
том, что она выявляет, каким образом сформировались эти
социально-типические черты, почему в одних условиях
формирования личности они проявлялись в полной мере, а в
других возникли какие-то иные социально-типические
черты вопреки принадлежности личности к определенной
социальной группе. Для этого в большей мере, чем в
социологическом анализе, здесь делается акцент на
микросреду формирования личности, хотя это не означает
отказа от исследования и макросреды ее формирования.

13.

Социально-психологический подход
Причины:
Социальная психология рассматривает
поведение и деятельность «социально
детерминированной
личности»
в
конкретных реальных социальных группах,
индивидуальный вклад каждой личности в
деятельность
группы,
причины,
от
которых зависит величина этого вклада в
общую деятельность.
Коренящиеся в характере
и уровне развития групп, в
которых личность действует
Коренящиеся в самой
личности (напр, в условиях
ее социализации)

14.

Социальная психология
личности
В. А. Ядов предлагает определить предмет
социальной психологии личности как конкретноисторическое исследование особенностей
психических свойств и внутренней структуры личности
как субъекта социальных отношений, взятого в
определенных социально-конкретных
обстоятельствах.

15.

Проблематика социальной
психологии личности
Выявление тех
закономерностей,
которым подчиняются
поведение и деятельность
личности, включенной в
определенную
социальную группу
Социальная активность как
эффект социализации
личности (проблема
личности как субъекта
социальной активности)
Проблема социализации специфическая проблема
именно социальной
психологии личности
Проблема социальной
установки (как личность
действует в условиях
активного общения с
другими, в реальных
ситуациях и группах)
Проблема социальнопсихологических качеств
личности
Проблема социальных
представлений
Субъективное и
психологическое
благополучие,
самодетерминация,
творчество и счастье
личности
Проблема включенности
личности в групповые
отношения
Проблема границ
личности и Другого,
личности и группы.
Проблема социального
самоопределения
личности.

16.

2.Личность в системе общественных
и межличностных отношений
Два основных
вида отношений
(по Мясищеву)
Общественные
Межличностные
(психологические)

17.

Общественные отношения
Общественные
отношения
Эконом
ические
Идеолог
ические
Политичес
кие
Социал
ьные и
др.

18.

Общественные
отношения
Специфика их заключается в том, что в них не
просто "встречаются" индивид с индивидом и
"относятся" друг к другу, но и встречаются
индивиды как представители определенных
общественных групп (классов, профессий или
других групп). Такие отношения строятся не на
основе симпатий или антипатий, а на основе
определенного положения, занимаемого
каждым в системе общества. Поэтому такие
отношения обусловлены объективно, носят
безличный характер, их сущность во
взаимодействии социальных ролей.

19.

Общественные отношения
Социальная роль - есть фиксация определенного
положения, которое занимает тот или иной индивид в
системе общественных отношений. Более конкретно
под ролью понимается «функция, нормативно
одобренный образец поведения, ожидаемый от
каждого, занимающего данную позицию». Субъектом
этих ожиданий (тем, кто ждет) является не индивид, а
общество. Имеется связь социальной роли с
определенными видами социальной деятельности
личности. Роль несет на себе печать общественной
оценки. Одобряется/не одобряется не конкретное лицо,
а вид социальной деятельности.
Один индивид выполняет несколько социальных ролей.

20.

Общественные
отношения
Общественные отношения, хотя и являются по
своей сущности ролевыми, безличными
отношениями, в действительности, в своем
конкретном проявлении приобретают
определенную "личностную окраску".

21.

Межличностные отношения
Природа межличностных отношений может быть
правильно понята, если их не ставить в один ряд с
общественными отношениями, а увидеть в них особый ряд
отношений, возникающий внутри каждого вида
общественных отношений.

22.

Межличностные отношения как бы
"опосредствуют" воздействие на личность более
широкого социального целого.
Межличностные
отношения
Существование межличностных отношений
внутри различных форм общественных
отношений есть как бы реализация безличных
отношений в деятельности конкретных
личностей, в актах их общения и
взаимодействия.
Существование межличностных отношений
внутри различных форм общественных
отношений есть как бы реализация безличных
отношений в деятельности конкретных
личностей, в актах их общения и
взаимодействия.

23.

Межличностные отношения
Содержанием межличностных отношений в конечном
счете является тот или иной вид общественных отношений,
т.е. определенная социальная деятельность, но
содержание и тем более их сущность остаются в большой
мере скрытыми. Вне межличностных отношений нет
"чистых" общественных отношений.

24.

«Межличностную роль» следует понимать как
фиксацию положения человека не в системе
общественных отношений, а в системе лишь
групповых связей, причем не на основе его
объективного места в этой системе, а на
основе индивидуальных психологических
особенностей личности.
Межличностные
отношения
Примеры таких межличностных ролей хорошо
известны из обыденной жизни: про отдельных
людей в группе говорят, что он "рубахапарень", "свой в доску", "козел отпущения"

25.

Межличностные
отношения
Природа межличностных отношений
существенно отличается от природы
общественных отношений: их важнейшая
специфическая черта – эмоциональная основа.
Возникают и складываются на основе
определенных чувств
Обусловлены субъективно

26.

3. Основные «атрибуты» личности: ответственность и
свобода, способность к выбору, развитие, саморазвитие
Свобода - одно из основных понятий философии,
связанное с характеристикой человека как разумного
(духовного) существа, возвышающегося над сферой
природной необходимости в актах самообладания
(господство над страстями и инстинктивными
побуждениями), нравственного выбора, в игре,
творчестве и т.п.

27.

Свобода
В XVIII в. Бенедикт Спиноза стремился
разрешить противоречие между
свободой и необходимостью. Именно
он сформулировал известный тезис
«свобода -- есть познанная
необходимость».
Спиноза утверждал, что свободен
человек, только когда познает. При этом
он не может изменить хода событий, но,
зная законы действительности, может
сорганизовать с ними свою
деятельность, тем самым,
превратившись из «раба»
действительного мира, в его
«господина».

28.

Свобода
Модели взаимодействия личности и общества по поводу
свободы и ее атрибутов:
• отношения борьбы за свободу (человек вступает в
открытый и непримиримый конфликт с обществом);
• бегство от мира (эскапистское поведение, когда
человек не в силах обрести свободу среди людей идет в
монастырь, уходит «в себя», чтобы там обрести свободу
самореализации);
• человек адаптируется к миру, добровольно
подчиняется ему, жертвуя стремлением обрести свободу.

29.

Свобода и ответственность
Реальное свободное действие человека выступает,
прежде всего, как выбор поведения. Свобода есть там,
где есть выбор.
Свобода есть возможность осуществления
целеполагающей деятельности, способность
действовать со знанием дела ради избранной цели.
Ответственность же связана с осознанием объективных
условий и субъективно поставленной цели,
необходимости выбора способа действия для
осуществления этой цели.
Зависимость между свободой и ответственностью
личности прямо пропорциональна: чем больше
свободы дает человеку общество, тем больше и его
ответственность за пользование этими свободами.

30.

Развитие и саморазвитие
Для того чтобы личность стала субъектом своего развития,
она должна пройти непростой путь от элементарных форм
поведения до высших форм саморегулирующейся
системы. Этот путь она вынуждена проходить в социуме,
перенимая формы поведения, нормы и ценности,
свойства личности. Именно социализация с её
мощнейшими инструментами и механизмами
воздействия способствует «очеловечиванию» (обеспечивая
этот процесс выработанными обществом технологиями).
Общество всегда будет относительно «недовольно»
эффектами социализации. То же самое можно сказать и
о самой личности. Это личность искать в себе то, что
необходимо «доработать», «изменить» или «исправить».

31.

Развитие и саморазвитие
В любом случае уже в процессе социализации в личность
закладываются ценности саморазвития, и она к этому
готова. С другой стороны, социум корректирует «свое
отношение» к личности с позиции общественного давления
и тем самым способствует началу саморазвития.
По мнению Л.М. Попова, саморазвитие может быть
представлено как высшая степень самодеятельности,
проявляющаяся во взаимодействии с самим собой и
объектами окружающего мира.

32.

Развитие и саморазвитие
Объективно ничто не в силах сформировать «абсолютную»
личность. Она формирует себя сама, что и является эффектом
социализации. Стало быть, общество несет на себе
ответственность за подготовку человека к самореализации,
саморазвитию и самовоспитанию на основе развития
социального интеллекта (умения разбираться в людях, в себе,
социальных ситуациях и использовать эти знания для
функционирования в качестве субъекта) и, как показано выше,
личностного развития.

33.

Развитие и
саморазвитие
Люди по-разному используют свои силы и
социализирующие ресурсы по своему
становлению, следовательно, проблема
может состоять в:
1) противоречиях институтов социализации
и их направленности;
2) специфике психологических и
социально-психологических структур
самого человека, его субъектности;
3) успешности личности в сферах
жизнедеятельности, при вхождении в
разные группы, её социальной
успешности, особенно на ранних этапах
своего становления.

34.

Спасибо за внимание